Да, это она писала о столь удивительном факте. С тех пор прошло немало лет. Были даже на канале «Культура» фильмы про некоторые периоды долгой и насыщенной открытиями жизни Молевой. Вот только старинные генуинные органы в Москве никого из культуртрегеров не интересовали. Почему? Потому что освещение одного этого факта способно повысить у народа (новый УР) градус истинной любви к России в гораздо большей степени, чем прямая кремлёвская пропаганда патриотизма. До сих пор, видимо, русским скармливают не те истины?..
Может, доверить вопросы по гибели Есенина ИИ? Лично мне доказывать ничего не надо. А народу бы давно хотелось внести ясность. Такие исследования с помощью ИИ, добытого не трудами сына достославного С. Кириенко, наверняка давно существуют. Но историческая власть пока обеспокоена освещением светлых сторон прошлого…
****
Один умудрённый муж недавно бросил с экрана ТВ: «Читайте Юрия Казакова!» Надо заметить, что фамилия писателя оказалась мне незнакомой. Но через несколько дней его книга рассказов оказалась у меня в руках[sup]65[/sup]. Поиски преди -или послесловия ничего не дали. Сразу возникла мысль, что литературные (скорее, советские) власти не могли в 1977 году его понятно и
___________
[sup]65[/sup] Казаков Ю. Во сне ты горько плакал. – М.: Современник, 1977.
небезопасно для себя ранжировать. Заглянул в Интернет: автор прожил короткую жизнь и не слишком продолжительный творческий период. Зато рос с детства без отца, очутившегося в заключении по политическим мотивам; очень рано получил признание как литератор за границей и даже изучал творчество Бунина во Франции. «Великий мастер, чародей русского рассказа!» - говорится в публикации https://rg.ru/2023/08/08/tretij-posle-chehova-i-bunina-96-let-nazad-rodilsia-iurij-kazakov.html
Конечно, вряд ли можно по одному сборнику судить о всём творчестве писателя, но я и не буду этого делать со всей определённостью. Почитаем.
Избранные рассказы охватывают период от начала и почти до конца писательской деятельности, в том числе и время хрущёвской оттепели. Поэтому не удивительно, что Казаков берётся освещать в литературной форме тревожащие общественные вопросы. Хотя его любимые темы – это детство человека, деревенская природа, друзья, паломничество на Север.
Автор не собирается восхвалять колхозную жизнь. Более того, слова главного героя рассказа Василия («В город») не позволяют видеть не только обещанное партией благоденствие на селе, но и ставят под сомнение саму ценность жизни тружеников. Вместе с тем Казаков изображает его человеком грубым, эгоистичным, неуважаемым прочими, но не рискует показывать типичным представителем обновлённой деревни. Три его дочери уже давно подались в город, о чём и сам мечтает. Вот только упрёки трудяги властям в 50- е годы уже не кажутся голосом бывших кулаков и подкулачников:
«От хорошего не побежишь! А мне, может пожить охота, я тебе не старик какой столетний – на печи лежать. А что я с колхоза имею? Культуру я имею? Выпить и то негде».
Какая там культура и рюмочная на деревне, если транспортировать больную жену на лечение в город не на чем, и требуется пешедралом по грязи переться в другую деревню за получением разрешения использовать колхозную лошадь? А обязательно ли дадут тогда, когда надо срочно?
Рассказ «Нестор и Кир» хорош, весьма сочен, напоминает впечатления Пришвина от Севера. И снова имплицитная критика нерентабельных рыболовецких колхозов, где труженики живут, если и не голодно (сёмга всегда под рукой), то уж их бытовые условия далеки от нормальных человеческих, хотя вполне соответствуют таковым для обычных строителей несбыточного коммунистического будущего. И уж совсем смелыми выглядят слова Нестора, которого автор не собирается записывать в положительные герои, о том, что ранее, до Советской власти, поморы удовлетворяли свои бытовые нужды коммерческими поездками в Англию и Норвегию. А теперь их помыслы вынужденно (туда уже давно нельзя) ограничиваются добычей, согласно плану, рыбы, водки и беседами у костра.
Не думаю, что это моё последнее знакомство с писателем, но поспешно присоединяться к ликованию автора вышеуказанной публикации по поводу мастерства Казакова, пожалуй, не стану. А уж присуждать ему третье место в литературе после Чехова и Бунина?.. Последнего вовсе не чту великим…
Творчество писателя, по-моему, идёт «от головы», не от чувства. Одними перечислениями и сравнениями не создашь глубины. Это можно в полной мере отнести даже к произведению «Тэдди», сделавшему Казакова известным среди начинающих. Да и страх, похоже, Казакову неведом, как героям Шукшина. Зато он знает по себе депрессию, сомнительность любви, отчуждённость. Сказалось детство без отца и несправедливость власти? Возможно и так. Но при тех же ранних составляющих жизни Шукшин источает любовь. Не она ли позволяла последнему никогда не повторяться в разных рассказах и делать столь мастерские плавные переходы от одной темы к другой в течение каждого отдельного сочинения?
В рассказе «Ни стуку, ни грюку» Казаков, возможно, сам того не ведая, показал, что в стране победившего социализма деревенские молодёжные нравы мало отличаются от диких времён первобытнообщинного строя, хотя условные рефлексы уже заметно преобладают над врождёнными инстинктами. Но есть в нём и другая неожиданная особенность, делающая рассказ едва ли не пророческим и которая протягивает нить от 50-60-х к актуальным российским событиям: он называет одного из персонажей фамилией Старобельский. Конечно, и сломанные часы дважды в сутки могут показывать точное время. Показывать – не значит предсказывать. Однако известно, что в будущем нет ничего, чего не было в прошлом.
После страшных событий в Старобельске (ЛНР) прошло 3 недели. Но, как заявил телеведущий Добров с ОРТ в прошлую субботу, никакие западные СМИ ни разу об этом не обмолвились. Эти факты их не интересуют. Ранее по поводу аналогичных событий во время СВО они писали в шизофреническом бреду, мол, русские сами себя разбомбили. И верили. Теперь это уже не срабатывает, молчать лучше.
Снова на днях убили одного нашего важного генерала в тылу, в Москве! А где он, этот тыл? Почти вся страна в огне. Так что дело остаётся за малым: найти в России гениального военного человека (чему может помешать зависть или честолюбие топ-менеджеров как следствие инстинкта самосохранения в должности). Если этого не случится, то в живых тут останутся только военачальники: у них ещё есть очень хорошие и надёжные укрытия…
