поминают в молитвах или просто так. Стараются даже не думать. Как и не было таких никогда.
Великая круговая порука - вот единственно надёжный народный способ хоть как-то оторваться от наседающего мира мёртвых, часто запускающего впереди себя заложников от мира живых, то есть, всех тех, кто тем или иным насильственным способом был в нём лишён жизни. Эти добровольные помощники демонов, преисполненные чёрной зависти к неблагодарно оставшимся жить, становятся поистине ударной силой того света. Природные люди в отличие от заведомо безмозглых попов всегда знали, кто такие заложные или залужные покойники, что они постоянно и разными способами воруют живые человеческие души. Их всегда опасались и сторонились, зачастую не разрешали отпевать и хоронить на обычных человеческих кладбищах. Их никогда нельзя было опять же поминать, вносить в синодики. Даже столкновения с властями по этому поводу неоднократно случались на протяжении веков. Властям-то всегда было всё равно, что и как происходит с людьми. Если кто из них перестал дышать - так только в землю закопать, не иначе. Разговор у правящих монстров всегда короток и один, как и у их собратьев демонов. Чуть что - и в яму! Неважно какую. Лишь бы с глаз долой и не мешал! Живые же, нормальные люди - другое дело. Среди них начальства обычно не наблюдается, у него категорически другая онтология.
Самое интересное тут состоит в том, что против чиновников и прочих баскаков власти людские заклятия от нечистой силы действуют почти также, как и от неё самой. Прежде всего, использование наиболее известной и самой жёсткой молитвы-оберега: «От мёртвого крови нет, от камня пищи нет, а вам, злодеям, до меня дела нет! Аминь!». Злоупотреблять ею конечно не стоит, небезопасно, однако всё же стоит прочитать её три раза и какая угодно тварь, здешняя или потусторонняя отстанет сразу. Обычный человек может легко проверить. Никого не убивает, зато действует на все сто. Особенно против гаишников, говорят, самых отъявленных злодеев на Земле. Даже откозырять лиходеи не успевают, застигнутые врасплох. Иногда просто пугает столь выраженная совпадаемость каких угодно представителей земной власти и эмиссаров загробного мира.
Любое здоровое человеческое сообщество перед лицом всегда агрессивного небытия, по любому поводу провоцирующего и организующего войны, то есть, массовые переселения душ на тот свет, не имеет другого выхода, как именно занять круговую оборону и сражаться в полном окружении. Как прибегнуть к этому последнему, единственно надёжному шансу хоть как-то устоять и уцелеть в условиях непрерывных атак наголову превосходящего противника. Потому что у людей выбор в таком случае остаётся лишь один - сразу проиграть сражение и сдаться врагам рода человеческого, либо всё же попытаться измотать их, авось отступятся, хотя бы на малое время.
Круговая порука в таком действительно святом деле - это последние бойцы мира живых, ставшие в железный круг взаимовыручки, чтобы сподручнее было отбиваться от нечистой силы. Круговая порука - это тысячелетиями отработанный приём отражения человеческой общиной непрерывных атак преисподней на её скрепы и устои. Но прежде всего, это самый надёжный способ отбиться от своих же, заложных покойников, вчерашних может быть и родных живым людям, теперь сладко зазывающих их к себе на свою новую сторону. Все, кто умер не своей смертью или сам по своей воле расстался со своей жизнью, почти всегда ведут поистине оголтелую охоту на вчерашних добрых соседей и приятелей по миру живых. Или даже и вправду родных. Вероятно по мотивам исключительно чёрной зависти: почему, мол, это мы сюда попали, а не вы, чем мы хуже оказались и почему под убой подставили именно нас, так несправедливо рассудив?!
Наконец круговая порука - это коллективная духовная сущность, это путь в истинное бессмертие души, которая не хочет, да и не может быть одна. Одним сам по себе может быть только сатана. Круговая порука - это духовно-мистический орден спасения душ, потому что в одиночку ни одна душа и вправду никогда не спасётся. Особенно демонам и заложным покойникам не нравится, когда люди сообща трудятся. Это им вообще словно кость в горле. Они просто не в состоянии тогда прорвать настолько мощно консолидированную, совместным трудом спаянную людскую оборону. Тогда они просто шарахаются от объединившихся живых душ, пуще чем иные черти от ладана.
Когда заложно-залужные покойники, несмотря ни на что, упорно не покидающие мира прежнего своего существования, кем-то подстрекаемые и управляемые начинают всё же одолевать его, в дрогнувшем мире живых могут начаться всякого рода одержимости и прочие девиации. Но и в таком случае всё бывает по разному. Смотря кого мёртвые заложники сумеют как овцу отбить от общины. Прорвав её круговую поруку, заманят, поймают, отделят от остальных живых и с помощью профессионалов того света возьмут в настоящий оборот. Отловят те мстительные покойники женщину - она становится кликушей, фактически одержимой дьяволом. Кликушество всегда считалось явлением заразным и чрезвычайно опасным для народного здоровья. Каждая кликуша становилась фактически блуждающим очагом возможной психической пандемии наподобие знаменитой «пляски Святого Витта», на фоне всеобщей чумы обуявшей в Средние века почти всю Европу. Знаменитое руководство святой инквизиции по борьбе с такой одержимостью дьяволом под названием «Молот ведьм» на самом деле было направлено именно против бесноватых кликуш, которых в основном и считали необратимо заворожёнными нечистой силой, вселяющейся в них, то есть, ведьмами. Разновидностью их являются русалки, призраки погибших женщин, которые, потеряв покой, утаскивают чужих младенцев, пытаясь самовольно вселиться в них, а то и обуянных бешеной похотью злых но добрых молодцев, вроде Гришки Распутина, Казанова, Дон Жуана, Калиостро или маркиза де Сада.
Попавшиеся к ним под влияние и крепко обработанные погибшими сородичами мужики часто начинают заниматься мерячением, а то и откровенным колдовством. Они почти всегда пребывают в трансе, словно бы их кто-то начинает вести по жизни. А на самом деле просто содействуют переселению новых душ на тот свет, в том числе и уже захваченной, инспирированной души. Действуют меряки словно под гипнозом, воют, кричат, поют, очнувшись, не помнят что делали, когда, с кем и как. Иногда специально распространяют вокруг себя эту духовную заразу и мерячить начинают целыми группами. А то и поддавшимися тому страшному мороку общинами. Это всегда означает, что согласованными ударами заложных покойников и кадровых демонов преисподней оборона людей всё-таки прорвана и данная человеческая община безвозвратно погибла, буквально выеденная преисподней изнутри. Восемьдесят процент неизлечимых психических расстройств в мире, как считал великий психиатр В.М.Бехтерев, скорее всего, происходит именно от вселения в людей неприкаянных заложных душ.
В мире без ошельмованной попами и либералами народной круговой поруки, как единственно надёжного способа эффективной обороны от нечистой силы, сейчас как никогда наседающей с того света, практически не осталось иных способов самосохранения в случае ещё более массированной, а тем более, всесторонне согласованной атаки разнообразных мертвецов. Отсюда происходят практически все беды современного мира. Прежде всего, опять же, войны, особенно самые немыслимые, между ещё вчера братскими народами, а сегодня остервенело, как все родственники, дерущимися за наследство ещё недавно их общей великой страны. Миллионами взаимно уходят на тот свет в одном только страшном статусе заложных покойников. Целые страны и народы в статусе никогда не упокоенных заложников того света?! Каково?! С напрочь отселенными, отмеряченными душами. Ничего себе! Дожили.
С другой стороны не всё так однозначно. Иногда совместные атаки демонов, бесов и заложников на редеющие редуты по-прежнему живых людей неисповедимым образом прекращались порой на целые десятилетия. Словно бы, спохватившись, мир иной давал шанс восстановиться миру этому, попускал ему всё и даже временно отступал, как бы великодушно давал подняться с колен, по-рыцарски подавая лапу. Потому что вырубленный под корень, живой мир конечно же никому не будет полезен и годен хоть к какому-то употреблению. Получалось так, будто нечистые силы внезапно входили в какой-то свой разум и начинали понимать, что дальше - всё! Гарантия взаимного и навсегда уничтожения миров проявлялась тогда более чем зримо, словно при угрозе всеобщего ядерного катаклизма. Становилось ясно, что если ослабеет или не дай бог полностью будет уничтожен весь этот человеческий мир - то это автоматически будет означать полный конец и миру иному, неживому. На ком же ему тогда паразитировать?! Умирает ведь не только хозяин, но и все паразиты в нём или на нём.
Смерть - главное событие в жизни каждого человека. Это обретение им истинного своего духовного естества. Это самое основное событие, ради которого живёт человек. Какова смерть его, таков был и человек. Важнее всего на свете - как именно уйти, как упокоиться, непременно обрести статус родителя, с того света опекающего и хранящего своих детей. «Наши мёртвые нас не оставят в беде, Наши павшие как часовые». Убитый или добровольно ушедший сам не может этого делать, душа просто не в состоянии выйти из их тела, пусть даже и давно сгнившего. Поэтому их часто и выкапывали из могил на нормальном человеческом кладбище, а потом перезахоранивали. Такие не должны быть упокоены вместе с родителями других людей, потому что кладбище - это исконно родительское место.
Заложных покойников и тех, кто сами себя убили, хоронили не просто за оградами нормальных человеческих кладбищ, а в полном смысле как можно дальше от человеческого жилья. Чаще всего предпочитали закапывать в землю между двумя елями каждого. Так делалось потому что сумрачные ели испокон веку считались наилучшими стражниками неупокоенных, неприкаянных душ. Ель же всегда считалась основным символом царства мёртвых. Ели вовсе не случайно стоят вдоль некрополя кремлёвской стены в самом сердце бездушной власти. Еловыми ветвями непременно украшали гробы. Из них делали и делают погребальные венки. Одновременно люди в силу инстинкта смерти, от рождения присущего им тяготения к мертвенной красоте, единственной как таковой вообще, придумали именно вокруг всячески украшенного символа смерти и загробной жизни - новогодней ёлки - водить детские хороводы. Не под цветущей сакурой или небольшой пальмой или фикусом в кадке, а именно под мрачной ёлкой, на которой даже микробы никогда не живут. Родственники, словно не в себе, под очевидным символом входа на тот свет прячут рождественские и новогодние подарки для самых несмышлёных деток и те вдобавок должны их сами там разыскать, шарясь буквально в подоле у символической преисподней. А потом родители недоумевают, откуда среди нового поколения появляются насильники и самоубийцы. А всё потому так, что однажды в стародавние времена власти заставили народ поклоняться своему собственному фетишу и вместе с детьми
