Бог, язык, правда и ложь в этимологии

разными словами. Даже разрывая "тоже" - звук "ож" сохраняется, заметили? Как сложно и просто устроен русский язык. Но вы раньше про Это, где-то слышали? Мне не доводилось, перевожу сам. Сравниваю производные, выхожу на "куст" слов, анализируя корни по месту их: си-лекции. Лектор, он практически садовник, сажает саженцы в головах студентов...

     А теперь смотрите, как всё смешалось в одном - российском языке, который и русским-то назвать языком сложно. Но слова нам привычны. А по корням ож/ли, коли они одного значения, уже можно пытаться рассуждать и анализировать вплоть до времени происхождения. Давно ли мы говорим, спасибо и пожалуйста? с рождения. Стоит задать себе вопрос, уже имея представление о составе и значении их. Русский язык - достался нам от Создателя, это неразрывная цепь образов, действий, событий во времени - в основе которого звуки, преобразованные в слоги и буквы с цифрами. Если ты научился понимать слова современные (уже сложные составные термины), то нет сомнения, что дойдёшь и до истока.
Как говорится, очищая от плевел, ср. ожёг - сожгли со словом спалили (глаголы одного значения с ож/ли), как не назови, но мы-то понимаем о чём это. Дыма без огня не бывает, а на пожарище - не строятся. Сжечь дотла и пепел развеять по ветру - не оставить следа пребывания, места преклонения, точки притяжения. От предков достались лишь афоризмы, зачастую слабо понимаемые: семь бед один ответ. Где будем ставить знаки препинания? Проще бы сказать, что за все беды отвечает один. Один в поле воин - опять же, умом понимаешь, что бред полный, но звучит красиво. Со словами так не бывает, иначе язык обратился бы в бессмыслицу.

    Продолжая изучать огонь с ож/ли, замечаем слияние звуков в термин-слово, как и в случае - ожили (ож и ли), так же - сожгли. Сожгли (оба корня присутствуют) при союзе С через Г - сожительствуют. Проявляется Сож, название реки. Огонь встречается, ср. пли и огонь (команда стрелять, что и палить), молить и смолить, обжиг глины (керамика), лик и рожа (если алая - алкоголик, если красная - красивая). Не место красит человека, а - человек место. Зачем он его красит и каким цветом, на эту тему есть масса анекдотов и все - не с пустого места. Констатирую: можно заметить полное соответствие разных по звучанию слов. Производные в их многообразии: Сож, сожители, рожа, рожь, ожидание, ожил, обжарил, неопалимая (кУпина), Полисть (Спасская), лист (фигов), Илья, ливень, Ливны, Или (или), ли, литвин, эль, эллины, хмель, ель, ль, Рожны, роги/рози, рожи, рожки, рогожа, порог, Сомали и др. пожитки с лихоимцами, лихачами, исполинами, рогоносцами и пирогами с пирОгами... Надоело бесконечное перечисления слов, хотя мог бы, а их сотни, очевидного "огненного" происхождения, когда "огонь, вода и трубы" (медные, читай - медовые, белые), пройдены в древнерусском языке и остались в прошлом для россиянина. Для нациста - сжигание, как ритуал очищения. Помнится одна Хатынь, а их сотни сожжённых деревень, костров инквизиции. 

     Не назвал знакомое всем восклицание, "О боже!" - включающее "ож" (огонь), специально, чтобы обратиться к Языку с отдельным вопросом. Ряд слов прямо указывают на огненную природу бога с помощью союза: Сож, сожители, сожгли. И это уже не просто какая-то этимология, а - значение и происхождение по-русски. Это может иметь аналогию - спалили - голимая правда. Огонь - лижет, мы всё ближе: дым не может без огня. Может, смочь, смог, смага - бумага - переход формы слова и звука, в основе которых - ож - огонь. В свою очередь, в голову приходит понимание, что Могилёв - не от могилы, а смага - не просто жажда, которую можно утолить простым действием, зачерпнув ковш студёной, или шеломом Дону Великого испить. Оба неизвестных термина смага и карна находят пристанище в топонимике Беларуси. Касаемо продолжения: "... и Жля поскочи по Руской Земли", то первая ассоциация - жало, змий - зло. Не исключая пчелу, которая жалит и дарит мёд, ср. жля/желя - шмель, жалейка. Иносказательно - "медовый месяц". Какая связь между Медовой столицей Полоцком (Центр Европы - географически с линейкой) и словом пожалуйста? Многое в топонимике Прибалтики, Силезии, Померании, Польши, Германии указывает на это слово, уже молчу о России. Оно тут основное в ответ на благодарность, в значении "мне это ничего не стоило", не за что, "рада услужить", обращайтесь, это бесплатно, даром и всё такое. Испанцы доброжелательно и с улыбкой часто отвечали "не за что" на моё вымученное "мучас грасиас" (большое спасибо). И действительно, за что? Спаси бог (спасибо) они понимают по своему, если ничего такого не совершал и не грешил, за что спасать? Опять же, руководить действиями бога - спаси этого, он хороший человек - верно ли? Желать спасения и спасибо одно -и- то же. Другое дело обстоит со словом спасти - пасти, паства, родственные пёс (пенсия, пастух), в услужении загонять в стадо. Но не католика же с православным в одно, да после Двух кровавых расколов? Христиане не очень дружные и всё время воюют между собой. Пастух с семьёй съедает больше овец, чем волк при вольном пастбище без поводыря с собакой - есть такая занимательная арифметика, читал исследования в области овцеводства и "барановедения" лет 10 назад. Сложный вопрос, о чём упоминал выше, теперь же сами можете оценить, что можно ожидать от Русского языка.

      Надеюсь, стали замечать -ож- в слове сложный? а в слове - можно? ожидать? тревожно? Также -ли в "стали", ливне и Заливе. Слог лож/лог - формирует предложение с предлогами в литературе при помощи литеры - буквы. Огонь везде и во всём, важно отличать ложный от настоящего. Лажа непременно выйдет, её можно легко вычислить.

     У нас у каждого к нему свои пути.
     Люблю я сало на соломе, так бывает.
     У нас соломы в Петербурге не найти,
     овёс не сеют, рожь и рис - не созревают...

     Проблема вовсе по свинье и не стоит,
     у нас и Смольный на Неве (стоит, тем более),
     зашёл молитву, низко кланяясь отбить.
     Чем отличается шмаление от смоли?


     БОГ  И  БОЖЕ

     Христа называем богом, бог по определению словарей - устроитель и высшее существо, но Христос ничего не создавал и не строил, и вообще - человек, даже не творец. У него есть мама, его сам кто-то сотворил. Тут ведь как понимать слова. С удовольствием прочёл ещё раз Пушкинскую "Гаври-или-аду", по сути - хвала в защиту девушки Марии, героини оды, прекрасное произведение, а его чуть царь не посадил в тюрьму за такую оду. Насаждение догм - дело государственной важности, но оно плохо получается у власти до сих пор, подминая язычество, нахлобучив горящую шапку... Язык на страже.

    Цыц! допустимо по отношению к полу слабому. Цыц - непереводимая игра звука, если с белорусского - грудь, сиськи (цыцки), ср. Сюйськи село в Новгородчине рядом с Дора и Вяжищи, Папоротно. Всегда думал что Дора-помидора, оказывается до-рА. Латынь меняет написание (и звуки), у них наша буква С/с может читаться - k(ка), Ц/ц - с/s, ср. лис - lic - lik; цена - сена. У них нет ш, потому путаются суя-шуя. У них нет ч, поэтому "величество" объяснить не смогут, чин и сын путают без причины. У них нет ц, потому цена - сена, а сож - кож (кожаные деньги) и т.п. Буквы скачут меняя звуки, смысл слов подчиняется логике. Скакать - церковный термин, занимать место; состоит из двух "-ка", ср. скалка, Калка, скакалка. Уменьшительное в сравнении Каяла, встречается: целка, сказка, собака, река, девушка - ж.р. в переименовании Каменка. На сленге "стрелка" (часов), в быту девушка, русалка.

      Чему удивляться, если у язычника было 49 букв, а сейчас 33, то у немых - 22 (по большому-то счёту). А как ты узнаешь без буквы ять, что вера - это хер? Никак. А так - буквальный перевод. Мин херц, хер Питер - уважительный артикль, да и Херувим не занял бы столь почётный пост стража райских врат. Поэтому у немых - хер - господин этимологический, их бог - Gott - год. Прямое указание на то, что немец потомок пруса, а прус - древний рус. Однако Новый Год устроил выходец их немецкой слободы. Графы и бароны продержались недолго, но нас связывает до сих пор история, писанная немцами - россиянам в знак дружбы народов и глубокого уважения. Они до сих пор простить не могут, что стояли в позе раком на восток и внуки это помнят. Рака - река (белор.) и философское понятие о проживании на разных её берегах. Раскол в церкви привёл к смешению и разделению языков - духовным кормлением - к противоположностям. Разность потенциалов возбуждает ток. Войну можно назвать: Великая Ду-Эль. Перчатка брошена давно и от вызова отказаться невозможно. Разница в том - нет правил.

    Река всегда в потоке, течении, движении. Ходьба с клюкой по бездорожью - жалкий аналог (хоть + ба). Сидеть на берегу и ждать когда мимо проплывёт труп врага, идеология тех, у кого много времени. Мы спешим жить, мы горим на работе. От любви до ненависти - один шаг. Что русскому хорошо - немцу: ка-пут. Но не так просто изменить пристрастия к еде и пище насущной, тут мало сжечь учебники одни и напечатать другие. Мы, россияне-христиане и немцы всех мастей (лютеране, протестанты - католики), итальянцы и закатный запад испанский (95% католики), кушаем одни продукты питания. Практически хамон - рецепт Тутанхамона, общего предка...

    Есть ли различие в возрасте? Неожиданно, но словно обожгло ли, осенило: боже и бог - слились в понятие воедино. Простите за банальность, не кощунствуя (а вспоминая Влур и Овлур повести). Влур - бог. Под таким именем встретил впервые и рядом через строчку с Овлур. Овлур - боже. Переводы: Овлур = о боже; тоже Ослябя = о боже. Один ЛГ из Слова о полку, второй - Задощины. Кто не помнит, монаха Ослябя - брат брянского Пересвета ("пересвет" - способный пересветить потоком света, могущественный, яркий до такой степени, что можно испортить глаза, словить "зайчика" как от сварки металла, даже сильнее чем от небесного Сварога).

    Методом тождества: Овлур = Ослябя, приходим к пониманию "о боже" (о сыне). Своевременно заметить известное, что Бог (русск.) = Господь (лат.), и доказывать этого не стоит даже филологу, это буквальный перевод слова, а "Господь Бог" - тавтология. Да будет известно проводнику "духовного кормления". С ручья Божий начинается река Ипуть (Иисуса путь, Божий путь - дословная этимология), и впадает река "Сына" в Сож (бог - буквально). Огромное Туровское княжество исчезло у историка незаметно вместе с империей Рогволодов. Следы Рогнеды и сына Изяслава (Святополка Окаянного) запутаны и заметены. Никто даже подумать не может, что их имения на реке Гобейка (ныне Брянской области), притока Десны. Место обитания радимичей с бывшей столицей Радомль ("дом бога ра" - дословно). И вот тут начинается новый каламбур мыслей.

    Ручей меньше реки (стоит ли объяснять), но моя врождённая философия (с поперёк кровати), неожиданно переворачивается с ног на голову - ручей родил реку..., а та -  море? Чудо. Но есть озёра из которых вытекает одна река (а впадают десятки других рек), как быть с этим явлением? Ильмень - Волхов, Онега - Свирь, Ладога - Нева, Белоозеро..., да мало ли... Немцы даже море Балтийское назвали "Ост-зее" (восточное озеро), как мы - Заливом, но часть моря. Такая проблема для философов существовала и существует, не