середины-сердцевины всё начинается и всё ей заканчивается: Я ЕСМЬ ВОСКРЕСЕНИЕ И ЖИЗНЬ; ВЕРУЮЩИЙ В МЕНЯ, ЕСЛИ И УМРЕТ, ОЖИВЕТ(Иоанн 11:25). Возможно, кому-то покажется, что евнух — феерическая, почти неправдоподобная фигура из-за диковинности, но я отношу к ней всех детей и стариков независимо от пола.
Как уже сказано, в Библии про квадрат не упоминается. Но ведь опять же есть синонимы и подобия. Например, важнейший символ христианства — крест, он же вписан в конституцию и конфигурацию квадрата!
Поклонники ленивой лени,
Раскрыв молящие уста,
В экстазе преклонив колени,
Пощады просят у креста.
А что есть крест? Как некий символ,
Он перекрёсток всех надежд,
Не пристань для словес красивых
И не утеха для невежд.
Он не хранилище прощений,
Не вход в волшебную страну,
На стыке ваших воплощений
Он не поможет снять вину.
Поклонники идей в одежде,
Поймите, истина не в том!
Рисуйте символы, но прежде
Поверьте в то, что над крестом…
(Елена Герцен)
А мудрейший Низами совсем уж непрезентабельно относится к кресту:
Миру тысячи лет, тесен миром раскинутый стан.
В юность мира не верь, многокрасочность мира — обман.
Схожий с юношей старец, исполненный тёмной угрозы,
Держит пламень в руке. Этот пламень ты принял за розы.
Воды мира — лишь марево жаждой охваченных мест.
Что он сделал киблой? Христианский неправедный крест.
(Низами, Сокровищница тайн)
Почему? Разве только потому, что он ревностный мусульманин, пренебрегающий чуждой религией? Увы, в кресте, как и во всякой вещи, есть достоинство и оборотная сторона, изнанка. Лев Толстой подметил, что пути противоположностей, и, в частности, мужчины и женщины не параллельны, а перпендикулярны, крестообразны, противоположны, разновекторны. Да и русский глагол «скрещиваться» напоминает об этом.
Как здорово когда мужчина только Муз
– врут женщины замужества желая
небрежно стряхивая пыль семейных уз
и втайне вновь ей надышаться чая
Я не был женщиной (а может был не раз)
хоть в прошлых жизнях преклоню колено
Но выткан в воздухе увы немой указ:
направо мальчики а девочки налево
(Зиновий Антонов)
Интернетовские феминистки ругают апостола Павла, что он возвеличивает мужчину и уничижает женщину, даже рот ей затыкая, чтобы она помалкивала в церкви. Но Коран тоже отдаёт преимущество мужчине. Причём преимущество присуще всем противоположностям, как полнота при скудости. Вот для сравнения: мудрость и глупость, свет и тьма, здоровье и болезнь, сила и слабость, богатство и бедность. Даже если только из последней противоположности негатив присовокупить к женщине, получится — бедность, беда! Но Бог, чтобы скудость не завидовала полноте, наделяет её разными интересными качествами, которых нет в полноте. Поэтому скрещивание взаимовыгодно, как торговля, «ты — мне, я — тебе», и его можно назвать взаимной трапезой, едой, едьбой, аппетитным хлёбалом. Но если почитать, что пишет Давид об этом, становится страшно: И ДАЛИ МНЕ В ПИЩУ ЖЕЛЧЬ, И В ЖАЖДЕ МОЕЙ НАПОИЛИ МЕНЯ УКСУСОМ. ДА БУДЕТ ТРАПЕЗА ИХ СЕТЬЮ ИМ, И МИРНОЕ ПИРШЕСТВО ИХ - ЗАПАДНЕЮ; ДА ПОМРАЧАТСЯ ГЛАЗА ИХ, ЧТОБ ИМ НЕ ВИДЕТЬ, И ЧРЕСЛА ИХ РАССЛАБЬ НАВСЕГДА; ИЗЛЕЙ НА НИХ ЯРОСТЬ ТВОЮ, И ПЛАМЕНЬ ГНЕВА ТВОЕГО ДА ОБЫМЕТ ИХ; ЖИЛИЩЕ ИХ ДА БУДЕТ ПУСТО, И В ШАТРАХ ИХ ДА НЕ БУДЕТ ЖИВУЩИХ, ИБО, КОГО ТЫ ПОРАЗИЛ, ОНИ [ЕЩЕ] ПРЕСЛЕДУЮТ, И СТРАДАНИЯ УЯЗВЛЕННЫХ ТОБОЮ УМНОЖАЮТ. ПРИЛОЖИ БЕЗЗАКОНИЕ К БЕЗЗАКОНИЮ ИХ, И ДА НЕ ВОЙДУТ ОНИ В ПРАВДУ ТВОЮ; ДА ИЗГЛАДЯТСЯ ОНИ ИЗ КНИГИ ЖИВЫХ И С ПРАВЕДНИКАМИ ДА НЕ НАПИШУТСЯ(Псалтирь 68:22-29). Это ведь об Иисусе написано, который на Голгофском кресте, то есть скрещен для взаимной трапезы, и что же, какова его пища? - горечь и уксус!(Матфей 27:34) Но ведь такая же дерьмовая и ядовитая пища у бомжа, у зэка, у инвалида, - жёсткая порнушка налицо! Уязвляют и опускают их благополучные, успешные люди, которые на виду, которыми пестрит телеящик. Так что, если кто надеется на корысть, мзду и отменный аппетит, наживая авторитет, может прогореть, и прогорит точно: полнота реинкарнируется в скудость, - НЕ ЖЕЛАЙТЕ ТОГО, ЧЕМ АЛЛАХ ДАЛ ВАМ ОДНИМ ПРЕИМУЩЕСТВО ПЕРЕД ДРУГИМИ. МУЖЧИНАМ — ДОЛЯ ИЗ ТОГО, ЧТО ОНИ ПРИОБРЕЛИ, А ЖЕНЩИНАМ — ДОЛЯ ИЗ ТОГО, ЧТО ОНИ ПРИОБРЕЛИ(Коран 4: 36, перевод и нумерация стихов Крачковского). То есть, будь доволен тем, что имеешь, много оно или мало. С пищей, мздой, корыстью входит в человека сатана, и пример Иуды — как лыко в строку(Иоанн 13:26). Апостол Павел талдычит своим подопечным, чтобы не объедали друг друга, и церковь как будто бы вняла Божьему гласу, но притворно: каждому строго по глоточку вина и по кусочку хлеба на литургии, чтобы не отягощать жертвенного Христа, но ведь вопиющее неравенство в геохристианском мире никто не отменял, если не считать Ленина. Так что жертва в христианском мире, когда ездят на бомжах и ограбленных, та же самая, что и в язычестве. Не Бога любят христиане, но обожают всякий суррогат, хотя этот кружок ближних тоже надо любить и уважать, но в меньшей степени. Когда же эта диспропорция не соблюдается, неудивительно, что в храме бестолковая беготня, чтобы облобызать святыни, которые не Бог. НАБЛЮДАЙ ЗА НОГОЮ ТВОЕЮ, КОГДА ИДЕШЬ В ДОМ БОЖИЙ, И БУДЬ ГОТОВ БОЛЕЕ К СЛУШАНИЮ, НЕЖЕЛИ К ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЮ; ИБО ОНИ НЕ ДУМАЮТ, ЧТО ХУДО ДЕЛАЮТ(Екклезиаст 4:17). ЗАКОЛАЮЩИЙ ВОЛА - ТО ЖЕ, ЧТО УБИВАЮЩИЙ ЧЕЛОВЕКА; ПРИНОСЯЩИЙ АГНЦА В ЖЕРТВУ - ТО ЖЕ, ЧТО ЗАДУШАЮЩИЙ ПСА; ПРИНОСЯЩИЙ СЕМИДАЛ - ТО ЖЕ, ЧТО ПРИНОСЯЩИЙ СВИНУЮ КРОВЬ; ВОСКУРЯЮЩИЙ ФИМИАМ - ТО ЖЕ, ЧТО МОЛЯЩИЙСЯ ИДОЛУ; И КАК ОНИ ИЗБРАЛИ СОБСТВЕННЫЕ СВОИ ПУТИ, И ДУША ИХ НАХОДИТ УДОВОЛЬСТВИЕ В МЕРЗОСТЯХ ИХ, - ТАК И Я УПОТРЕБЛЮ ИХ ОБОЛЬЩЕНИЕ И НАВЕДУ НА НИХ УЖАСНОЕ ДЛЯ НИХ: ПОТОМУ ЧТО Я ЗВАЛ, И НЕ БЫЛО ОТВЕЧАЮЩЕГО, ГОВОРИЛ, И ОНИ НЕ СЛУШАЛИ, А ДЕЛАЛИ ЗЛОЕ В ОЧАХ МОИХ И ИЗБИРАЛИ ТО, ЧТО НЕУГОДНО МНЕ(Исайя 66:3-4). Сейчас в христианстве в жертву животных не приносят, но эксплуатация человека человеком и уничижение его это что, не жертва? Потому апостол Павел на презентации церкви коринфянам упоминает в послании безгласных идолов язычества, посредством которых осуществляются гадательные манипуляции(1 коринфянам 12:2). И он их перечисляет как дары Святого Духа, - а разве нет Святого Духа, допустим, в шаманических религиях? Малороссийский мудрец Григорий Сковорода даже сравнивает, сверяет, идентифицирует языческие капища с христианскими храмами: «Еще нам не было слышно имя сие - математика, а наши предки давно уже имели построенные храмы Христовой школы. В ней обучается весь род человеческий сродного себе счастья, и
такая-то есть кафолическая, то есть всеродная, наука. Языческие кумирницы или капища суть те же храмы Христового учения и школы. В них и на них написано было премудрейшее и всеблаженнейшее слово сие: nosce te ipsum — «узнай себя». Без прекословия то же точно у нас самих, вот: «Внемли себе, внимай себе» (Моисей). «Царствие Божие внутри вас есть» (Христос). «Вы есть храм Бога живого» (Павел). «Себя знающие премудры» (Соломон). «Закон твой посреди чрева моего» (Давид)» (Григорий Сковорода, Потоп змеин). Православные богословы считают, что в мировоззрении Сковороды произошло выхолащивание и подмена православия языческим античным космоцентризмом, мимикрирующим под христианство. Но ведь и апостол Павел возвещает, что Христос и на античные времена распространяется, и там Он пришёлся кстати и впору: НЕ ХОЧУ ОСТАВИТЬ ВАС, БРАТИЯ, В НЕВЕДЕНИИ, ЧТО ОТЦЫ НАШИ ВСЕ БЫЛИ ПОД ОБЛАКОМ, И ВСЕ ПРОШЛИ СКВОЗЬ МОРЕ; И ВСЕ КРЕСТИЛИСЬ В МОИСЕЯ В ОБЛАКЕ И В МОРЕ; И ВСЕ ЕЛИ ОДНУ И ТУ ЖЕ ДУХОВНУЮ ПИЩУ; И ВСЕ ПИЛИ ОДНО И ТО ЖЕ ДУХОВНОЕ ПИТИЕ: ИБО ПИЛИ ИЗ ДУХОВНОГО ПОСЛЕДУЮЩЕГО КАМНЯ; КАМЕНЬ ЖЕ БЫЛ ХРИСТОС(1 коринфянам 10:1-4). А в другом месте апостол авторитетно заявляет: ИИСУС ХРИСТОС ВЧЕРА И СЕГОДНЯ И ВО ВЕКИ ТОТ ЖЕ(Евреям 13 :8). То есть это вечная жертвенная, спасительная фигура в чреде противоположностей. Кто учился в советской школе, помнят строки Маяковского: «Ленин - жил, Ленин - жив, Ленин - будет жить», и это правда, так как справедливость Бог на земле ещё не отменил. Но поскольку русская церковь не приняла справедливость в лице Ленина, да и сегодня её игнорирует, считая мятежной и террористической потасовкой за лидерство: вот любовь — да! любовь, которую олицетворяет церковь — наше всё, наше блистающее солнце! Но когда наступает любовь под названием божественной агапе? Когда знание упразднится, и когда пророчество сочтётся за невразумительный лепет, так как это лишь частица, щепка от совершенного. Но церковь сегодня даже этой щепки не имеет. А КТО НЕ ИМЕЕТ, У ТОГО ОТНИМЕТСЯ И ТО, ЧТО ОН ДУМАЕТ ИМЕТЬ(Лука 8:18). Апостол Павел выстраивает церковь в виде спирали в три витка: вера, надежда, любовь(1 коринфянам 13:13). Языческий же дар Духа Святого в качестве пророчества не может претендовать на агапе, а лишь вселяет надежду на неё. Но у нынешней церкви даже гадательного пророчества нет, а только мёртвая вера без дел, ну что-то вроде морализаторской политической партии. Вот почему ревностный христианский апостол Григорий Сковорода с сожалением свидетельствует, что от «младенческой лжи» «ввергнуло Христову философию в крайнее презрение и поругание, когда наконец уже открылось, что все язычники достойно и праведно христианскую бедность сию осмеивали и ныне осмеивают»(Григорий Сковорода, Потоп Змеин). Вот за что православная церковь записывает Сковороду в еретики — за обличение, за правду. Так и со Львом Толстым поступили. Так поступает фарисейство со всяким пророком.
На каменного идола в степи
Наткнулись мы и рассмеялись дерзко,
Но чудился мне голос: «Отступи!
Над беззащитным издеваться мерзко...»
А он стоял и поразить не мог,
Во власти неба и зари и стужи,
Такой большой, такой забытый бог,
Такой обветренный и неуклюжий.
(Марк Тарловский, Встреча)
А ведь пророки не против нас, а за нас переживают и жертвуют своими жизнями(Лука 9:50). Идолопоклонство, искажающее Христово учение сам Христос предрёк, прослеживая процесс превращения дома молитвы в вертеп разбойников. Когда организм слаб и беспомощен, будь то ягнёнок или волчонок, он взывает к Богу и по отношению к ближнему - дружественный, братственный, мирный. Так бывает весной человечества, при коммунизме. Но стоит лишь партнёрам войти в силу, как одни из других делают трапезу, жертву-жратву. Да и апостолы предсказали, что так и будет после их общежительного отшествия. Но ведь апофеоз Христова учения — МИЛОСТИ ХОЧУ, А НЕ ЖЕРТВЫ(Матфей 9:13). Так о любви говорится, а идоложертвенное поклонство отменяется. Не нужны наставники, надсмотрщики, начальники, отцы, приставники, повелители, учители, господа, если любишь Бога(Притчи 6:7; Матфей 23:8-10; Коран 3:57, нумерация стихов по Крачковскому). Не нужен суррогат, заменитель, идол, если есть Бог. И этому Христос посылает научиться(Матфей 9:13).
Но прежде я хочу назвать ещё одну причину идолопоклонства — лунно-солнечный календарь да и солнечный тоже. У древних календарь был лунный, ведь они кочевали, странствовали на земле, что как бы соответствовало Дао, Пути, и луна им отсчитывала дни. Но потом люди стали оседать и вместо временных шатров, юрт, чумов понастроили каменные и деревянные норы и гнёзда, и для земледелия им больше подошла солнечная эклиптика, хотя и на луну они поглядывали за
