ИДЁТ ОТКРОВЕНИЕ 1. Единый изначальный текст. 2007-2011.
Обращение — через психоанализ и идеализм — к Богу.
Резкий дуализм: антиматериализм, антисоветизм, антикоммунизм.
Уход из дома в народ. Книга Слова. Проповедничество.
Кризис общения
Кришнамурти
5). Зрелость.
Поиск примирения и синтеза Духа и Материи, Религии и Атеизма, Царизма и Коммунизма в Космизме.
Клубы фантастики.
Проект Феникс — мировая духовная революция.
Перестройка. Новый Мир. Семинары.
6). Кризис Перестройки.
Кризис общения и общности. Уход от народа и от мира.
Сознание необходимости собственной серьёзнейшей учёбы и наиглубочайшей индивидуальной духовной работы.
Необходимость соединения Космизма с Мессианизмом. Стержень. Традиция.
Поэзия
Погружение в Истоки. Карлос Кастанеда. Шаманизм. Дзэн. Хуаянь-цзун. Всеединство.
Вечное Евангелие
7). Тотальный кризис в России и в мире.
Послание к сестре
Николай Фёдоров. Победить смерть.
Башня Газпрома. Охтаград. Битва за Ландскрону. Город Священного Камня.
Петров-Водкин «Пространство Евклида». Читают по радио. Какое чудо!..
Как мне не хватает искусства, литературы, атмосферы творчества, красоты!..
Туалет был сегодня не самый тяжёлый, но — 5 часов. Зато почитал немного про Отто Ранка, многое вспомнил. И более всего о самом главном у нём: его теория травмы рождения.
Купить диктофон... Да, давно хочу. Давно собираюсь. И, вроде, давно надо. Но, вот, как представил сейчас себе, что кто-то, какие-то совершенно «чужие люди», вроде тех, что на каждом шагу попадаются мне в Интернете, будут слышать мой голос, как я надрываюсь, чтобы что-то кому-то сказать... И до того стало невмоготу, до того противно, до того отвратно, невыносимо отвратно!.. Текст — его хотя бы никто не слышит!.. И можно ещё, хотя бы хоть немного, затаиться... Спрятаться от этого невыносимого мира, от которого не уйти никуда, никуда!.. Чтобы хотя бы хоть чуть-чуть передохнуть, хоть чуть-чуть набраться сил, которых с каждым днём всё меньше...
Сплошной невроз... Да, дико устал... И не передохнуть... Мать опять грозит каждый день скорой смертью. И всё с капризами. Хотя — всё в порядке вещей... Иногда — полнейший маразм. Полнейший. Но — как и положено миру сему... Помогай, Господь!..
В Сеть — тоже вылезать не в состоянии. Ни морально, ни физически. Непонимание действительно убивает. Особенно — когда очень надеешься. И когда на пределе сил. И когда от этого зависит всё... Не хочется говорить, и не хочется жить...
Жить?.. Нет! Жить хочется всегда! Даже когда кругом — совершенно беспросветный мрак!.. Жизнь — это ты сам! И Воля-к-Жизни — это ты сам!..
Однако, какой, в самом деле, диктофон. Хотел дойти хотя бы до магазина. Но вся эта мелкая — ну совершенно мелкая — нервотрёпка вымотала настолько, что еле шевелюсь, хоть снова в постель — и отрубиться... Обычно иду сразу, как встану, приму душ и сделаю зарядку. Чтобы — на одном дыхании. Даже — если очень поздно и очень холодно. И устраивает очередную бессмысленную истерику мать. На одном дыхании, не останавливаясь. Сегодня пришлось встать гораздо раньше. И пока возился с матерью — всё: я уже хуже, чем выжатый лимон...
Еда для матери есть. Да и я продержусь. И она только уснула спокойно. Идти сейчас в магазин — это будет кошмар. Страшно представить. Мне за все эти годы лишь три или четыре раза удавалось сходить в магазин так, чтобы её не будить, чтобы она этого не заметила... Легко сказать: сходить завтра. Завтра может быть ещё хуже, гораздо хуже. И мороз обещают ещё сильнее. И с туалетом уже может опять прихватить — страшно подумать. Страшно подумать... Господи! Укажи Путь!..
Видел в Сети фотографии японских лётчиков-камикадзе. Тех самых, годов 44-45, минувшего века. Какие поразительно светлые лица!.. Такие молодые ребята... Да, сказал я себе, это — твои братья... Действительно, редкостное чувство переживания глубочайшего духовного родства. И они — от единого Солнечного Рода. И они — устремлялись на смерть за единую Солнечную Державу... И почему же мы без конца воюем друг с другом — и не можем найти общего языка?.. Соедини нас, Господи!..
Религия — это теория революции.
Движение Дао — это возвращение. Идти вперёд — значит возвращаться. Уйти очень далеко вперёд — значит вернуться.
Движение Дао — это Революция.
Каждый день освежай свой ум воспоминанием о смерти — и тогда твой жизненный путь будет прост и прям. Как полёт самолёта лётчика-камикадзе — устремлённый в цель...
18.02.10
Туалет был 6 часов. Очень тяжёлый. С кровью, и весьма обильной. И до сих пор, почти через сутки. Всё из меня ещё что-то течёт, и течёт... Гонят опять волну на Шолохова в Сети, насчёт его авторства «Тихого Дона». Многое хотел написать — но не поймут меня эти белогвардейцы (хотя гвардейцы они ещё те...). Да и сил сейчас нет... Вразуми, Господь!..
21.02.10
+ + +
ЛОЖЬ ДЕМОКРАТИИ
Демократ и Демокрит
Либер-рабство
Мне помог китаец.
Сегодня приснился отец. Собирали вместе маленькие красные дикие яблоки.
Вселенная — это Жертвоприношение.
Форма трансформальна, метафорична.
Образ превратен, преображаем.
Конечно, очень многим хочется, чтобы в советской истории и в советской культуре — равно в нашей нынешней жизни — было как можно больше белого цвета и как можно меньше красного; другим хочется прямо противоположного.
(В ЖЖ Введенской)
О Шолохове
Вариантов биографии Шолохова уже сейчас в Сети можно найти не один десяток, самых разных. И будет их, конечно, ещё больше, и, наверное, ещё более разных, таков уж предмет полемики. С самыми разными цифрами и фактами, и с самой разной интерпретацией этих цифр и фактов. И это вполне закономерно: саму реальность каждый человек воспринимает, и переживает, и интерпретирует по-своему. Это хорошо знают те же криминалисты, чисто из своего профессионального опыта: сколько свидетелей события — столько вариантов описаний этого события. Более того, даже один свидетель может менять свои показания десятки раз, и часто это необъяснимо никакими рациональными причинами...
Творчество вообще иррационально в своих истоках, а особенно творчество художественное. И чем более значительным является художественное произведение, тем менее оно укладывается в рамки формальной логики и обыденных представлений о причинности, тем менее оно может быть истолковано чисто рационально, и тем более необъяснимых загадок оно в себе заключает. Это относится и к личности автора, к личности художника...
Всякое персональное авторство — всегда достаточно условно. Авторство всегда трансперсонально, ибо трансперсональна сама природа творчества как такового. Сами понятия гения и таланта указывают на трансперсональную природу этих явлений. А тем более — когда речь идёт о создании настоящего эпоса. Гомер, как автор (?) «Илиады» и «Одиссеи» всегда будет загадкой. Как и автор «Слова о полку Игореве»...
Авторство Шолохова всегда будет представлять загадку, как представляет до сих пор неразрешимую загадку авторство того же Шекспира, его трагедий. Софокла, как автора трагедий, тоже обвиняли в бесстыдном и преступном обнародовании тайны элевсинских мистерий (ведь тоже плагиат!); но он на суде доказал, что никакого формального посвящения в мистерии он не имеет...
Феномен Шолохова, чтобы его понять, никак нельзя ограничивать одним «Тихим Доном», надо брать всё его творчество, всё им созданное, всё, что носит его имя, даже если при этом полагать, что сам лично он не создал как художник вообще ничего. Более того, здесь необходимо рассматривать и всемирно знаменитые экранизации его произведений — потому что в них тоже раскрывается феномен Шолохова и смысл его произведений, раскрывается природа тех стихий, которые творили все его эпопеи, продолжая творить их и далее, уже через других людей, и совершенно другими художественными средствами. Это не только «Тихий Дон» Герасимова; здесь одна «Судьба человека» Сергея Бондарчука чего стоит...
Крюкова, при всём уважении и сочувствии к этому автору и человеку, при любом раскладе событий никак нельзя назвать ни единственным, ни главным автором «Тихого Дона», он просто слишком рано ушёл из жизни для этого... Правда, можно предположить, что это именно дух Крюкова диктовал Шолохову весь, или почти весь, «Тихий Дон»; тогда, да, это, наверное, многое могло бы объяснить. Но, вот, отменяется ли при этом авторство Шолохова?..
Но, опять-таки, во всей этой истории уж слишком явно даёт себя знать не чисто научный интерес, а пламенное желание, чтобы во всей российской истории было как можно больше белого цвета, и как можно меньше красного; другим же при этом хочется прямо противоположного. Спор здесь, по сути, глубоко, глубоко мировоззренческий, и касается самых фундаментальных мировоззренческих, метафизических констант, без чего он совершенно не может быть понят и разрешён...
+ + +
«Миф о Шолохове» — это лишь одна из бесчисленных (и никак неуничтожимых по отдельности!) граней гораздо более древнего и могущественного мифа — Мифа как такового. Чтобы разоблачить «миф о Шолохове», надо разоблачить его истоки, докопаться до самого его ядра, до самого его зерна: надо разоблачить миф о советской истории и советской культуре (и советской литературе, и советском искусстве), миф о Ленине/Сталине, миф о революции, миф о коммунизме; а ведь здесь надо раскопать и разоблачить не только Маркса с Энгельсом и Бакунина с Чернышевским, надо раскопать и разоблачить и Фурье с его фаланстёрами, и Сен-Симона с его «новым христианством», и доминиканского монаха Кампанеллу с его «Городом Солнца», и Томаса Мора (католического святого) с его бессмертной «Утопией», калабрийского аббата Иоахима Флорского с его Вечным Евангелием и Царством Святого Духа, и самого Платона с его «Государством» и всем его идеализмом (заодно и неоплатоников с их коммунистическим Уранополисом), и Пифагора с его коммунистическим пифагорейским братством и всей его мистической наукой, и его учителей орфиков (отъявленные коммунисты!). А миф о Христе — разоблачать не надо?.. А мифы о масонах, розенкрейцерах, тамплиерах, катарах, альбигойцах?.. А все бесчисленные русские коммунистические секты (в том числе и в казачьей среде) с их христианско-языческой хилиастической мифологией — ведь это прежде всего в них взращивалась большевистская стихия!.. Можно понять бесконечно противоречивую мятежную казачью стихию (да и всю историю России!) — без Пугачёва, Разина, Булавина?.. А можно понять большевиков — без народников (и Крюков был, по сути, народник), без Герцена, без декабристов, которые его разбудили?.. Без всего этого — можно понять «миф о Шолохове»?.. Шолохова-то — кто разбудил (будь то к преступлениям или к подвигам)?..
Война белых и красных началась не сто лет назад — а гораздо, гораздо раньше. Гораздо раньше, чем война Алой и Белой розы, или война ахейцев с троянцами... И впереди у нас ещё столько войн, в том числе и гражданских, что все прежние по сравнению с ними покажутся детскими разборками...
22.02.10
(В ЖЖ Введенской)
Если рушится наш общий дом, если рушится наша страна - значит рушимся мы все. И скорость этого разрушения гораздо больше - чем скорость составления всех списков разрушаемого.
