могущественнее его (Мф. 4:3-10, Лк. 4:2-9), это бессмыслица.
Дьявол не равен и ученикам Господа Исуса Криста.
Ученики с радостью говорят (Лк. 10:17): «И бесы повинуются нам о имени Твоём».
И ученики сильнее дьявола. Они властвуют над слугами дьявола и изгоняют из язычников этих, нечистых, духов (Мф. 10:1).
Дьявол не равен и кристьянину, соблюдающему пост и возносящему молитвы к Господу Исусу Кристу и Господу Кришне.
Господь Исус Кристос говорит (Мк. 9:29): "Сей род не может быть изгнан иначе, как постом и молитвой".
Пост и молитва избавляют человека от бесов. Следовательно, кристьянин должен всегда, а не только по средам и пятницам, соблюдать пост, не допуская и отгоняя греховные мысли, не произнося греховных слов, не совершая греховных дел. Нам же, маловерным, церковниками попущены послабления.
Дьявол, это одна из множества матричных страшилок. Он искуситель и провокатор. Ему не нужно лично уничтожать людей, искусившихся на грех. Они и сами прекрасно с этим справляются либо, уничтожая других людей, либо, уничтожая самих себя.
Дьявол растлевает иудеев и искушает их, кормит их мясом (Исх. 16:8, 12), спаивает и совращает их, как тех же, "праведных" пьянчуг, Лота и Ноя. Он даже обещал, клялся язычникам, что даст им землю, да, да, ту самую, обетованную, где текут реки молока и мёда (Исх. 13:5). Но, увы, до сих пор не дал.
Почему не дал? Потому что он лжец.
Дьявол смертельно опасен людям, пребывающим в безбожии, то есть, язычникам.
Антихрист, это ещё одно, абсурдное, словосочетание. Он, всего лишь, антиязычник и антисемит. Он, одновременно, и махровый сионист, призывающий иудеев уничтожать народы (Исх. 15:14-16, Исх. 34:10-13, Втор. 7:16), и антисемит, уничтожавший ветхозаветных иудеев.
Дьявол, это, предлагаемая нам Матрицей, мыслеформа, могущественный, способный творить чудеса, князь этого мира (Мф. 24:24), который язычники хотели бы прогнуть под себя. То есть, вместе и заодно, прогнуть под себя и дьявола.
Вот до чего довела иудеев мания величия (массовый самообман), которую пробудил в них сочинитель «ВЗ», сообщив им, устами едемского змея, что они будут, как отвергнутые ими и исламо-христианами, боги (Быт. 3:4-5, Псалтырь 81:6).
Змей, со слов Евы, ещё и обольстил её (Быт. 3:13). Он, отведав запретный плод, сообщил скучающей Еве о том, что плод с древа познания добра и зла можно вкусить без риска для здоровья (Быт. 3:4), разоблачив ложь уже едемского божка. За что был наказан лишением конечностей и обращением в пресмыкающегося.
А вот за обольщение Евы, в результате которого появился на свет первый в иудейской истории, незаконнорождённый продукт внесупружеских (межвидовых) половых отношений, озверелый рептилоид и первый в иудейской истории человекоубийца, Каин, змей был наказан тем, что между семенем Евы и его семенем, до этого совместимым с семенем Евы, была положена вражда (Быт. 3:15). Неправомерно наказан, ибо запрет на межвидовое смешение не озвучивался.
Ко всему, он тоже был изгнан из Едема.
Дьявол искушает (Ессеев кн. 1:29) людей на совершение преступлений. Под видом запретов и предположений (если…) дьявол подсказывает, ведь самому человеку такое и в голову не придёт (Левит 18:6-26), возможные искушения (блуд, скотоложство, мужеложство, кровосмешение, колдовство и т. д.)
Например, вот что ждёт дочь раввина, если… (Левит 21:9): "Если дочь священника осквернит себя блудодеянием, то она бесчестит отца своего. Огнём должно сжечь её".
Если застигнут, если споймают.
А если не споймают? А если не дочь? А если…
Язычники-адвокаты подталкивают язычников к совершению преступлений "Не пойманный вор, не вор". Ведь запретный плод сладок.
Мы часто слышим такую языческую глупость – "Что не запрещено, то разрешено". Эти юристы легко найдут лазейку в ветхозаветных запретах. Им, как говориться, не в рот палец клади. Или не палец в рот клади? Или, как там ещё?
Такой вот, своеобразный, у иудеев божок, чистильщик языческого общества, привратник едемского сада, препятствующий их проникновению в эту земную обитель. В общем, незавидный папаша. А народная мудрость гласит: "Не так страшен чёрт, как его малюют".
Читающий "ВЗ" и другие языческие писания, можно сказать, засекреченные, по причине их бесчеловечности и кровожадности, не говоря уже про мирскую литературу, осознанно или не осознанно подвергается искушению развратом. Ведь на вопросы "Почему нельзя?" или «Почему можно?» нет разъяснения, что приводит к неверному толкованию написанного, к прелести мудрствования и заблуждению. Языческая традиция, что дышло, как повернул, так и вышло.
В «Шримад Бхагаватам» говорится (1-17:38-39): "Князю мира сего позволено обитать там, где играют в азартные игры, пьянствуют, занимаются проституцией и убивают животных, а также там, где есть золото, ибо там, где есть золото, царят ложь, опьянение, похоть, зависть и враждебность".
Нечистые духи обитают и в осквернённых (гиблых) и безводных местах (Мф. 12:43).
Дьяволу же, всего лишь, дозволено обитать в определённых местах, то есть, в настоящее время, почти везде. Пьянство, например, язычники распространили повсеместно. Скорее всего, одна из его резиденций находится в, средоточии крестоносцев-педофилов, Ватикане, а другая в кишечнике человека.
Исус Кристос говорит (Ессеев, кн. 1:27): «Вельзевул, властитель всех демонов, источник всего зла, затаился в телах человеческих».
Поэтому, уважаемый читатель, не удивляйся, если в православных церкви или в храме тебе померещатся пейсы.
Мне, например, они померещились и в храме Бога Кришны во Вриндаване, в Индии.
32
Язычники посягают на «Благую Весть» с разных сторон и в стенах Православной Церкви, и вне их, с единственной целью, любой ценой смутить невежественного крестоносца, поселить в его душе "червя сомнения", а Православную Церковь превратить в заведение психологического порабощения населения, превратить храмы в вертепы разбойников, в подобие той синагоги, в которой торговали волами, овцами, голубями, и меняли деньги (Ин. 2:14).
Языческая синагога всегда представляла собой сочетание скотного двора, ростовщической лавки и воровской "малины".
Мой знакомец представился приверженцем РПЦ и если он, не знающий имени Бога Криста, увлечён в дебри язычества, что же говорить о тех, что называют себя атеистами, иудаистами, мусульманами, христианами, и т. д.
Другой мой знакомый, атеист, так и говорит, мол, докажи, да покажи, да кто сказал. А сам не смог доказать, что его мать, это именно его, родная, мать, а не приёмная или суррогатка.
А кто сказал?
А какая разница кто сказал?
А может кто-то придумал про мать?
Он не смог доказать, что именно его отец, а не сосед, приходится ему биологическим отцом.
А кто сказал?
Пришлось, опираясь на "Благую Весть", подсказать ему, на чём основывается доказательство родства с кем-либо и доказательство вообще.
Исус Кристос говорит о свидетельстве, как важнейшем основании для суждения, для доверия (Мф. 18:16): «Если же не послушает, возьми с собою ещё, одного или двух, свидетелей, дабы устами свидетелей подтвердилось каждое слово».
В данном случае, это авторитетное свидетельство самой матери. Это свидетельство тех, кто принимал роды (акушерки, повитухи). Это авторитетные свидетельства отца, родных, близких, соседей. Это, наконец, совокупность фактов, время рождения, место рождения, внешнее сходство с матерью и отцом. На худой конец, есть 90%-ный генетический анализ.
Вот и Павел повторяет (Евр. 10:28) о "…двух или трёх свидетелях".
Отсюда вывод. Авторитетный источник, свидетельства очевидцев, участников, авторитет родителей, авторитет учителей, совокупность фактов - основание для доверия. На этом основывается познание, правосудие, закон, государственность.
Поскольку атеист отвергает эти основы, то и его мать, ему не мать. Его отец, ему не отец. Он сам никто и звать его никак. Что не мешает ему портить воздух газами, не успевающего перевариться в желудке, а потому, гниющего в кишечнике, мяса.
Атеисты, отвергая закон, существовать без закона не могут и существуют исключительно в рамках Закона Божьего, с умным видом занимаясь законотворчеством, например, то запрещая мужеложство, то не запрещая.
Атеизм, это безбожие, а безбожие, как и неграмотность, есть продукт невежества.
Невежда говорит: "Не верю, что есть Америка. Покажите мне Америку. Тогда поверю".
Можно ли отвергнуть то, чего нет?
Действительно, это невозможно.
Отвергнуть можно только то, что существует или того, кто существует.
Отвергая существование Бога, атеисты признают существование Бога.
Исус Кристос в притче про Лазаря говорит про язычников (Лк. 16:31): "... то если бы кто из мёртвых восстал, не поверят". Не поверят и, в лучшем случае, объявят сумасшедшим. Поэтому Он рекомендует очевидцам никому не рассказывать о чудесах, явленных Им (Мк. 5:41, Лк. 5:12).
Исус Кристос предостерегает (Мф. 7:6): «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас».
Язычники не верят своим глазам,
