Произведение «В ЛАБИРИНТ МИНОТАВРА» (страница 4 из 8)
Тип: Произведение
Раздел: Без раздела
Тематика: Без раздела
Автор:
Читатели: 1473 +2
Дата:

В ЛАБИРИНТ МИНОТАВРА

последнего дня и рассказал немного о себе. Он живет в т.н. большой Москве. По специальности мастер по ремонту холодильников. Он пенсионер и практически не работает. Иногда его привлекают к ремонту холодильников знакомые по старой службе. Свою страсть к заграничным путешествиям он обеспечивает очень строгим контролем за расходованием своего бюджета. Никаких лишних трат! Вернувшись из очередной поездки, он начинает копить  деньги на следующую.
Вот так каждый ищет выходы из своего жизненного лабиринта.
А жизнь пляжная продолжается своим ходом.











Иногда море волнуется и катит сердито волны на берег. Но это не останавливает купальщиков.



Рестораны, таверны, непрерывной цепочкой охватывающие пляж, носят громкие имена "Эль Греко", "Симпозиум", "Мифос" и др. Последний мы однажды посетили. Причиной было то, что в его меню была корюшка. В Петербурге (Ленинграде), где я неоднократно бывал в студенческие годы и в служебных командировках, бывали сезоны ловли корюшки. Тогда весь город был напоен запахом свежих огурцов (так пахнет корюшка). Мне всегда хотелось ее попробовать, но никогда не удавалось это сделать по разным причинам. А супруга моя корюшку ела и очень рекомендовала ее. Сказано - сделано! И мы отправились в "Мифос".



Очень приятная обстановка. Крыша таверны дает спасательную тень после жаркого пляжа. Не зная, что нас ждет с корюшкой, мы еще заказали порцию стейка рыбы-меч. Корюшка оказалась мелкой рыбешкой, обжаренной во фритюре. Довольно вкусно, ешь как семечки.
Ну, а рыба-меч, как рыба-меч!



В последний пляжный день вблизи берега прошел большой пассажирский корабль, как бы венчая наше пребывание а Агия Пелагия.





6. ИРАКЛИОН

Погревшись пару дней на пляже, мы решили сделать перерыв и поехать в столицу острова Ираклион. Главное в поездке - посещение Кносского дворца, с которым связана легенда о Минотавре. Утром мы сели в рейсовый автобус и отправились в путь. Вначале по крутым горным серпантинам, а затем по хорошему междугородному шоссе, проходящему вдоль всего острова по его Северу и связывающего все 4 области Крита. Дорога живописная - крутые откосы гор, яркое море, открывающееся то слева, то справа, утреннее солнце. Впервые увидели вторую бухту Агия Пелагии, обычно закрытую от нас правым мысом нашего пляжа. Она довольно живописна своими скалами, но с точки зрения купания похуже, нет песчаных пляжей. Везде и у моря и высоко в горах много строящихся гостиниц, вилл. Туристская индустрия наступает на природу Крита. Ближе к Ираклиону встретили какое-то химическое предприятие, запах от которого сопровождал нас довольно долго. 
Наконец потянулись кварталы Ираклиона, с неприглядной упрощенной архитектурой. Многочисленные кубики безликих зданий, зачастую довольно ободранные, с прыщами наружных кондиционеров. И везде масса вывесок в полузнакомом для нас греческом шрифте. Много мелких ресторанчиков, таверн, мастерских, киосков, магазинов. На крышах большинства зданий металлические баки для подогрева воды солнцем. Редко попадаются модерные "стекляшки". Особой охоты бродить среди этих безликих зданий нет. Поэтому по прибытию на автовокзал Ираклиона сразу пересаживаемся на автобус до Кносса, где согласно древнегреческим мифам должен находится дворец легендарного царя Миноса и столь же легендарный лабиринт Минотавра. А пока ознакомимся в кратце с с Ираклионом и Кноссом:

"Ира́клион (Гера́клион) (греч. Ηράκλειον) — город в Греции, на острове Крит. Административный центр периферии Крит и общины (дима) Ираклион. Другие исторические названия города: Хандак, Мегало-Кастро, Кандия, Хандакас, Гераклея. Назван в честь героя Геракла.
Минойская, или крито-минойская, цивилизация — относящаяся к эгейской цивилизации бронзового века острова Крит (2700—1400 гг. до н. э.). Основными очагами культуры и цивилизации были так называемые дворцы — сложные экономико-политические комплексы, крупнейшие из которых существовали в Кноссе, Фесте, Закросе и Тилиссе. Культура названа в честь мифического царя Крита Миноса — владельца лабиринта, построенного, по легенде, Дедалом. Минойскую цивилизацию открыл в последние годы XIX века британский археолог Артур Эванс. 
Минойцы вели активную морскую торговлю (остров располагался на пересечении главных морских торговых путей), занимались пиратством, поддерживали дружественные отношения с Древним Египтом. Ни один из дворцов не имел укреплений: очевидно, жители острова чувствовали себя в полной безопасности. 
В среднеминойский период влияние культуры распространилось на материковую Грецию, и в этот же период кикладская культура была ассимилирована минойцами. Вторжение на Крит греков-ахейцев привело не к упадку культуры, а к новому этапу в её развитии — возникновению смешанной микенской культуры, влияние которой распространялось на материковую Грецию, Крит, острова Эгейского моря и ряд территорий восточного Средиземноморья. Коренные критяне продолжали играть, по крайней мере, важную культурную роль в микенской Греции. После дорийского вторжения минойская культура полностью исчезла, а коренное население Крита было ассимилировано греками не позднее IV—III вв. до н. э. 

История

Город был построен на месте небольшой гавани, бывшей, как считается, портом на берегу Критского моря, недалеко от города Кносса — центра минойской цивилизации: Страбон в своей «Географии» (I век) упомянул Ираклион (Ηράκλειον, то есть город Геракла) как морской порт Кносса (Страб., 10.4.7), хотя добавил, что легендарный царь Минос использовал как порт другой городок Амнис (Αμνισῷ). Археологические находки не могут с уверенностью подтвердить, что Ираклион Страбона является предшественником современного города.
Значительно позже арабы, захватив Крит в 824 году, превратили это место в укреплённый форт Хандак, который удерживали в течение 140 лет. Для защиты города арабы построили мощные стены и окружили их глубоким рвом (отсюда и название города, по-арабски значащее «ров»). 
В 961 году город был отвоёван византийским полководцем Никифором Фокой после упорной восьмимесячной осады. Хандак был разграблен и разрушен; его богатства на 300 кораблях переправили в Византию. Затем город восстановили под именем Мегало-Кастро, что значит Большая Крепость. 
Спустя примерно 250 лет крестоносцы разгромили Византию, и Крит был продан в 1204 году венецианцам. Во времена смуты город оказался в руках пиратов, но в 1211 году Венецианская республика установила здесь своё правление. В течение венецианского владычества город получил название Кандия (Candia), которое закрепилось за всем островом. В эту эпоху город достиг значительного процветания, венецианцы обнесли его новыми, очень мощными стенами, украсили множеством величественных зданий, фонтанов, площадей, памятников, церквей. 
После захвата Константинополя турками в 1453 году многие его жители перебрались в христианскую Кандию, дав толчок культурному развитию. В 1541 году в деревне Фоделе близ Кандии родился великий художник Доменико Теотокопулос (более известный под именем Эль Греко), который получил первые уроки живописи в монастыре Кандии.
Венецианская крепость Кулес
В 1462 году венецианцы решили построить новую защитную стену, строительство растянулось на сто лет. Каждый житель острова от 14 до 60 лет был призван на работу по возведению крепости в течение одной недели ежегодно. Стена по периметру составляла 4,5 км, а толщина в некоторых местах достигала десятков метров.
В 1645 году турки начали войну за город, растянувшуюся на 24 года. В мае 1667 года турецкая армия под командованием великого визиря Ахмета Кёпрюлю приступила к осаде Кандии. За 28 месяцев осады турки потеряли 108 тысяч человек, венецианцы 29 тысяч. В сентябре 1669 года венецианский военачальник Франческо Морозини сдал крепость, обговорив мирную эвакуацию города.
Город был переименован турками в Хандакас. В начале XIX века Хандакас обрёл своё историческое название — Гераклея, потом Ираклион. Население его подвергалось страшной резне (1828 и 1897) как месть за поддержку повстанческого движения.
В 1898 году Крит завоевал независимость под протекторатом европейских держав, а в 1913 году остров после Балканской войны 1912—1913 годов воссоединился с Грецией. 
Жители Ираклиона, как и жители критских городов Хания и Ретимнон, прославились в мае 1941 года своим участием в битве за Крит и последующим участием в греческом Сопротивлении в 1941—1944 годах. 
С 1971 года город стал административным центром Крита. "

КНОССКИЙ ДВОРЕЦ

Автобус нас довозит до входа на территорию Кносского дворца. Здесь полно туристов и приходится отстоять в очереди за входными билетами. И пока стоим, узнаем что-либо об истории дворца из всезнающей Википедии:
"Кносс (также Кнос[1], греч. Κνωσός, лат. Cnossus, исконное название на минойском языке — KA-NU-TI) — древний город на острове Крит, расположен около современного Ираклиона, на северном берегу, в 4 км от моря, в древности с двумя гаванями.
Главный город острова во времена минойской цивилизации, наряду с Фестом и Малией бывший одним из её культурных и политических центров. 
Во времена своего расцвета и могущества Кносс был одним из самых влиятельных городов во всем Средиземноморье. Минойский Кносс с его дворцом представлял один из первых в истории человечества случаев применения таких инженерных и архитектурных достижений, как многоэтажные здания, естественное и искусственное освещение, водопровод и канализация, вентиляция, отопление, а также мощёные пути. Во времена микенской цивилизации подпал под власть ахейских греков. Драматическая гибель Кносса вызвала постепенный упадок всей минойской цивилизации. 
В греческой мифологии Кносс связывается с именем легендарного критского царя Миноса. По легенде, в окрестностях находился лабиринт Дедала, где был заключён Минотавр (вероятно, под лабиринтом понимался сам Кносский дворец). 
В эпоху классической античности — средоточие культа критского Зевса, родина Эпименида
Первый дворец-храм в Кноссе был построен ок. 2000—1700 г. до н. э., «раннедворцовый период», на остатках находившегося здесь ранее неолитического поселения. Этот дворец был разрушен землетрясением ок. 1700 г. до н. э. Также высказывались о внутренних беспорядках, приведших к разрушению старых дворцов.
Однако вскоре были проведены необходимые восстановительные работы, и на его месте был построен другой дворец, который и дошёл до нашего времени, «новодворцовый период». Период 1700—1450 гг. до н. э. — время высочайшего расцвета минойской цивилизации и особенно Кносса.
[i]После сильнейшего землетрясения и огромного цунами между 1628 и 1500 г. до н. э. вследствие мощного извержения вулкана на острове Тира дворец был разрушен. В 1450 г. до н. э. пожар окончательно уничтожил


Оценка произведения:
Разное:
Реклама
Книга автора
Зарифмовать до тридцати 
 Автор: Олька Черных
Реклама