раз, но уже по-российски с толком, чувством, расстановкой. Что же хотел сказать потомкам Нестор? Буквально по одному слову переведу, чтобы собрать потом эту загадку времени. Так научило работать Слово о полку, бывает, одно слово - обманчиво, особенно - хорошо тебе известное. Надо собрать в ряд несколько, но осмыслить так, чтобы предложение не порушило смысла произведения в целом. Слова цепляются в цепь, и, чем она длиннее, тем правдоподобнее бренчит. Летописец говорил и писал на своём языке, ему тяп-ляп не к седине. Здесь не написано на Висле, обратите внимание:
Словѣне же ѡви пришедше и сѣдоша на пислѣ и прозвашасѧ лѧховѣ а ѿ тѣхъ лѧховъ прозвашасѧ полѧне лѧховѣ друзии лютицѣ инии мазовшане а нии поморѧне...
Ляхи плодились внутри ляхов и ещё ляховее в тех же, это понятно сходу, а родоначальники им словене, их слово твёрже гороху. Как лёд - воде. Смысл в том, что современные поляки - не нация, а религиозная общность (огорчу болезных). Хотя у самого по линии Завацких если поскрести - ляха или чеха, на худой конец турка очистишь. Поэтому русский белорус был Стародубский пращур. По Курочкиным сложнее, курица - не птица, а кур - священник у католиков (буквально с испанского) и Куръ - бог древнерусский. А слитно воедино - россиянин - без графы национальность в паспорте (убрали при америкосах в Кремле). То же самое можно сказать и за словен, им от роду 6 веков нашего времени, но историки просят не путать словен со славянами (и правильно делают). Иными словами, чтобы уловить суть сказания, его надо внимательно прочесть на предмет зарождения христианской идеологии, и, как оно в Левобережье обстоит на сегодня? Так-то оно понятно, и топонимика северо-запада сплошь в любовях, и Россия переводится - кривичи, хотя в повести такого слова (любовь), ещё нет на 12 век. И словен нет упоминания, зато имена почти всех героев с корнем «слава» и длинные: Святослав, Всеслав, Ярослав, Мстислав. Имя главного героя - Игорь (маленький, младший) - короткое. Итак, всё предложение от Нестора пословно:
Словѣне (белор.) - Словения
Словѣне же: Словения — это
же ѡви (белор., болг.) - ты тоже, ты таксама, здесь
Словѣне же ѡви пришедше - Словения пришла к вам.
сѣдоша (серб.) - садясь
на пислѣ (серб., белор., болг.) - после
прозвашасѧ - прозвание, прозвище, прякор (якорь), ср. пряха
лѧховѣ (болг.) - львы, леви
а ѿ тѣхъ (русск.) - а ў тых, а ѿтѣхъ - а Стых
лѧховъ (болг., белор.) - Любовь, Каханне, Liebe, Amor, Love,
полѧне (серб., белор., болг.) - полный
лютицѣ (белор.) - Февраль
Лютый февраль, он же короткий месяц и крайний в году, если декабрь - десятый (ноен - 9, децембер -10), то и весна - с марта, а там и пасха. Всё сходится (Лют - известный воевода из летописи). Лютня - речка берёт начало с Лутенка из болот > в Туросну (тур - русский воин - сын) > Ипуть (Бога путь) > Сож (бог). Приток Туросны - две речки Ардонь/Иордань (люди), так было. Сегодня обе реки Орденки пересохли, в результате хозяйственной деятельности человека и Туросна представляет жалкое зрелище. Пять раз была переименована, ныне - Московка в черте города Клинцы, бывший посад, слобода (созданный отцами) старообрядцами по фамилии Клинец - ребёнок, клИнцы - дети - в переводе всех наречий. Но лучше по порядку, начнём со словен, это не общее понятие - славяне, а словене - слова - люди. У них и страна есть, и столица - Любляна есть, и они тут были в союзе с кривичами, чудью, меря и вси (занимались призванием аж два раза). В год призвания 862 меряне вышли из союза, читайте летопись - их нет в составе призывающих «племён». Что значит, полный? Целый. Неожиданно вместо привычного слова поляне, переводчик выдаёт - полный. В смысле - целый? Из подсобного хозяйства дедов: клуня - «полная» (буквальное значение слова), тёплый сарай в котором молотили, отделяли зёрна от плевел, сродни рождения хлеба нового урожая. Не путать с овином (где просушка огнём), это скорее навес, хлеб с хлевом для КРС, с пуней - для свиней. И вот эта полная, что баба на сносях, а значит круглая как башня круглИк в Витебске (в Пскове, Выборге), она же - облый по старинке... Облый - влажный (буквально), ћелав (серб.) - «челав» звучит. Можно произвести - человека, а можно указать на любовь: че/се/це - лав. Влюби меня! как сказала одна барышня, поцеловав и прижав тощего к стенке (комедия Женитьба Бальзаминова), раздавив жениха грудями. "Я не сумел всех полюбить, увы. А вы?" (половецкий поэт). Женщина - не человек (и смех и грех). А львы - любовь - ляхи? таков путь развития цивилизованного общества. Польша - искусственное образование что и прусы, немцы. Я уж промолчу про Россию.
Итак. Вчерне уже можно бы и попытаться прочесть, вот оригинал: «Словѣне же ѡви пришедше и сѣдоша на пислѣ и прозвашасѧ лѧховѣ а ѿ тѣхъ лѧховъ прозвашасѧ полѧне лѧховѣ друзии лютицѣ инии мазовшане а нии поморѧне».
Религиозная общность «словения» (люди слова), люди пришлые, пришли и осели (кинули якорь), после их прозвали - львы, а с них уже (с тех львов) прозвищем - лѧховъ (лихов - каханне то есть), получили прозвище - пОлне - потомки львов (полѧне - паліне, практически внуки в каком-то колене). Таким образом - полные (буквальный же перевод), получились происхождением от пришедших с первоначальным прозвищем львы, затем от них получились другие ветви: лютицѣ, мазовшане, поморѧне. Вывод: львы - словене, потому что слово это означает ловлю, охоту. На ловца и зверь. Сами подумайте, какие львы на севере? Как царь зверей вполне себе... Словене сами наречённые по Припяти.
Наконец-то прозвище полян-поляков буквально наполнено мне смыслом в полном смысле его - прояснилось, а то еду по Болгарии - Ясная Поляна, по России - Ясная Поляна, а то и Красная. Другое дело, чтобы поле перейти, надо стать Наполеоном - из Леона? Да, или съесть пуд соли в Могилёве с половцами. Кстати, штаб Наполеона был в Витебске на Замковой горе, тут же скончался наместник по Европе из Варшавы проездом, брат царя Константин Павлович. Умер молодым, отравили. Короче, виной всему - словене (львы), люди с первоначальным прозвищем - львы, или паліне (по линии), от которых поляки современные и произошли. Не путать с половцами. По большому то счёту, кочевниками можно обозвать, на правах сильного, не лЮбых тебе - любых. Ударение только переставить и все дела. На том выстроен весь язык российский.
Копирую словари: Лютичи были упорными язычниками (или «волки» — вильцы). Главным центром был город-храм Ретра (Радигощь), где почитали бога Радегаста (Сварожича). Относились к полабским славянам, известны своим сопротивлением германизации и языческими святилищами. Мазовшане — это западнославянское лехитское племя IX–XI веков, проживавшее в среднем течении Вислы (регион Мазовия) и участвовавшее в формировании польской народности. Поморяне - это группа западнославянских племён, населявших прибалтийское Поморье (южное побережье Балтийского моря). Также - Померания (территория современной Польши и Германии). Дополню Силезию, не исключая название селения Померанье у Ильменя, куда словене и пришли. Замечу, что нет Новгородцев, потому что рано им ещё, но почему нет Полоцких? Цитирую очередную глупость:
«Полочане — это древнерусская племенная группа кривичей, населявшая в IX–XII веках земли по течению реки Западная Двина (район современного Полоцка в Беларуси). Они составляли основу населения Полоцкого княжества, одного из первых государственных образований на территории современной Беларуси. Полочане получили наименование по притоку Западной Двины — реке Полоте.». По реке Полоте - Полоцк назван, а жители его - полоВчане, летописные - половцы и язычники. Прародители поляков, прусов, немцев и литовцев. Центр кривичей переместился в Витебск, выше по течению, так и назывался - Кривическ с 964 года.
Всё так, только букву пропустили, не «полочане», а полоВчане - половецкие. Поэтому, находясь в центре событий IX-XII веков их будто не существует, историки не замечают, черпая половником за казённый счёт из общего корыта. Если вы прочтёте предупреждение, типа, «не путать полочан (восточнославянское племя) с половцами (кочевым тюркским народом из южнорусских степей), улыбнитесь. А в чём разница между Радогощь в Комаричах, Радогощь (ныне Погар) и Радигощь? с Радуницей на Брянщине и вообще - радостью. Конечно же, кочевников тут никогда не было. Кочевников в нашем понимании - не земледельцев. Можете удивиться, но имя Чингисхану по сыну - Темучин. И его кто-то так назвал, кто был старше китайца, потому что они то же - от сына - чины. Житель Полоцка - не половчина, но половчанин, жительница Полоцка - половчанка, жители Полоцка - половчане. Ли - огонь и ож - огонь (соседних наречий), с помощью союза -и- слова: ожИли. Так родились жители. Слово пОляк что и пОловец одной формы происхождения. Идёт заяц полесу, можно так? Можно, а навстречу волк, отгадай загадку - без окон и дверей... Про людей? Нет, про хвилологов с огурцами. Если от предполагаемого жителя с названием от хвилолога - «полочанина» отделить по-, что останется? Бессмыслица: -лочанин (уничтожен корень лов, охоты - нет). Хотя, можете спросить у любого языковеда, на каком языке общались те тюрки? и почему они на миниатюрах Радзивилловской летописи как две капли воды - русские блондины и воевали с такими же русскими блондинами из Курска и Киева. Половцу ближе - Полоцк, а на ловца и лингвист бежит. Сарай для содержания свиней пуня: пун-я = полный (одним словом). Половина яблока, хлеба, чего угодно, означает - делить целое. Тебе половина и мне половина, если предположить корень пол, то половина - чего? Овина. Это сооружение для просушки огнём. Слова путаются ещё и ударением. В слове полОвник (большая ложка), мысль ушла по назначению от предка передана человеку верно, в самый корень. Также цвет - полОвый - соломы, жёлтый.
Есть ли корень пол? Справедливо. Вряд ли, приставка по- указывает на след: пОмиру пустить, пОлесу пошёл, последователи - потомки, подражатели, пособники, подельники. Получили: половца (по-следу-ловца), покорителя и покровителя, упразднив смешное стадо в пол-овцы. Л - люди, ли - огонь. Получилось сочетание: пол > поле, полоть (сныть), Поля имя. Имя Оле ищите в языке русском, найдёте богиню, в сагах дыра от бублика. Хоть и старая, но своя. По Полю до сих пор ещё пасутся стада историко-Х-вилологов. Они постоянно роют землю в поисках артефактов, подтверждающих существование Тмутаракани на Кубани и Азове. Если таковые там были (грех отрицать), то на ловца и человек бежит, как говорится, а в руках у него книга. Олег - "пожилой человек" - приколачивал щит над вратами Царьграда (907) по всей видимости, с изображением Неопалимой Купины (Пирогощей). Сегодня мы -пол- практически считаем за корень. Если спросите за этимологию слова политика, вас уведут в греческий полис - город, но на вопрос не ответят. Ударение на пОлис, также в селении Полисть Спасская (Новгородчина), но это не город. Окончание слова - лис - можно уложить в басню, изначально так и было, у Лафонтена «Лис и Ворона» (с сыром), со временем явилась Патрикеевна и выдурила лакомство у
