РУССКИЙ ПУТЬ. ЧАСТЬ 1. АГОНИЯ

родителям-пенсионерам; нужно купить квартиру, машину, дачу, чтобы не выглядеть хуже других; нужно свозить детей на море, заграницу, показать Европу, мир; нужно ещё больше украсть, так как у друга (соседа, одноклассника, просто знакомого) лучше машина, роскошней квартира, больше загородный дом, выше должность, красивее жена… И уже невозможно остановиться в этой всеобщей гонке за призрачными ценностями.
  Эх, Русь, птица-тройка, в какую бездонную пропасть несёшься ты на полном ходу, в уверенности, что взлетаешь к небесам!
   В основе безнравственности всего общества лежат нравственные ценности каждого из нас, и это отнюдь не любовь к ближнему, не милосердие, не сострадание, не стремление помочь, не честность, порядочность и принципиальность, не желание честно заниматься нравящимся трудом. В основе безнравственности находится наша безмерная тяга к деньгам, власти, возвышению себя и своего социального статуса за счёт унижения других, порочность, стремление к неограниченному удовлетворению естественных потребностей, зависть, порой переходящая в ненависть, неуважение к другим людям и их правам, подхалимство и лицемерие перед теми, кто стоит выше нас и презрение к тем, кто ниже.  Большинство из нас живёт согласно известной притче, в которой Бог, предлагая нам всё, что угодно, при условии, что наш сосед получит вдвое, получает в ответ: «Боже, вырви у меня один глаз».
   Проявляется очередной российский порочный замкнутый круг – безнравственность большинства россиян, то есть почти каждого из нас, порождает безнравственность всего общества, а безнравственное общество ломает порядочных людей, заставляя их быть такими же безнравственными, как все.
Помимо тех, кто хоть пытается найти хоть какие-то оправдания для своей совести, есть огромное количество людей, которые сразу, с детства принимают существующее состояние общества как естественное, как норму, и не испытывают никаких моральных сомнений. «Бери от жизни всё!» - вот их жизненный принцип, да впрочем не только их, а большинства из нас, особенно молодёжи.
   К счастью, в России, несмотря ни на что, есть порядочные люди. Немало врачей-бессребреников и учителей, отдающих детям всю свою душу. В России всегда были, есть и сегодня праведники с незапятнанной совестью и кристально чистыми душами. Мне посчастливилось встретить их в своей жизни. Не на потоках нефти и газа, утекающих в другие страны, не на гигантских компаниях-монополиях, не на капитале олигархов и ворах-чиновниках, не на сквозь прогнившем, словно ржавый водопровод в провинциальном городке, государстве, а на этих немногочисленных праведниках ещё пока стоит, держится Россия. Но все они разобщены, разбросаны по стране, и каждый борется с чудовищной системой лжи и обмана в одиночку. Что же будет со всеми нами, когда последнего русского праведника безнравственное общество задушит в своих смертельных объятиях? Что тогда станет с нашей Россией? Боюсь, что очнёмся мы тогда от похмелья наших неправедных поступков на огромном, одном для всех, вырытом нами же самими в угаре наших пороков, кладбище, и ничего уже больше не будет – ни русского народа, ни России.
 
   Ещё одним из главных признаков тяжёлой нравственной болезни нашего общества является рабское сознание людей. Для российского общества в целом, в силу исторически сложившегося менталитета наших людей, характерно признание приоритетными прав государства над правами гражданина, в отличие от западных демократий. Мы считаем себя не вправе выступать против государства, даже если с точки зрения закона мы правы, а государство в лице властей – нет. Из этого вытекает одна из фундаментальных основ нашего общества, она же является и главным узлом страшной опухоли, поразившей его, - непреклонная убеждённость россиян в том, что граждане должны служить государству, а не государство служить людям! Для общества права государства являются приоритетными над правами и свободами граждан, хотя государство как раз и создано человечеством для защиты прав и свобод его граждан. Любое нормальное государство, но только не российское.
   Парадокс российского мировоззрения в том, что когда беззаконие со стороны властей в каких-то конкретных случаях ущемляет наши права, мы считаем это несправедливым, при этом, как раз в силу нашего внутреннего рабства, в целом продолжаем признавать главенство государства над человеком, его правами и свободами. Не только у предпринимателей, у всех людей, столкнувшихся с беззаконием власти, паровым катком проехавшим по их правам, свободам, человеческому достоинству, до предела унизив и показав истинное значение для государства каждой отдельной личности, возникает чувство ненависти к собственному государству.
   Мы не умеем защищать свои права и свободы. Мы привыкли, что нас унижают и презирают. Например, в России одни из самых массовых профсоюзов в мире, но почти все они – это полная фикция, точно так же, как и политические партии, демократия, правосудие и верховенство закона. В России почти нет профессиональных союзов, которые на деле защищали бы интересы трудящихся, выполняли бы свои функции. Подконтрольные властям телеканалы с нескрываемой радостью, как в Советском Союзе, передают новости о стачках, забастовках и борьбе зарубежных граждан за свои права. Когда вы в последний раз слышали о забастовке в России из центральных средств массовой информации? А из местных? Наши люди если и бастуют, то это ЧП российского масштаба, ибо это означает что людей довели уже чуть ли не до голодной смерти, до крайней черты. Тогда вся королевская конница, вся королевская рать мчится по пинку президента решать эту проблему, и ведь решают в мгновение ока! Но увы, Путин у нас один, а страна огромная, поэтому не может президент лично приехать в каждый населённый пункт, чтобы восстановить попранные законы и справедливость. Да и разве должен президент страны заниматься такими мелкими для него вопросами, когда между ним и гражданами стоит огромная, но бездействующая армия чиновников, которые получают свою зарплату именно за решение подобных проблем, каждый на своём уровне. Впрочем, в России становятся чиновниками (хотел написать, идут работать чиновниками, да вовремя осёкся) вовсе не для получения зарплаты, а для воровства. А если президент будет лично заниматься подобными делами, то кто тогда станет решать вопросы общегосударственной важности? Тогда уж точно наше государство рухнет как карточный домик.
То, что у россиян менталитет рабов, проявляется в первую очередь в нашем отношении друг к другу. Мы не толерантны, мы, сами бесправные, даже не пытаемся уважать права и свободы других людей. Мы презираем тех, кто ниже нас по незримой социальной лестнице, кто беднее, неудачливее, кто меньшего достиг. Мы ненавидим тех, кто выше нас по той же социальной лестнице, кто успешнее, богаче, кто достиг большего, чем мы. Ненавидим, но если зависим от них хоть в малости, подхалимничаем, лизоблюдствуем и стараемся во всём. Любой честный труд, а у нас это означает, что низкооплачиваемый, в нашей стране презираем и унизителен. Когда заходит речь об отсутствии в стране какой-либо идеологии, то даже смешно - какая там идеология может быть у людей с рабским сознанием?
   Одно из свойств нашего рабского сознания наиболее ярко проявляется в нашем чувстве стадности, когда общество, коллектив пытается подавить индивидуальность, выделяющуюся из общей серой массы. С детского сада до седых волос мы постоянно слышим:
   - Ты что, самый умный? - в адрес тех, кто отличается от нас более высоким интеллектом.
   - Ты что, самый правильный? - тем, кто культурнее, нравственнее нас и лучше воспитан.
   В обществе царит взаимная зависть, ненависть, неприязнь, ксенофобия, неуважение, озлобленность, жестокость, равнодушие, непорядочность, бесчестность, всеобщий обман с целью наживы. Мы словно парим над пропастью во лжи. Мы не верим ни в коммунизм, ни в Бога, ни в неотвратимость государственных законов, ни в человеческую справедливость. Мы не верим уже ни во что. В обществе царит нигилизм, порождающий циничное отношение к жизни. Каждый сам за себя. Нам очень трудно самоорганизовываться, трудно самим решать проблемы, мы привыкли ждать их решения от государства. На рубеже веков это явление называлось популярным тогда словом патернализм. Да может ли вообще быть будущее у такой страны, у такого общества, у такого народа?
   Рабское сознание, рабское мировоззрение являются причиной того, что мы позволяем власти творить над собой беззаконие, позволяем ей обманывать себя, позволяем государственным чиновникам и служащим не служить народу, как им и полагается, а помыкать всеми нами. Может ли в принципе власть служить рабам? Наконец, именно наш рабский менталитет - причина авторитарного, а не демократического государственного устройства, отсутствие гражданского общества. Так что не власть в этом виновата, мы сами виноваты в устройстве такого общества, в котором существуем. Не президент Путин установил в России авторитарный режим, мы сами его утвердили своим молчаливым одобрением, ибо народ в России по традиции безмолвствует.
   Российское общество представляет собой инферно, наполненное страданиями и несчастьем, какое-то королевство кривых зеркал, где всё наоборот, где общество превозносит воров, а о праведников вытирает ноги. Мы же этого совершенно не видим и не понимаем. Безнравственность большинства из нас вызывает нравственную агонию всего российского общества, а безнравственность отдельных людей и всего общества порождает насилие, совершаемое в отношении каждого из нас со стороны как общества, так и отдельных людей. Под насилием в данном случае понимается самое широкое значение этого слова, не только причинение физической боли, сексуальное насилие или, допустим, нравственное унижение, но и любое действие, направление на то, чтобы вызвать человеческие страдания. Таким образом, всеобщая безнравственность общества, его нравственная болезнь, равно как и безнравственность большинства из нас в конечном итоге приводит к тому, что мы все совершаем насилие в отношении друг друга, потому и страдаем от этого тоже все мы, причём почти без исключения, от бездомных нищих до олигархов. Разве, например, то, что общество заставляет людей становиться непорядочными безнравственными, такими же как большинство – это не насилие над личностью, совершаемое в нашей стране постоянно, ежеминутно и повсеместно?
   Но если мы не начнём это осознавать, а понимание этого весьма мучительно и больно, если мы не очнёмся от дьявольского дурмана, Россия не никогда не свернёт на нормальный путь развития и мы никогда не выберемся из тупика этой нравственной агонии нашего общества.
 
   История – непрерывный поступательный процесс, в котором каждое явление, событие является причиной всех последующих и следствием всех предыдущих. Очевидно, что всё происходящее с российским обществом сегодня – это следствие нашего коммунистического прошлого. Глядя на сегодняшнюю Россию, я с горечью думаю о тех обманутых миллионах людей, кто столетие назад перевернул великую страну,