Марков
Можно перечислить причины как популярности, так и отказа
от марксизма. Доверие к нему было вызвано: 1. Возникновением
социалистических государств на основе революционного разрушения государства как орудия угнетения рабочих. 2. Крушением
империализма. 3. Рабочим движением на Западе, когда компартии, профсоюзы стали важнейшими политическими факторами.
Кризис марксизма обусловлен: 1. Разоблачением сталинизма
и распадом СССР. 2. Переосмыслением результатов национального освобождения. Сначала в Европе протестовали против американской агрессии, но потом разочаровались во вьетнамском
социализме. 3. Отсутствием органической связи марксизма с рабочим движением. Польская «Солидарность», с одной стороны,
подтвердила способность рабочих к борьбе за освобождение,
а с другой — выступала против марксизма. Надо признать, что
разоблачение сталинизма и маоизма во многом было литературным и журналистским актом. Но и антимарксизм не является
адекватной критикой, ибо он реактивен. Антимарксизм объединил интеллектуалов критикой тоталитаризма и необходимостью
защиты прав человека, но он же привел, по мнению А. Бадью,
к реставрации классического понятия политического.
Б. Марков
Человек утверждает себя, непреклонно стремясь к личной победе вопреки любым трудностям.
Своего добивается тот, кто полон решимости достойно умереть,
если невозможно достойно жить. Улик Варандж (Фрэнсис Паркер Йоки) - Imperium. Философия истории и политики
В 1835 г. Шопенгауэр выступил с картиной природы, основанной на борьбе за
самосохранение, человеческом интеллекте как оружии для этой борьбы и половой любви как бессознательном отборе в соответствии с потребностями вида. В XVIII веке Эразм Дарвин постулировал адаптацию, наследственность, борьбу и самозащиту как принципы эволюции. Бейтс сформулировал теорию мимикрии раньше Дарвина, Спенсер — теорию наследственности и мощный тавтологический лозунг «выживание наиболее приспособленных» для оценки результатов «борьбы». Улик Варандж (Фрэнсис Паркер Йоки) - Imperium. Философия истории и политики
Смысл капитализма в индивидуализме как принципе жизни, в той идее, что каждый человек сам по себе. Следует признать, что это чувство не является универсальным для человечества, но связано только с определённой стадией определённой культуры: стадией, которая на самом деле завершилась с Первой мировой
войной 1914—1919 гг.
Социализм это также этико-социалъный принцип, а не особая экономическая программа. Он является антитезисом индивидуализма, порождённого капитализмом. Его несомненная инстинктивная идея состоит в том, что отдельный человек живёт ради всех.
Улик Варандж (Фрэнсис Паркер Йоки) - Imperium. Философия истории и политики
Вся мировая история оказалась только хроникой классовой борьбы. Религия, философия, наука, техника, музыка, живопись, поэзия, знать, жречество, императорское и папское государства, война и политика — всё это просто отражения экономики. Не экономики в целом, но «борьбы классов». Самое поразительное в этой идеологической картине то, что она вообще была выдвинута и воспринята всерьёз.
XX век не считает нужным спорить с подобной картиной истории как с мировоззрением. Он уже отправил её вслед за Руссо. Следует, однако, проанализировать основы марксизма, поскольку наша эпоха состоится, только если отвергнет саму тенденцию, вызвавшую к жизни марксизм.
Улик Варандж (Фрэнсис Паркер Йоки) - Imperium. Философия истории и политики
Если для Гегеля государство было идеей, организмом с гармоничным сочетанием частей, то для Мальтуса и Маркса не существовало никакого государства, но только масса, состоящая из блюдущих собственный интерес индивидов, групп и классов.
Для капиталиста всё сводится к экономике, в том числе личные интересы. В этом плане Маркс ничем не отличался от теоретиков капитализма, не упоминавших войну классов — Милля, Рикардо, Пейли, Спенсера, Смита. Все они отождествляли жизнь не с культурой, а с экономикой. Для них независимо от того, высказывались они по этому поводу или нет, все сводилось к войне группы против группы, класса против класса, индивида против индивида. Все верили в свободную торговлю и были против «вмешательства государства» в экономические дела. Улик Варандж (Фрэнсис Паркер Йоки) - Imperium. Философия истории и политики
...
Первоначально планировал встретить Новый 2025 год у памятника чижику-пыжику на набережной Фонтанки, зорко наблюдая, чтобы его празднующие НГ горожане не угощали водкой, но затем посчитал, что правильнее и полезнее для трезвой России нести вахту в оперштабе по борьбе с ковидом в Невском районе, а у чижика-пыжика должны побывать соратники по национально - освободительному движению, корпусники из Корпуса стражей культурной революции.
Коллеги! Принёс с собой кружку с апельсиновым соком с цитатой из «Фауста» И.В. Гёте «Verweile dich, du bist so schoen!» на фоне дома-музея Гёте в Веймаре, вот, смотрите.
Фигура предположительно восходит к форме средневекового приспособления для ловли волков (волчий крюк). Железные крюки соответствующей формы, датируемые XIII веком, были обнаружены археологами на северо-востоке земли Северный Рейн-Вестфалия в 2009 году. Первоначально был магическим символом, который применялся для защиты от оборотней, позже стал использоваться в геральдике, где обозначал волчью яму. В XV веке стал эмблемой крестьянского восстания и некоторое время считался символом свободы и независимости, хотя во время Тридцатилетней войны назывался также знаком «распутной тирании».
В 1910 году немецкий писатель Герман Лёнс опубликовал роман «Der Wehrwolf», повествующий о крестьянском отряде самообороны в период Тридцатилетней войны. Тон романа, воспевающего доблестное сопротивление мародёрам, сделал его популярным в 1920-е—1930-е годы, стал знаменитым и символ вольфсангель, использовавшийся отрядом как эмблема.
Эрнст Никич: "Там, где германская кровь смешивается со славянской, возникает истинное государство... С востока, со смешения германцев и славян, начала свой путь к величию Пруссия".
В своей монументальной книге о периодичности истории Шпенглер противопоставил западную фаустовскую душу, главным символом которой он считал динамическую энергию в безграничном пространстве, магической душе «вавилонско-семитской культуры», представленной таинствами и писаниями иудейской и христианской религий.
Лидер франков Карл Великий создал самое большое государство Запада со времен Римской Империи. Был провозглашен как император в Риме. После него корону унаследовал его сын Людовик, который решил разделить государство между собственными отпрысками. Внуки Карла Великого начали серию военных конфликтов, и империя, с таким трудом собранная знаменитым монархом, разделилась на три части по национальному признаку. Южная, Западная и Восточная части франкского государства отдалялись друг от друга все дальше и стали прародительницами Италии, Франции и Германии. Из сайта Проза. ру
В своей инаугурационной речи в январе 2025 года Трамп призвал к революции здравого смысла, а автор этих строк в обращении к Госсовету РФ призывает к новой стадии культурной революции.
...
Видно это и из письма царицы Николаю, написанного 1 ноября 1915 года, уже в разгар Первой мировой: «Наш Друг был всегда против войны и говорил, что Балканы не стоят того, чтобы весь мир из-за них воевал…».
Последовав совету Распутина, государь отказался тогда от втягивания России в войну. Всё ограничилось дипломатическими рычагами для усмирения амбиций болгар и сербов. Так на пути истинных поджигателей войны с берегов Темзы встал хлыст Распутин, родившийся на берегах сибирской Туры. С этих пор Распутин и стал персоной нон грата для британской разведки. В Лондоне решили устранить Григория Распутина, оказавшего России так и не оцененную ею по достоинству услугу.
12 июля 1914 года в Покровском на вернувшегося накануне из Петербурга Распутина было совершено покушение. Он в тяжёлом состоянии попал в больницу, где через две с небольшим недели узнал, что началась война. Увы, среди окружавших тогда Николая II подданных не оказалось того, кто мог бы предотвратить войну, ставшую роковой для России. Истинный патриот и миротворец Григорий Распутин был далеко. Как плелась интрига по втягиванию России в мировую войну – другая тема. Суть в том, что вновь не обошлось без английского «запала» в виде масонской ультранационалистической организации «Млада Босна», членом которой Гаврилой Принципом и был убит наследник австрийского престола эрцгерцог Франц Фердинанд, симпатизировавший, кстати, России.
Выйдя из больницы, Распутин продолжал оставаться патриотом, желавшим Родине мира и благоденствия. Этим он путал карты предавшей Россию прозападной элите и либералам, чем и подписал себе смертный приговор. Роль в заговоре против Распутина, против России агентов Британии ещё предстоит установить.
Пистолет Браунинга (FN модели 1910 года) в руках Гаврилы Принципа в 1914 году разрушил сразу 4 империи - Российскую, Австро-Венгерскую, Османскую и Германскую.
Как позже выяснит следствие, непосредственными исполнителями стали трое участников тайной организации «Млада Босна». Своей целью они провозгласили - освобождение страны от австрийцев и создание независимого государства.
Гаврило Принципом манипулировали масоны, чтобы взорвать "пороховой погреб" Европы.
В XX веке также ещё действовали "серые волки", когда направляли руку террориста на римской площади Мехмета Агджи, стрелявшего в понтифика из Польши.
Тайное общество «Чёрная рука» (другое название «Единство или смерть») являлась национально-террористической организацией. В неё входили антиимпериалистически настроенные революционеры, которые боролись за освобождение Сербии из-под власти Австро-Венгрии. «Чёрная рука» появилась на свет в 1912 году. Считается, что организация изначально была ответвлением от «Народной обороны», группировки, стремящейся объединить все славянские народы в Европе.
С учётом своих целей организация начала вести антиавстрийскую пропаганду, готовя диверсантов и убийц для свержения в
