невежда говорит "Я устал от одиночества" или "Мне одиноко".
36
Но не часто Бог является ищущим Его в личностной, человеческой или иной, воплощённой в материальное тело, форме. И не к каждому.
Из мифов, легенд и былин, разных народов мы узнаём, что Бог в различных образах, под разными именами, неоднократно являл себя людям.
Господь Кришна говорит (Б. Г. 4:7-8): "Когда на Земле воцаряется безбожие, Я нисхожу Сам, о потомок Бхараты. Чтобы восстановить веру, Я Сам спускаюсь на землю из века в век", (Б. Г. 9:11): "Глупцы глумятся надо Мной, когда Я нисхожу в образе человека. Они не знают Моей, трансцендентальной, природы Всевышнего, управляющего всем".
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 24:42): «Не ведаете, когда Бог придёт».
Господь Кришна сошёл, в очередной раз, на землю во плоти Своего Сына, Господа Исуса Криста, и над Ним, тоже глумились язычники, как они глумятся над словом "Любовь".
Людям всегда нужен учитель, который научит правильно думать, правильно говорить и правильно делать. Учитель, который преподаст людям науку о Господе Кришне, источнике наук. И Господь Кришна в разные времена, когда нарушались ведические принципы, нисходил к людям Сам и посылал к людям Своих преданных слуг, тех, кого Он посвящает в тайны лабиринта жизни, в таинство Божественного промысла. Тех, Кто помогает людям найти выход из мира страданий в мир счастья.
И Господь Исус Кристос прежде являлся людям.
Он говорит (Ин. 17:24): "Отче! ...да видят славу Мою, которую Ты дал Мне, потому что возлюбил Меня ПРЕЖДЕ основания мира", (Лк. 4:43): "Я послан проповедовать Благую Весть", (Ин. 17:8): "Я дал им Учение, которое Ты дал Мне".
Он повторяет (Ин. 17:14): "Я принёс им Учение Твоё".
«Бхагавад Гита» – Учение Господа Кришны, Его, Благого (Мф. 19:17), весть, вечно.
Господь Кришна говорит (Б. Г. 3:31): "Люди, исполняющие свои обязанности в соответствии с Моими предписаниями, и следующие этому Учению с верой, без зависти, освобождаются из оков кармической деятельности", (Б. Г. 9:1): "Мой дорогой Арджуна, поскольку ты никогда не завидуешь Мне, Я открою тебе самое сокровенное знание, обладая которым, ты освободишься от страданий материального мира".
Нам не посчастливилось увидеть и услышать Господа Кришну, не посчастливилось увидеть и услышать Господа Исуса Криста. Но Господь Кришна через Господа Исуса Криста дал нам путеводитель, который указывает нам верный путь, который помогает нам благополучно выйти из леса, лабиринта, темноты и вернуться туда, откуда мы решили когда-то прийти в этот, материальный, мир. Это, священная для кристьян, «Благая Весть».
Господь Кришна оставил нам "Бхагавад-Гиту", Учение о Себе и наших взаимоотношениях с Ним.
37
Но прежде, чем сделать шаг по пути спасения, мы должны внимательно этот путь изучить. Как говорится, не зная брода, не лезь в воду. Сначала подробное изучение теории, затем постепенная практика.
Господь Исус Кристос говорит (Лк. 14:28): «Ибо, кто из вас, желая построить башню, не сядет прежде и не вычислит издержек, имеет ли он, что нужно для совершения её...».
Он говорит (Мф. 7:7): «ИЩИТЕ и найдёте, ПРОСИТЕ и дано будет вам, СТУЧИТЕ и отворят вам».
Что же и Кого мы должны искать?
Господа Кришну и знаний о Нём.
Ведь Господь Исус Кристос говорит (Мф. 7:8): «Ибо, просящий, получает, и, ищущий, находит, и, стучащему, отворят».
Этот закон, распространяющий своё действие на всю нашу повседневную жизнь, отражён и в народной мудрости: «Кто ищет, тот найдёт», «Кто рано встаёт, тому Бог даёт».
Мы должны изучить «Благую Весть».
В продолжение заповеди «Не судите...» Господь Исус Кристос говорит (Мф. 7:2): «Ибо, каким судом судите, таким будете судимы, и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить», (Ин. 7:24): «Не судите по наружности, но судите судом праведным».
Праведный суд может вершить, соответственно, праведный человек, то есть, соблюдающий заповеди.
А кто из нас праведен?
Важнейшая заповедь Господа Исуса Криста гласит (Иак. 2:13): «Милость превыше суда».
Ведь у закона помимо буквы, есть ещё и дух. Поэтому мы, несусветные грешники, живём только по милости Божьей и благодаря Его безграничному терпению и любви, ибо за одни лишь наши греховные мысли, не говоря о словах и делах, мы давно должны гореть в аду.
Русские народные пословицы гласят: «От судьбы не уйдёшь» и «Человек хозяин своей судьбы».
Здесь нет противоречия. Ведь другая народная мудрость гласит: "Что посеешь, то и пожнёшь" или "Как аукнется, так и откликнется".
Судьба, от которой не уйдёшь, это суд над нами по нашим мыслям, словам и делам, который уже вершится и которого нам не избежать, и который следует смиренно принять. А мы, стало быть, заключённые преступники.
А преступники могут обратиться к Господу Кришне с просьбой о прощении.
Судьба, над которой мы хозяева и которая в наших руках, это наше будущее, которое зависит от наших мыслей, слов и дел.
Судьба (приведение в исполнение Закона Божьего), это и есть Божественный Закон воздаяния по желаниям и заслугам (мыслям, словам и делам) или Карма (Дхарма, Harmony, Гармония), закон приведения мироздания к равновесию, к покою.
Мы на протяжении жизни сталкиваемся с необходимостью соблюдать те или иные правила и законы и нести ответственность за их несоблюдение. Это и правила поведения в семье, обществе, и правила дорожного движения, законы природы и общества, научные законы и т. д. Всё в Божественном мироздании подчинено Божественным же законам. Всё, от первого вздоха человека, до последнего.
Например, есть уголовный кодекс, гражданский кодекс, земельный и т. д. И к каждому закону прилагаются разъяснения авторитетных правоведов, исчерпывающе раскрывающих нам те или иные положения закона. Закон необходимо исполнять, а, чтобы исполнять, его нужно знать. Нужно знать и об ответственности за нарушение закона. Потому что незнание закона не освобождает от ответственности, нарушение же закона ведёт к страданиям и преждевременной смерти. Например, нарушение правил дорожного движения, влечёт за собой или денежный штраф, или аварию, или увечье, или смерть.
Если человек украдёт у кого-то десятую часть имущества, то и сам лишиться десятой части своего имущества. Не обязательно в результате кражи, а, хотя бы, в виде неожиданных расходов на лекарства или утраты имущества в результате пожара и т. д. Вариантов множество. Если оскорбит кого-нибудь, унизит, то и сам будет оскорблён и унижен. Если совершит убийство человека, то и сам будет убит. Если убьёт десять человек, будет убит десять раз, в следующих десяти воплощениях.
Диалектика!
Уважаемый читатель, ты возразишь, мол, это невозможно, умереть можно только один раз. И сразу вступишь в противоречие с законом.
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 26:52): "Ибо тот, кто поднимет меч, от меча и погибнет". Именно от меча.
Вот и ветхозаветный закон гласит (Быт. 9:6): "Кто прольёт кровь человеческую, того кровь прольётся рукою человека".
Вот и Иоанн Богослов повторяет (Откр. 13:10): "Кто ведёт в плен, тот сам пойдёт в плен. Кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых".
Поэтому безосновательно возражать и противоречить не продуктивно. Лучше спрашивать.
Когда же наступит расплата? Ведь действие закона неотвратимо. На ум приходит только один вариант ответа. В следующих десяти воплощениях. И расплата наступит не в каком-то абстрактном аду, а именно с тем, кому задолжал, и вернёшь ровно столько, сколько задолжал.
Господь Исус Кристос говорит о прощении нами тех, кто согрешил против нас (Мф. 6:14-15) и о примирении с теми, кому мы должны (Мф. 5:24-26).
Когда же мы сможем примириться с кем-либо и простить, если этот кто-то, например, недосягаем или уже умер? Верно, в следующем воплощении. Ведь без этого прощения, не рассчитавшись с долгами, нам не обрести Царства Небесного. Каждое воплощение в человеческом теле предоставляет нам очередной шанс реабилитироваться перед Богом, покаяться и смиренно расплатиться за совешённые грехи.
В процессе расплаты за ошибки и преступления этого воплощения, нас, в следующих воплощениях, ждёт меньшая продолжительность жизни, деградация-слабоумие и дегенерация-вырождение, то бишь, телесная ущербность и духовная смерть. Например, преступник, совершивший убийство человека или нескольких человек, может быть осуждён человеческим судом либо условно, либо на пожизненное заключение, либо приговорён к смертной казни. В зависимости от настроения судьи, изворотливости адвоката и материальных возможностей преступника. Согласно же Божественному Закону, в следующем воплощении он, если не обратится в покаянии к Богу, будет насильственно лишён той части своей жизни, какой лишил свою, первую, жертву. Воплощённый снова, не обязательно в тело человека, будет, опять же насильственно, лишён уже той части своей новой, но уже сильно укороченной, жизни, какой лишил вторую жертву. Третья жизнь будет совсем короткая, может быть, уже в теле кошки или собаки. И умрёт эта собака насильственной смертью, не дожив ту часть жизни, что и третья жертва. И так далее, до насекомых, растений и минералов.
38
Господь Исус Кристос приводит примеры перевоплощения (преображения),
