Наши (перевод) книги Мусишкяй - Рута Ванагайте

здоровались на улице или покупали у них хлеб.
<dd>  . В наших вопросах об убийствах две  старушки Дукора говорят, что когда-то
<dd>  земля поднималась  здесь  несколько дней, и никто не знает, кто такие их убивали.
<dd>  Наверное, немцы. Откуда  людям знать?
<dd>  Из Дукора мы едем туда, где в 1941 году Ваш первый и единственный выстрел  сделал солдат батальона А. Импулевичюса  Леонас Стонкус в своем рассказе
<dd>  
<dd>  
<dd>  * Alfredas Rukšėnas. Kauno 2-asis pagalbinės policijos batalionas ir gyventojų žudynės
<dd>  Baltarusijoje 1941-1943 m. Iš: Genocidas ir rezistencija , 2007, Nr. 2 (22), p. 30.
<dd>  
<dd>  
<dd>  274
<dd>  ".
<dd>  -

<dd>
<dd>  
<dd>  . Руденск, город недалеко от железной дороги. Здесь литовцы
<dd>  2-й роты, возглавляемый командующим лейтенантом Юозасом Крикштапонисом
<dd>  В 1941 году  прибыли в грузовых вагонах. 10 октября  через несколько
<dd>  дней после первой резни в Дукоре. Для  роты  это был первый  расстрел,
<dd>  до этого солдаты батальона в Каунасе охраняли здания, аэродром.До этого момента командир роты  Крикштапонис никогда  до прибытия  в Руденск  не  отдавал  приказ стрелять в людей: «Приготовьсь, прицелиться, огонь!»
<dd>  Часть литовских солдат, по приказу офицеров, окружила город
<dd>  и  его охраняла
<dd>  
<dd>  . Другие вместе с немецкими жандармами отправились в еврейские  дома
<dd>  там они хватали мужчин, женщин и детей и гнали на площадь рядом с
<dd>  почтовым отделением.  Оттуда осужденные были доставлены на место убийства, возле железной дороги,в гравийные или песчаные карьеры (здесь были уже  выкопаны ямы). Солдаты 2-й роты под руководством офицеров, осужденных евреев  расстреляли
<dd>   Около 15  человек из 2-й  роты  отказались стрелять, им командир роты  летенант Юозас Крикштапонис заказал
<dd>  Выйдите в сторону. *
<dd>  * То же, с. 32.
<dd>  275
<dd>  
<dd>  Леонас Стонкус, по-видимому, был одним из тех пятнадцати отказавшихся. Он тогда выстрелил и ранилил  мужчину, и «он этого не видел, он клонился, клонился и клонился. Старшина который стоял рядом с ним  высрелил, и тот внезапно  упал.
<dd>  После этого выстрела Леонас удалился в сторону. Это ему разрешил командир роты Крикштапонис, который после убийств  в Руденске возглавил большинство операций в местечках Беларуси
<dd>   Юозас Крикштапонис - племянник Антанаса Сметоны, позже партизан в Литве. Итак, теперь он уже литовский герой, которому в Укмерге
<dd>  мы поставили памятник и назвали площадь в центре его именем.
<dd>  2015 ГОД
<dd>  Мы были в Руденске, у почты, где когда-то собирались евреи города.
<dd>  Стоящий  у  магазина  местный  любитель выпить, садится вместе с нами в машину и  показывает карьер на железной  дороги, находящийся в самом городе.
<dd>   Идеальное место: плоский  тупик и глубокая яма. На пустыре есть забор, за ним - сад местного жителя.
<dd>  .  Литовцы, наши, Леон и другие стояли на этом тупике. В яме  стояли, а затем  падали на зелю  руденские евреи.
<dd>  Памятник - на нем венок из искусственных цветов, на котором написано: «Великий ...
<dd>  

<dd>  276
<dd>


     
      Героям Великой Отечественной войны - от Коллектива Руденского совхоза ». Кто убили евреев Руденска? Любитель стаканчика что никто в городе не знает. Получив платеж, 13 000 рублей - часть евро, он пытается ответить, что показал нам место резни не за деньги, а потому, что никто не посещает это место.
  <dd>       
<dd>    Пойдем дальше. Места резни батальона А. Импулевичуса - Свиловичи,
      14 октября Потому что Свиловичах убивали посреди города, в яме неподалеку от Центральные улицы, солдаты 3-й роты, согласно показаниям «расстреливали неохотно, поэтому они были сняты с расстрела»*.
 <dd>       
<dd>     Третья рота до того еще никогда не убивала. Ее командир, Юозас Усялис, тоже. Хотя все они были новички в этой работе, хотя и неохотно расстреливали, от их рук в Свиловичах, в самом центре города, в 1941 году. 14 октября в ямау упали 1000-1600 местных жителей.
 <dd>       
<dd>     Одно место очень важно для нас. Сегодня 28 октября, годовщина резни в Слуцке.
      В Слуцке уже был целый батальон А. Импулевичюса в - там было много "работы".
      Как раз о резне в Слуцке написал своим командирам зверствами литовцев удивленный немецкий гебитскомисар Х. Карл: «Я молю, чтобы удовлетворили одину мою собственную просьбу - в будущем я прошу, чтобы этот батальон держался как можно дальше от меня ».
 <dd>       
<dd>     Место убийств в Слуцке, как и другие массовые захоронения в Беларуси, не возможно найдти - нет указателей на дорогах. Темнеет. На местном рынке уговорили, чтобы пенсионерка продавец-яблок сядетт с нами в машину и поедет искать это место в 12 километрах от города, в деревне Селище у березняка. Мы едем. Пенсионерка Женя 40 лет назад работала в Селищенской библиотеке и каждый год в День Победы должны были организовать пионеров, чтобы пойти у памятнику с венками. Она не была здесь с 1965 года. Но место убийства и памятник Женя находит. За 50 лет мало что изменилось. На единственном пластиковом венке надпись
  <dd>       
<dd>    «Героям - освободителям в Великой Отечественной войне».
      ". 1941. 27-28 октября Здесь был убиты 8712 будущих «героев освободителей». По меньшей мере 2250 из них, согласно истории
      * То же, с. 33.
      277
   <dd>       
<dd>  
      Альфреда Рукшенаса, «организовали» солдаты батальона
      А. Импулевичюса за два дня. Однако часть евреев была похоронена заживо, как писал Гебитскомиссар Карл, могли выбраться из закопанных могил. Кажется, не выползли.
  <dd>       
<dd>    3000 тел евреев были сожжены в соседней силосной яме.
      На следующий день, после расправы с Слуцком, убийцы отправились в Клецк, где они ждали еще больше - около 5000 евреев. На якобы митинг собрали евреев Клецка. Затем загнали в яму, где, согласно последующим свидетельствам убийц Импулявичуса, они ложились в яму
  <dd>       
<dd>    ничком, один за другим, на тела уже убитых.
      Мы едем в Клецк, где Ольга - сотрудник Музея краеведения
 <dd>       
<dd>     соглашается показать нам яму. Она сожалеет, что в музее ничего нет
      ни о евреях Клецуа, ни о их смерти. Клецкая яма - посередине города. Кто убил, наверное, фашисты, говорит Ольга.
 <dd>       
<dd>    На холме, за забором - большие ухоженные
      православное и католическое кладбища. А на этой стороне от забора - просто глубокая яма, где 5000 останков мертвых. По словам историков, 2000 из них, 30 октября, были убиты из Минска приехавшими  литовцами.
 <dd>       
<dd>     Наши. Согласно показаниям, расстреливали добровольцы , но не найдя
      для стрельбы достаточно добровольцев, подбирали солдат.
      Я думаю, что я первый человек из Литвы, который находится недалеко от Руденска, Свиловичей и Слуцка и этих ям Клецка пришла, действительно зная, и почему? Я последняя? В конце концов, насколько я знаю, даже литовские историки когда, писали о Холокосте, они не ездили по этим дорогам. У нас в государстве нет для этого денег.
   <dd>       
<dd>   .В Минске мы ждем торжественного открытия Александром Лукашенко Мемориала Малого Тростянеца . Здесь убиты 206 000 евреев -
      почти втрое больше, чем в Понарах. Мемориальная территория огромна. Много надписей, но нигде не упомянуто, кто погиб. Просто - погибли люди . Школьники, двенадцатилетние, идет отряд. Не вытерпев, спросила:"Что было здесь, что они знают."
  <dd>       
<dd>    Один из других мальчиков говорит:
      «Здесь фашисты убили партизан и подпольщиков» - спрашиваю «Есть ли евреи?» -
      - «Нет, наши, белорусы». «Почему их убили?» - «Были битвы,
      Затем их взяли в плен и здесь держали».« Разве убивали только мужчин? »-« Нет, держали и детей. Они кормили их свеклой и брали кровь. Учительница рассказывала
      278 стр
 <dd>       
<dd>    
      - «А зачем эта кровь?» - «Для экспериментов» - уверенно отвечают дети,
      Потом один интересуется, откуда мы, и даже он слышал, что мы прибыли из Литвы. «Там у вас действительно ужасно хорошо?» («Круто там у вас?»)
      В Минском национальном архиве мы пытаемся найти больше материала о
  <dd>       
<dd>    убийствах батальона А. Импулявичуса. К сожалению ... архивы КГБ с протоколами допросов в Беларуси недоступны. В других государственных и региональных архивах есть только общие знания о фашистских палачах и их пособниках, которые убивали невинных советских граждан. Это официальная, старый и неоспоримая версия ... Ни дети, ни взрослые в этой стране не знают, что
 <dd>       
<dd>     не просто мирные граждане, а не воины, но сотни тысяч простых евреев погибли на своей земле. 15 452 из них были убиты обычными молодыми литовцами.
  <dd>       
<dd>    Запутаные, обманутые, погубленные.
      Чтение протоколов допроса этих мужчин самое ужасное, что большинство из них даже не знали города, в которых они убивали,
      Только на допросе вспомнили, что там был своего рода «холм» или «железная дорога». Города Беларуси, в которых литовцы
      были привезены на несколько часов, евреи жили на протяжении десятилетий а умерли за несколько секунд. Последнее слово, которое они слышали до его смерти, было священное литовское слово:„Ugnis!“ «Огонь!»
<dd>
<dd>

<dd>
<dd>
<dd>       Прощание  с  врагом.  Дорога в аэропорт.
<dd>  
<dd>  Рута: В Беларуси я была  очень удивлена, что советская легенда все еще жива: евреи, убитые в  Холокосте, по-прежнему остаются «мирными» или «Героями Великой Отечественной войны» и даже «освободителями». Это означает,  что  смерть сотен тысяч   по-прежнему используется для пропаганды. В Литве мы называем это «танцами на могиле», danse macabre.
<dd>  
<dd>  Эфраим: Вся Беларусь, особенно поездка в Малый Трасцянец, была для меня очень болезненным опытом. Огромный мемориал и ни слова об евреях. Встретить   детей и слышать, что 200 000 советских партизан были расстреляны здесь, как если бы  оказаться  в Диснейленде, ужасном  Диснейленде,    Холокоста, где   создана искусственная реальность. Теперь я действительно узнал, что история Холокоста искажается двумя разными способами. Националистическим  в Литве и коммунистическим, я бы сказал, был Сталинским   в  Республике  Беларусь. Ни литовцы, ни белорусы не отрицают, что сотни тысяч людей были убиты. В Литве признано, что убитыми были евреи, но личность убийц была скрыта, в в Беларуси   скрыта  личность убийц и жертв. Есть только жертвы и фашисты.
<dd>  
<dd>  
<dd>  280
<dd>  
<dd>  Рута: Значит, вы согласны с тем, что ситуация в Беларуси намного хуже, чем в Литве?
<dd>  
<dd>  Эфраим: Знаете что? Это не международный конкурс, кто более или менее искажает  историю.
<dd>   И все же: эта книга о Литве. Тот факт, что нас интересует, это то, что литовцы ехали убивать евреев, которые не имеют к ним никакого отношения, которые жили в другой стране. Вы можете утверждать, что литовцы убивали евреев в своей собственной стране, потому что считали, что они служат Литве. Казалось бы, это понятно, хотя это будет неприятная теории. Однако миссия в Беларусь не имела никакого отношения к независимости Литвы. Единственным мотивом такой