неимением газет, радио, телевидения и интернета. Вспомним, как женщина склоняла себе любовника, гарантируя, что муж вернётся домой только ко дню полнолуния(Притчи 7:20). И вот пророк Мухаммед вернул мусульманам лунный календарь. Из чего же он исходил? Вот как об этом написано в Коране: ПОИСТИНЕ, ЧИСЛО МЕСЯЦЕВ У АЛЛАХА — ДВЕНАДЦАТЬ В ПИСАНИИ АЛЛАХА В ТОТ ДЕНЬ, КАК ОН СОТВОРИЛ НЕБЕСА И ЗЕМЛЮ. ИЗ НИХ — ЧЕТЫРЕ ЗАПРЕТНЫХ, ЭТО — СТОЙКАЯ РЕЛИГИЯ: НЕ ПРИЧИНЯЙТЕ ЖЕ В НИХ ЗЛА САМИМ СЕБЕ И СРАЖАЙТЕСЬ ВСЕ С МНОГОБОЖНИКАМИ, КАК ОНИ ВСЕ СРАЖАЮТСЯ С ВАМИ. И ЗНАЙТЕ, ЧТО АЛЛАХ С БОГОБОЯЗНЕННЫМИ! ВСТАВКА — ТОЛЬКО УВЕЛИЧЕНИЕ НЕВЕРИЯ; ЗАБЛУЖДАЮТСЯ В ЭТОМ ТЕ, КОТОРЫЕ НЕ ВЕРУЮТ; ОНИ РАЗРЕШАЮТ ЭТО В ОДИН ГОД И ЗАПРЕЩАЮТ В ДРУГОЙ. РАЗУКРАШЕНО ПЕРЕД НИМИ ЗЛО ИХ ДЕЯНИЙ, А АЛЛАХ НЕ ВЕДЁТ НАРОДА НЕВЕРНОГО(Коран 9:36-37). Месяцы в календаре считаются исключительно по луне, но чтобы их сочетать с солнечным кругом, в еврейском лунно-солнечном календаре раз в два или три года добавляется тринадцатый месяц, а это мешает быть незыблемыми запретным для греха священным месяцам. Что такое вообще священные месяцы, дни, числа, юбилеи?.. Они устанавливаются из подобия Святого, который Начало, Сердцевина и Конец всего. У евреев, например, седьмой день недели священный, но он же одновременно первый в цепи седмин, поэтому и вышла у иудеев с Христом перебранка насчёт субботы: иудеи за то, что это день покоя, успения, а Иисус настаивает на том, что возобновление, исцеление, воскрешение в этот день показано. Я не знаю, как относятся иудеи к четвёртому дню, к сердцевине недели, но поскольку Библия в этот день заявляет создание светил на небе, я считаю, что этот день не ординарный. У мусульман в календаре четыре месяца священны, они также располагаются по краям и середине лунного года. Есть в исламе и отдельные священные дни, но я не буду загружать читателя. Есть священные дни даже у светил: у луны это так называемые стоянки или фазы, у солнца — солнцестояния и равноденствия. Впрочем, эти начальные, срединные и конечные точки везде можно писать с прописной буквы. Например, столица и границы государства со всех четырёх сторон. Например, голова, туловище и конечности у млекопитающих. Например, корни, ствол и крона у растений. Например, вены, сердце и артерии в кровообращении. Например, рождение, пик бытия и смерть всякого существа и идеологии. Написано: НЕ ПЕРЕДВИГАЙ МЕЖИ ДАВНЕЙ, КОТОРУЮ ПРОВЕЛИ ОТЦЫ ТВОИ(Притчи 22:8), НЕ ПЕРЕДВИГАЙ МЕЖИ ДАВНЕЙ И НА ПОЛЯ СИРОТ НЕ ЗАХОДИ, ПОТОМУ ЧТО ЗАЩИТНИК ИХ СИЛЕН; ОН ВСТУПИТСЯ В ДЕЛО ИХ С ТОБОЮ(Притчи 23:10). Ведь это священные зоны, и по несправедливости человеческой им приходится претерпевать изменения. Где сегодня недавняя Российская империя? Однако и сейчас её границы под вопросом. Меняются даже её столица: Киев, Новгород, Владимир, Санкт-Петербург, Москва. Да и нынешняя утучневшая Москва задыхается в своих отходах и испражнениях, и, видимо, помпа здесь заканчивается. А сами насельники империи? Миллионам и миллионам из них ельцинско-путинская элита стеснила жизненное пространство, и теперь они нищие. Тысячи лет пророки и поэты мечтают о свободе и справедливости, и вот пахан из вертепа разбойников делает отмашку: забудьте! это нерентабельно и накладно в финансовом отношении! Круг снова вписывается в чёрный рогатый квадрат, и циклический Пилат отправляет Христа на идоложертвеное древо висеть на проклятие, чтобы самому возвысится.
А для чего светила на тверди небесной, основоположники-то календаря? Написано, в частности, «для отделения дня от ночи»(Бытие 1:14). Если обще сказать — для отделения мужского начала от женского. Вспомним, как Христос сказал: Я ПРИШЕЛ РАЗДЕЛИТЬ ЧЕЛОВЕКА С ОТЦОМ ЕГО, И ДОЧЬ С МАТЕРЬЮ ЕЕ, И НЕВЕСТКУ СО СВЕКРОВЬЮ ЕЕ(Матфей 10:35). Хотя несколько ранее было заявлено: ОСТАВИТ ЧЕЛОВЕК ОТЦА И МАТЬ И ПРИЛЕПИТСЯ К ЖЕНЕ СВОЕЙ, И БУДУТ ДВА ОДНОЮ ПЛОТЬЮ(Матфей 19:5). Здесь единство и борьба противоположностей - вместе тесно, а поодиночке скучно. В Коране о мужском и женском начале написано так: СОЛНЦУ НЕ НАДЛЕЖИТ ДОГОНЯТЬ МЕСЯЦ, И НОЧЬ НЕ ОПЕРЕДИТ ДЕНЬ, И КАЖДЫЙ ПЛАВАЕТ ПО СВОДУ(Коран 36:40). То есть у каждого своя орбита, но бывает и совмещение во время затмения. Я намекну, что затмение это безумство, почему апостол Павел предлагает не касаться женщины. Да, воспевается лебединая верность и голубиное воркованье, но у громадного большинства животного мира самцы и самки не образуют семей и живут до периода спаривания отдельно, нередко даже враждебно относясь друг к другу. На какое начало ссылается Христос, порицая жестокосердный развод: МОИСЕЙ ПО ЖЕСТОКОСЕРДИЮ ВАШЕМУ ПОЗВОЛИЛ ВАМ РАЗВОДИТЬСЯ С ЖЕНАМИ ВАШИМИ, А СНАЧАЛА НЕ БЫЛО ТАК?(Матфей 19:8) На Единство, на Бога, на ядро космической спирали указует Христос, где очень сильная гравитация, а по-человечески сказать, неразлучная любовь. Но во множественном нашем мире, на охвостьях ядра, в частности, на одном из охвостий, Млечном Пути, можно сказать, примостились невесомость, беззаконие и хаос. Чего тут только не намешано: и моногамия, и полигамия, и гостевые браки по выходным, и даже содомия. Кучкуются здесь не противоположности, а однотипности, одинаковости, партикулярности. Да станьте даже на земную ось на полюсе со своей возлюбленной, обнявшись, и вы будете блаженствовать от счастья, потихоньку кружась то ли в танго, то ли в кадансах вальса! На концах же земной спирали, на экваторе, вас утром соединят центростремительные силы, а вечером центробежная энергия разбросает на тысячи километров, и прелюбодеяния не избежать. Или взгляните на небесную сферу: на сферическом полюсе вокруг Полярной звезды созвездия всегда вместе, а ближе к горизонту они то выплывают, то исчезают. Неспроста не слишком удачливый в любви поэт чешет затылок:
И в рожденье, и в смерти повинна,
В ней единой и святость и блуд;
Милый дом она и домовина,
И ночлег, и последний приют.
Что же медлю, стою на пороге,
Постучав, не решаюсь войти?
Или видел прямее дороги,
Или знаю честнее пути?..
Порастрачена прежняя сила.
Не дурак, понимаю вполне:
Как со мною другим изменила,
Так с другими изменит и мне.
Не настолько наивен и молод,
Чтоб, надеясь на счастье своё
Не почувствовать скуку и холод
Даже в жарком дыханье её.
Ввечеру мельтешение гнуса.
Дни, как будто, на убыль теперь…
Постоял. Помолчал. Улыбнулся.
И толкнул приоткрытую дверь.
(Евгений Глушаков, Предчувствие)
Поэт понимает, что во вселенском древе для совокупности, для единства только две обители: ствол, который в немецком языке как Stamm означает ещё и дом, род, племя, семью, а под домовиной, гробом предполагается единая вселенская душа, которая к древу прицепилась в образе семени, чтобы пасть на землю. И хотя ему одиноко и неуютно, возвращаться к Богу напуганный поэт пока не спешит.
Так в чём же ущербность лунно-солнечного и солнечного календаря? В том, что они в который раз замыкают круг на самой обыденной любви под названием эротика. Вместо размыкания его в Павловские витки спирали с последовательными атрибутами Веры, Надежды, Любви приходится довольствоваться веркой, надькой, любкой, то есть менять шило на мыло. Ведь когда вписывают безумный квадрат луны(Сирах 28:11) в круг солнца или женское начало в мужское високосной вставкой, застопоряется движение. Пластинку, на которой посредством спирали записана песня, заедает, заклинивает, зацикливает. То же самое происходит и в солнечном календаре в високосные годы, когда несоизмеримое, размыкающее виток иррациональное число Пи вписывают в ограниченный циферблат. Как можно вечность вписать в лимитированное время! Я сначала не мог понять, почему многие православные церкви держатся за юлианский календарь, по которому у них расписан ход служб и праздников. Ведь григорианский более точный календарь, который государствами принят не сразу, а в разбросанном диапазоне между шестнадцатым веком и началом двадцатого. Хотя и в том, и в другом есть високосные вставки, но юлианский не так категорично вписывает вечность в прокрустово ложе времени, как это удалось григорианскому. Я даже подозреваю, что юлианский календарь способствовал собиранию империй, а григорианский их систематически рассыпал. То есть для благословения, для единства, о котором ратовал Христос, юлианский подходит более? - этот вопрос я ставлю и для себя, поскольку сам ничего не знаю. И что делать с абортами, если при капитализме, вертепе разбойников, лишние люди не нужны, их заменят более выгодные технологии? Даже церковь сегодня в недоумении: не для панели же и пьяного угара рожать детей! Пока во всеуслышание она предлагает только чтобы убивающие в утробе детей женщины сами оплачивали аборты, а не за счёт налогоплательщиков. Но меня более беспокоят не буквальные аборты. СКАЖИ: ПРИДИТЕ — ПРОЧИТАЮ ВЕЛЕНЬЯ ВАШЕГО ТВОРЦА: ВЫ ТОЛЬКО БОГУ, НЕ КУМИРАМ, ОТДАЙТЕ ВЕРНЫЕ СЕРДЦА; ДОБРЫ С РОДИТЕЛЯМИ БУДЬТЕ В КОРОТКИЙ ИХ ЖИТЕЙСКИЙ ЧАС; ДЕТЕЙ В НУЖДЕ НЕ УБИВАЙТЕ — ПРОКОРМИМ ИХ И С НИМИ ВАС; ПОРОКОВ ТАЙНЫХ И ОТКРЫТЫХ БЕГИТЕ, ПОЛНЫЕ СТЫДА; УБИТЬ ПО ПРАВУ ДУШУ МОЖНО, НО КОЛЬ НЕВИННА — НИКОГДА(Коран, сура 6, перевод Теодора Шумовского). Я в этой цитате вижу заботу Бога не только о человеческих детишках, но и духовном наследии, чтобы тщедушная в духовном отношении вера не пресекала приход в мир более славным потомкам — надежде и любви. Пращуры и потомки — это единый род, природная спиральность, которая возвратит нас в Отчизну. Прерывать эту связь нельзя. Неблаговидно называть мирских кумиров богом, будто мы уже на Родине. Как тосковал Одиссей возле Калипсо, готовый идти на смерть, чтобы увидеть хотя бы дым, восходящий вдалеке от родных берегов! «Как прекрасен этот мир, посмотри»(музыка Д. Тухманова, слова В. Харитонова), «Я тебе подарю этот мир, разноцветный и яркий, лови!»(Зара) — эта бестия и Христа искушала, когда он постился для других духовных измерений.
Законы притяжения Земли
Сильны и непреодолимы,
Пока не знаешь, что живёшь взаймы,
Пока не знаешь ты себя, любимый.
Тебя притянут горы и поля,
Моря и пескозлатые курорты,
Тебя притянет женщина одна,
И не одна, а целые когорты.
Любовь сильнее тысячи цепей
Так прикуёт к предмету вожделенья,
Что ты забудешь вмиг, что ты - ничей,
Ты превращен в раба у наслажденья!
И так во всём, родных широкий круг,
Семья и ежедневные заботы:
Сожмут тиски сильнее тысяч рук,
И засосёт смертельное болото!
И только Тот, Кто этот мир создал
И сотворил тебя для прославленья,
Закон издал, и в нём предупреждал,
Чтоб ты любил Творца, а не творенье.
(Александр Грайцер, Первая заповедь)
Вся природа постится зимой, когда благоприятное лето Господне закончилось. ТЫ ВИДИШЬ ЗЕМЛЮ УНИЖЕННОЙ, А КОГДА МЫ НИСПОСЫЛАЕМ НА НЕЁ ВОДУ, ОНА ВОЛНУЕТСЯ И РАЗБУХАЕТ. ТОТ, КТО ОЖИВИЛ ЕЁ, - ОЖИВИТЕЛЬ МЁРТВЫХ(Коран 41:39; 22:5, перевод Крачковского). Я поражаюсь разуму одиноко стоящего в засушливой степи дерева, когда оно ветвями касается земли, как бы становясь шаром в попытке единения с корнями. Но здесь просматривается утилитарность: небесную манну для грядущего лета собирает дерево снегозадержанием, - а как иначе воскреснуть весной! И странники исхода из Египтского рабства ели эту необычную круповидную пищу наподобие инея, которую они
