О числе Зверя 666

(древо нижнего мира), ветвями вниз (древо верхнего мира)» [55, В.Н. Топоров, ст. Дерево мировое]
Рис. 6.2.2.1.2. Изображения Космического дерева (двойной вариант) в различных культурах:
1 – Дерево жизни (двойной вариант; образец – славянский свастический символ); 2 – изображение Дерева жизни на русском перстне; 3 – Мировое дерево (эвенки); 4 – кельтское Дерево жизни; 5 – дерево Иггдрасиль (Скандинавия); 8 – Кровавая Кали (Индия; Кали = Ка = Ки = Кошь – Макошь); 9 – Дерево жизни на развороте страниц книги; 6, 7 – разные варианты изображения Дерева жизни в «кругах на полях».
Рис. 6.2.2.2.4. Изображения перевернутого Космического дерева (Дерева жизни) в различных культурах:
1 – Дерево жизни (земной вариант; образец – славянский свастический символ); 2 – изображение Дерева жизни на русском перстне; 3, 4, 5 – более геометризированные варианты Дерева жизни (русская вышивка); 6 – Дерево жизни (Древний Египет); 7 – крылатые гении, охраняющие Древо жизни (на печати из Телль Аййюля (Tell'Ajjul), недалеко от Газы, 10 в. до н.э.); 8 – флаг Чувашии.

Рис. 6.2.2.2.5. Изображения Дерева жизни (современный вариант) в различных культурах:
1 – Макошь в центре (растительный вариант) и две спутницы – Доля и Недоля по бокам от неё (каждая в виде современного варианта Дерева жизни); 2, 3 – образцы изображения символа «Дерево жизни; 5 – Дерево жизни с крылатыми гениями (ассирийский рельеф); 6 – Дерево жизни (Белоруссия).

Особое внимание обратим на древний русский перстень (рис 2.) с изображение древа Жизни, а также на фрагмент 1 последнего рисунка с русской вышивкой. То, что там изображено практически один к одному тождественно еврейской меноре (рисунок слева). Центральный ствол, от которого ответвляются три пары ветвей.

Таким образом еврейская Менора – это ни что иное, как древо Жизни, легендарная Смоковница, воспетая как в индийских упанишадах, так и в Ветхом завете и других религиозных сочинениях индоариев.


В Египетской Книге Мёртвых в главе CXLVIII приводится текст, который должен быть произнесён перед усопшим, для того чтобы в загробной жизни тот смог стать ду-хом страны богов и иметь там пищу и прекрасную жизнь. Помимо обращения к Ра (вер-ховному богу), усопший обращается и к семи коровам и их быку. Он просит их о наделении его в загробной жизни совершенной душой и достатком. Это обращение можно понимать как просьбу о наделении усопшего в новой жизни счастливой судьбой. Иллюстрацией к этой главе служит виньетка с изображением святилища, в котором стоит усопший, поклоняющийся Ра. Рядом выстроились в ряд семь коров и бык, перед каждым животным находятся подношения.
Примечательно здесь изображение семи коров (Семи Хатхор) и черного быка Апи-са. Бык назван здесь принадлежащим коровам, а не наоборот, как много позднее на Руси (коровы принадлежали Туру).
Семь коров лежат перед подношениями, над каждой из них над спиной изображён знак, полностью совпадающий со значком, которым обозначены на Радимичских подвес-ках турьицы.
Только здесь следует пояснить, что в древнеегипетской письменности существовал иероглиф, обозначающий свет (сияние) звезды (солнца) и изображался он так же, как и рассматриваемый нами символ – ᴕ. У египтян этот знак именовался «менат», который переводился как «семь рожениц».

Если точнее, то «Менато» - на древнеегипетском означает «Звезда» или «Бог Лу-ны». Любопытно было бы проследить этимологию еврейского слова МЕНОРА.
МЕНА – на санскрите – женщина, самка любого животного (главное значение сло-ва). РА – это имя древнеегипетского бога Солнца. Но, как известно, что Ра – это небес-ный бык Мневис, чья жена, богиня неба Нут, изображалась также в виде коровы.
Таким образом санскритское словосочетание МЕНА РА может быть переведено как «женщина РА» или «самка небесного быка Мневиса». Но как быть, если у небесного быка сразу семь коров? Семь небесных туриц?
Кроме того, как мы уже выяснили, само Древо Жизни - есть женский, материнский символ. Получается, что еврейская менора символизирует собой женщину – мать (золо-тую Хатхор в египетской мифологии), а её семь горящих свечей – ни что иное, как семь коров, семь небесных жен бога Тура, представленных семью звездами созвездия Плеяд.


В этой связи очень любопытна одна легенда Австралии, в которой также говорится о великом дереве до небес, очень напоминающее вышеупомянутое древо Хатхор:

Как-то заигрались семь девушек-сестер, которые жили в небе, и спустились с синего неба на высокие горы внизу, на земле. На такие горы они спустились, где ледяные реки с шу-мом падают в бездну. Давно это было. Долго жили те девушки в горах и очень тосковали и плакали, потому что не знали, как попасть обратно в свой небесный дом. И были те сестры прекрасны и холодны, как была прекрасна и холодна вода, струившаяся из ущелья. Один че-ловек, по имени Вурунна, поймал двух из семи этих девушек. И заставил их жить в своей хи-жине и сидеть с ним у костра. Стали эти сестры блекнуть и чахнуть, Но как-то посмотрели они в небо и увидели там опять своих сестер, которые указывали им на высокое дерево. Подбежали те две девушки к дереву и стали умолять его помочь им попасть домой. Сжалилось дерево и начало быстро расти. Росло, росло и уперлось верхушкой в небо. Вернулись обе девушки в свой небесный дом, и опять все семеро сестер были вместе. Правда, несчастные пленницы теперь были не такими яркими, как их сестры, а тусклыми и бледными. Так появилось созвездие Плеяды.


Так изображали звёздное скопление Плеяд примерно 3600 лет назад:

Небесный диск из Небры – это бронзовый диск диаметром 30 см, покрытый патиной цвета аквамарина, с вставками из золота, изображающими Солнце, Луну и 32 звезды, в том числе скопление Плеяд. По косвенным признакам его относят к унетитской культуре Центральной Европы (ок. XVII в. до н. э.). Он был обнаружен в 1999 году с помощью металлоискателя в местечке Небра ( земля Саксония-Анхальт, 60 км к западу от Лейпцига).



На следующих двух рисунках снизу я выделил звездное скопление Плеяд на диске из Небра. На рисунке справа реконструкция звезды Велеса из 6-и звезд скопления Плеяд.

Однако, остаётся главный вопрос, а почему именно в такую геометрическую форму древние соединили 7 звёзд скопления Плеяд?
На этот счёт я могу предложить свою интересную гипотезу, а читатель пусть сам решит, насколько она правдоподобна.
Существует мнение, звезда Велеса (которую евреи, почему то называют звездой Давида) позаимствовала свою форму от снежинки. Как мы знаем, существует семь основных видов кристаллов: пластинки, звёздчатые кристаллы, столбцы (или колонны), иглы, пространственные дендриты, столбцы с наконечником и неправильные формы. К ним добавились ещё три вида обледеневших осадков: мелкая снежная крупка, ледяная крупка и град.
Из категории звездчатых кристаллов существуют двенадцатилучевая снежинка, шестилучевая и треугольная. Но наиболее распространёнными формами все же являются шести лучевая звездчатая и шести лучевая в форме секторной пластинки.

   

Заметим, что даже обычная шести лучевая звездчатая форма отчасти напоминает звезду Велеса по своей форме. Шести лучевая же пластинчатая снежинка (фото справа) напоминает эту звезду ещё больше. И, наконец, в центре некоторых таких пластинчатых снежинок можно увидеть «звезду Велеса»  практически идентичную настоящей! Приведу ещё несколько фото с такой звездой в центре.
   

     

Отмечу, что эта версия более правдоподобна, чем «растительные» гипотезы и все жидовские бредни о «цветиках – шестицветиках». Однако, эта снежиночная гипотеза камня на камне не оставляет надежд евреям на то, чтобы им удастся отстоять патент на изобретение «Звезды Давида» (Звезды Велеса). Дело в том, что на территории Израиля снег – великая редкость, и ещё большей редкостью снег был там во времена древние, двух – четырёх тысячелетней давности, во времена, когда на территории Британии выращивали виноград, а Гренландия полностью оправдывала своё название, потому что была зелёная от лугов.
Родина Звезды Велеса – на северных широтах, примерно в диапазоне широт России.
Но возникает законный вопрос: - почему внимание древних так привлёк снег? Почему символом Бога Тура Велеса они выбрали одну из наиболее часто встречающихся форм снежинок?
Снег, как известно, замороженная вода, выпадающая в виде осадков.
Выше уже говорилось о том, что у древних Бог Тур был неразрывно связан с водой, и даже само его имя Велес происходит от санскритского ВРША, которое одновременно означало и Бык и вода. Санскритское же слово ВРШ – означало дождь, ливень. Живительный для земли дождь древние сравнивали со спермой небесного Бога Тура. Подобно тому, как Бык оплодотворяет корову, дождь оплодотворяет землю.
Таким образом, согласно логике древних, снежинка, падающая с неба – это замёрзшее семя небесного Бога Тура. И именно потому наиболее распространённая форма снежинки, а также узор в средней части её и стал символом Бога – Быка. И именно потому гарем Бога – семь небесных туриц (семь звезд скопления Плеяд) соединили так, чтобы они образовывали шестиконечную звезду, которую мы видим в центре шести лучевых звездчатых и пластинчатых снежинок.
Получилась любопытная вещь! На гареме Бога Тура (семь туриц – семь звёзд скопления Плеяд) стоит, словно печать, шестиугольная звезда Велеса – символ «замёрзшей спермы» Бога.



Плеяды в различных культурах
В виду того, что созвездие Плеяд было хорошо видно невооружённым глазом, оно заняло особое место во многих культурах, как древних, так и современных.
Самые раннее (приблизительно 16500 г. до н. э) изображение Плеяд обнаружили учёные Шанталь Жеге-Валькиви, Михаэль Раппенглюк и Фрэнк Эдж на стене в пещере Ласко.
В Древней Греции Плеяды олицетворяли мифологических сестёр Плеяд, от которых и полу-чили современное название. Как уже ранее излагалось, это дочери Атланта и Плейоны - Алкиона, Келено, Электра, Тайгета, Майа, Стеропа и Меропа. Возможно, спутницы Артемиды.
Плеяды появляются и в трагичной истории гибели Ориона.
Овидий отмечает, что семь струн сконструированной Гермесом из черепашьего панциря ли-ры соответствует семи звездам Плеяд.
Для викингов они были семью курами Фрейи, отчего во многих европейских языках они срав-ниваются с наседкой с цыплятами.
С верхнего палеолита в Древнейшей Руси сформировались начатки астрономических зна-ний. Были определены главные видимые на этой территории созвездия и звёзды. К числу таких относятся созвездие Большой Медведицы и звёздное скопление Плеяды. Их формы подобны между собой (Плеяды - меньше) и напоминают ковш. Даже мифологически на Руси эти два со-звездия связаны: Большая Медведица носила имя «Семь мудрецов», а Плеяды - «Семь сестёр». Оба созвездия соотносятся с Макошью и оба назывались Стожары.
У европейцев бронзового века (а, возможно и ранее), в частности, кельтов, Плеяды ассоци-ировались с ритуалами погребения и скорбью, так как в тот период истории между осенним равно-денствием и зимним солнцестоянием, когда проводились празднества поминовения предков, Пле-яды возникали над восточным горизонтом сразу после захода солнца.
Плеяды изображены на «звездном диске» из Небры (XVI в. до н. э.). Плеяды имели такую значимость