Для тех, - кто поймёт...III

выпуск программы Археология , cтраница №3 . Радио Финам ФМ
В гостях: Алексей Левинсон, социолог, руководитель отдела качественных исследований ВЦИОМ, руководитель отдела социокультурных исследований Аналитического центра Юрия Левады; Александр Ципко, политолог, главный научный сотрудник Института экономики РАН, доктор философ», - www.finam.fm/archive-view/4080/3/#.TggAaQJI5Ao.mym...

«Дева Мария - The Virgin Maria», - http://www.peoples.ru/state/sacred/virgin_maria/
http://prorochestva2012.narod.ru/

«Тёмная планета Нибиру - таинственная часть нашей солнечной системы. Вероятность ее существования NASA признало в 1982 г. притом что Шумеры 5000 лет назад уже называли её "Крылатым диском" и утверждали, что появление планеты Нибиру на небосводе сулит одни неприятности. Согласно некоторым расчётам к 2011г тёмную планету Нибиру будет видно не вооружённым глазом, а 21.12.2012 г. Нибиру пролетит мимо Земли и засияет на нашем небосводе ярко красной звездой, словно второе солнце. Случайность это или нет, но именно 21.12.2012 г. заканчивается эпоха календаря Майя.», - http://filmix.net/dokumentalenye/6739-planeta-x-nibiru-2009.html#1

"Нострадамус о звезде simon_vit

В центуриях Нострадамуса неоднократно упоминается о появлении «косматой звезды» рядом с нашей планетой. В альманахе за 1562 год он открыто называет виновника будущих катаклизмов на нашей планете – Тифон.
LXXII. Июнь. «Чудовищное знамение.
Событие ужасное и невероятное:
Тифон повергнет в смятение злых,
которые затем будут подвешены на веревке,
а большинство немедленно сослано». 

В альманахе за 1561 год Нострадамус предупреждает о причинах землетрясений на всей планете: «Следует более всего опасаться землетрясения, которое случится с жителями Востока и южанами одновременно. Косматая звезда, которая произведет это землетрясение, прострется до наших пределов (т.е. Франции – Прим. С.В.), не без большого похода людей войны».», - http://simon-vit.livejournal.com/2011/03/05/

«Пророки. Мишель Нострадамус
Послание Генриху II, Июнь 27, 1558:
«После моей смерти, мои труды будут цениться
намного дороже, чем при жизни».
(Нострадамус).», -
http://www.cosmocenter.ru/default.aspx?Page=Articles&ArticleID=164


http://nashytayna-family.ru/
«Второе Солнце и Голубая Звезда. Часть 2
Автор neo -
Что представляет собой Голубая Звезда/Звезда Матери мира:
Наш мир изменит Голубая Звезда
      Одним из первых знамений, присутствовавших в серии видений Гордона Майкла Скаллиона о глобальных изменениях на Земле, было появление на небосклоне неизвестной ему звезды голубого цвета. В августе 1995 года Скаллион напечатал статью «Голубая звезда», в которой объяснял, какое значение имеет эта звезда для нашего будущего.
«Мое видение повторялось много раз с 1979 года. Я наблюдал, как наша Солнечная система вращается вокруг другой оранжевой звезды, и из-за Солнца появляется маленькая Голубая звезда. Это похоже на бинарную солнечную систему с двумя звездами со сложной траекторией вращения. Но Голубая звезда — парная звезда Сириуса, а не нашего Солнца. Она бывает видна на небосклоне Земли 1 800 лет подряд, затем Голубая звезда уходит, исчезая за Солнцем — начинается новый цикл».

А вот, что говорят Хопи: люди, хранящие Землю
          Первым пророчества хопи записал в середине прошлого века священник Дэвид Юнг. Старый индеец по имени Белое Перо из рода Медведя сказал ему: «Мой народ ждет прихода Паканы — потерянного Белого Брата со звезд, как ждут его все наши братья. Он не будет похож на тех белых людей, которых мы знаем, жадных и жестоких… Четвертый Мир скоро закончится, и начнется Пятый Мир. Об этом знают все старейшины. Большинство знамений уже свершилось, и лишь нескольким еще предстоит исполниться».
Рассказав о «знамениях», которые уже исполнились, Белое Перо поведал о том, что должно случиться: «Вы услышите об обители на небесах, над землей, которая упадет с большим шумом. Она будет иметь вид синей звезды. Вскоре после этого ритуалы моего народа прекратятся.
        Это знамения грядущего большого разрушения. Мир будет переворачиваться туда-сюда. Белые люди будут сражаться с другими людьми в иных землях — с теми, кто владел первым светом мудрости. Поднимутся огромные столбы огня и дыма, подобные тем, которые белые люди зажигают в пустыне неподалеку отсюда. Белое Перо видел их. Но эти новые столбы огня вызовут великую болезнь и мор. Те мои братья, которые понимают пророчества, спасутся. Те, которые останутся жить с моими братьями, также спасутся. Но потом многое надо будет перестраивать. И скоро, очень скоро после этого возвратится Пакана. Он принесет с собой зарю Пятого Мира».
Гибель материального» индейцы видят в форме катаклизма: «Остров Черепахи перевернется дважды или трижды, океаны сомкнут руки и встретятся с небом». Хопи называют грядущую катастрофу, как и состояние нынешнего человечества, словом «койянискаци», что означает «мир, вышедший из равновесия», или «образ жизни, призывающий пойти по другому пути».
Согласно древним текстам хопи, даже начало ядерной войны еще не является концом человечества. Koгда этот вопрос обсуждался с Мартином Гашвесеомои, он сказал, что если к моменту прихода Паканы на Земле еще останется «критическая масса праведных людей, помнящих о предназначении исполнять замысел Творца», ход истории можно будет обратить, создав гармоничное и счастливое сообщество людей. Однако с каждым днем шансов на это все меньше и меньше.
    — Это время недалеко, — сказал один из вождей хопи. — Оно придет, когда бог Сакуасохо (Голубая Звезда) будет танцевать на площади и снимет свою маску. Он далеко, еще не виден, но скоро появится. Некоторые считают, что на небе действительно зажжется голубая звезда, другие видят в этом образе просто красивую аллегорию.
        В 1996 году вождь Дан Эвехема назвал еще несколько примет, согласно которым конец света вот-вот наступит: «Время придет, когда с земли поднимется странный туман, который обескровит сердца и умы людей… Мы увидим туманный ореол вокруг небесных тел. Четырежды он окружит Солнце: это знамение, что мы должны измениться, и люди всех цветов кожи должны объединиться… Оно придет, когда наступят поздняя весна и ранние морозы: это знамение, что возвращается ледниковый период», - http://2012god.ru/vtoroe-solnce-i-golubaya-zvezda-chast-2/

«Дэв  — ( авест.:daēuua, daāua, daēva) — в персидской мифологии злые духи [1].
Мифологический образ дэвов распространён в фольклоре народов Кавказа, Малой и Средней Азии, Западной Сибири и др. — злые духи, главным образом великан антропоморфного или зооморфного вида (например, в армянской мифологии). Большого роста, сильны, глупы, изображаются с небольшими рожками. В сказках описываются случаи похищения ими женщин с целью сожительства. В индийской мифологии дэвы, напротив — боги или полубоги (Ср.: арм. Դեվ, , санскр. देव — «сияющий», ср. латыш.Dievs — Бог), что во многом объясняется распадом индо-иранской общности. Сергей Александрович Токарев пишет [2]:
Ниже их множество духов, или ангелов — язатов... Им всем противостоит такое же количество духов тьмы — дэвов...Такой резкий дуализм светлого и тёмного начал, составляющий основную мысль Авесты и всего маздаизма, представляет собой явление, для древних религий весьма необычное...Наиболее правдоподобно, даже бесспорно, то, что в дуализме Авесты отразились прежде всего антогонизм и вражда между оседлыми земледельческими племенами и кочевниками-скотоводами... Рознь эта и приняла форму борьбы между поклонниками агуров ( иранцы) и почитателями дэвов ( индийцы).
В Авесте упоминаются как [3]:
Который был победоносным
Над всеми дэвами и людьми,
Всеми волхвами и паирика.
Который ездил верхом на Анхра-Манью
Тридцать зим
В оба конца земли Авеста Яшт 19:29
Дэвы в азербайджанской мифологии

Див в рассказе «Махан в заколдованном саду» из поэмы классика персидской поэзии Низами «Семь Красавиц»[4]
В азербайджанской мифологии дэвы (дивы) — обитатели подземного мира, являлись поклонниками света, поэтому похищали красивых девушек земли (символы света) и оставляли около себя. Дэвов создал в виде человека Ангра-Манью (князь тьмы). Однако он боялся, что те, имея душу, подчинятся правде и справедливости, объединятся с людьми. Поэтому он поместил их душу очень далеко от них самих. В «Сказке о Меликмамеде» душа дивов тоже находится в другом месте. По совету похищенных девушек, Меликмамед находит сосуд на верхушке дерева, в котором была спрятана птица, убив которую Меликмамед отнимает душу дива.
В азербайджанской мифологии, в отличие от взглядов в зороастризме, к дэвам имеется двойственное отношение. Иногда они делают добро. В «Сказке об Ибрагиме» имеет место упоминание о кровном родстве героя с дивами, а также борьбе с ними [5]:
«Он собирался было лечь и заснуть, как вдруг услышал громкий рев. Ибрагим обернулся и увидел, что словно гора какая-то приближается к нему. Это былдив, владелец сада. Ибрагим сильно испугался и спрятался за куст. Между тем,див все больше приближался к нему и, наконец, подошел к кусту, за которым спрятался. Ибрагим. К счастью, див не заметил его. Подойдя к стене своего сада, див ударил кулаком о стену: она тотчас расступилась, и див вошел в сад. Ибрагим же в это время вышел из своей засады и последовал за ним. Войдя в сад, он был поражен его видом, красотой и ароматом. Но он не переставал наблюдать га дивом и увидел, что тот вошел во дворец. Во дворец Ибрагим войти не решился, так как боялся, что див заметит его там и растерзает.», - http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D1%8D%D0%B2
«Де́ва или дэ́ва (санскр. देव, deva IAST) — в индуизме: божественные существа, ангелы или божества. В писаниях и традиции индуизма, девы обычно противопоставляются демоническимракшасам.Предположительно, слово происходит от праиндоевропейского *deiwos, — прилагательного, которое означает «небесный» или «сияющий» и является вриддхи от корня *diw «светиться». Женский роддеви «богиня» (PIE *deiwih2). Также может иметь определённое отношение к корню *диив —«играть».
Однокорневое слово в авестийском языке — daēva, которое, однако, имеет отрицательную коннотацию. В зороастрийских текстах дэвы - это отвратительные существа, олицетворение зла.
Родственно «дева» также литовское dievas, латвийское dievs, прусское deiwas, германское tiwaz, и латинское deus «бог» и divus «божественный», от которого также произошли английские слова«divine», «deity», французское «dieu», испанское «dios» и итальянское «dio».
Родственно, но несколько отличается от праиндоевропейского имени *Dyeus которое, хотя и происходит от одного и того же корня, изначально могло означать небо, отсюда и «Бог ясного неба», — основной бог индоевропейского пантеона, на санскрите Дьяус.
В современном индуизме, девов также называют словом девата. На цыганском языке слово Бог,дел или девел, — прямой потомок от девата.
Девы в Ведах Пантеон традиции шраута состоит из различных богов и богинь.
Основные девы:
Агни Индра Савитр Ваю Варуна Маруты Адитьи Рудра Вишну Брахма Пушан Брихаспати Ашвины Все-боги (Вишвадевы) Притхви Дьяус Антарикша Дишас Мурдха Праджапати Основные деви (богини): Вак или Сарасвати Ума или Шиваа Лакшми или Шри

Ведическая религия
В Ведах содержатся мантры, предназначенные для удовлетворения девов и получения их благословений. В «Риг-веде», самой древней из