Скорая религиозная помощьвозвращаться или возвратиться не скоро. А перед уходом, отдаёт все необходимые распоряжения и наставления, то бишь, завещание.
Он, однако, тут же опровергает и себя, и соавторов евангелистов и сочинителя «ВЗ», повторяя истину, которую мог узнать из «Благой Вести» (Евр. 10:4): "Ибо кровь тельцов и козлов не уничтожает грехи".
Человек не может породить истину, он может лишь повторить её за авторитетом и (или) по воле авторитета.
Стало быть, никто, ни в «ВЗ», ни где-либо ещё, ни с едемским божком, ни с Господом Исусом Кристом, ни с Господом Кришной, никаких договоров не заключал. А кривотолки про "ветхий" и "новый" заветы-договоры иудеев с Богом, окроплённые кровью убитых животных и людей, это ложь.
Кровавые жертвоприношения осуществлялись и осуществляются язычниками с иной, нежели уничтожение грехов, целью. И, конечно же, для употребления в пищу мяса и крови живых существ, принесённых в жертву дьяволу и бесам.
Мясо (кровь, сало, жир) языческая "святыня". А их многочисленные божки, это религиозное обрамление этой "святыни".
Сочинитель «ВЗ» толкает иудеев на убийство и животных, и людей, на насилие, грабёж и эксплуатацию. Кому-то нужна наша сила- энергия (страстные эмоции) страха, зависти, злобы, ненависти, азарта.
В обществе, где попирается закон, где вор на воре сидит и вором погоняет, казалось бы, нет спасения нормальным людям. Воры всё разворовали бы, убийцы поубивали бы всё живое, комодские вараны сожрали бы и остров Комодо… Если бы не Майя-Матрица (Иллюзия, Морок), в которой мы пребываем, которую мы дополняем и образуем силой своих мыслей, слов и дел, и в которой возможно невозможное.
Однако… Именно вокруг мяса и сформирована семитская кровожадная рабовладельческая традиция под названием «Тора».
Эта мясоедская традиция принуждает и приучает иудеев к многочисленным, по разным поводам, ритуальным убийствам животных, с последующим, обязательным, поеданием их, поражённой страхом, плоти (Числа 28, 29).
Зачем бы сочинителю «ВЗ» убивать козла, проливать его кровь, ради какого-то языческого обряда, и кропить его кровью язычников, тем более, проливать человеческую кровь, если он даёт иудеям, бродячим мясоедам, закон, обращающий их к земледелию, к хлеборобству, соответственно, к осёдлому образу жизни и питанию тем, что произрастает на земле?
Господь Исус Кристос говорит (Ессеев кн. 1:254-260): «Не убивайте и не питайтесь плотью невинной жертвы своей, чтобы не стать вам рабами Сатаны. Ибо это путь страданий, и ведёт он к смерти. Но исполняйте волю Бога, чтобы Святые Духи Его могли служить вам на пути жизни. Бог дарует вам травы, несущие зерно, и деревья, несущие плоды, дабы принимали вы в пищу. И каждому зверю земному, и каждой птице парящей, и всему, что ползёт по земле, и в чём есть дыхание жизни, даются травы зелёные в пищу. Но плоть и кровь вы не должны есть. Любите же Бога всем сердцем вашим и всей душой вашей и всей силой вашей. Это первая заповедь».
Эти слова Господа Исуса Криста были с искажением приписаны, якобы, убивавшему козлов, Моисею (Быт. 1:29-30), как и слова «Заколающий вола, то же, что убивающий человека. Приносящий агнца в жертву, то же, что задушающий пса», приписанные библейскому Исайе (66:3).
В таком случае, кровавые жертвоприношения и людей, и животных, лживо приписанные Аврааму (Быт. 14:9-10; 22-13), предназначались бесам.
Сочинитель «ВЗ» разоблачает иудеев, поклонявшихся и поклоняющихся бесам.
Он запрещает им приносить в жертву Молоху, ещё одному, популярному в иудейской среде демону (бесу), своих детей (Левит 18:21, 20:3): "Из детей твоих не отдавай на служение Молоху и не бесчести имени Бога".
Он разоблачает иудеев (Втор. 32:17-18): "Вы приносили жертвы бесам. Вы забыли Бога, создавшего вас".
Вот и символ США дядя Сэм – Самаэль – бес, начальник демонов.
Это противоречие Павла самому себе говорит о том, что Павел либо сумасшедший (шизофреник) и не отдаёт отчёта своим словам, либо у него есть анонимный и лживый, что естественно, соавтор, жаждущий крови, словно вампир (Вампир - упырь, вурдалак, мертвец, сосущий кровь живых людей. БЭС), привнёсший в "Благую Весть" свои невежественные, кровожадные, измышления.
Павел не шизофреник, потому что нам известен источник измышлений его анонимного соавтора.
Про питие крови, поедание человеческой плоти иудеями, то бишь, людоедство, мы узнаём из блудного «ВЗ-Торы» (Числа 14:29, 23:24; Левит 14:27-29, Втор. 28:53-57, 4 царств 6:25-30).
Привнесённой в «Благую Весть» ложью про питие крови и поедание плоти (Мф. 26:26-28, Мк. 14:22-24), язычники оскорбляют Господа Исуса Криста, упоминая Его имя в контексте с, приносимыми ими в жертву дьяволу, животными, уравнивая Его кровь с кровью козлов и тельцов, назначив Его «агнцем отпущения» грехов иудеев и, примазавшихся к ним, крещёных в младенчестве, крестоносцев.
Так, через церковные «Окна Овертона», они «тихой сапой» пропагандируют и, присущее им, людоедство.
Предпочтение молочному ягнёнку отпущения объясняется просто. Соавтор евангелистов большой любитель ягнятины отпущения, как те бесы из ветхозаветной байки про «праведных» Авраама и Лота (Быт. 18:1, 19:1), по двое, по трое, шныряющие по пустыне в поисках лохов и халявы.
Согласный с этой ложью, оскорбляет Господа Исуса Криста.
Если бы Господь Исус Кристос говорил о каком-либо договоре кого-то с кем-то, Он бы прямо сказал, не оставляя нам ни единого повода для заблуждений и кривотолков, что сия чаша есть символ нового договора между тем-то и тем-то, о том и о сём. Как дважды два – четыре или красный – стой, зелёный – иди.
Учителю нет нужды лукавить перед учениками, как отцу нет нужды лукавить перед сыном.
Ветхозаветные иудеи, по утверждению иеговистов, всё-таки с кем-то договаривались по принципу «Ты мне – я тебе», не зная Господа Кришну.
И, естественно, появились вопросы.
Что ещё за договор?
Кто похотел договориться?
Да, что там договор!
Из популярного журнала ("Вокруг света" №1, 2002 г.) я узнал, например, что с 2002 года слово "завет" переводится язычниками, с русского на русский, ещё и как "союз".
Почему не контракт, пакт или соглашение, о разделении полномочий?
Таким образом, невежественные крестоносцы претендуют уже, ни много, ни мало, на союз. Фиктивного договора им недостаточно.
На союз с Кем претендуют в невежестве, поражённые манией величия, иудеи?
Им невдомёк, что даже земные цари, не заключают договоров со своими подданными и не домогаются до них с подобными предложениями. И не занимаются договорами лично. Для подобной деятельности у царя есть холопы, специалисты по договорам разного профиля, те же, князья.
Как известно, заключение какого-либо договора, кого-либо с кем-либо, тем более, союза, предполагает взаимные обязательства и равенство способностей и возможностей договаривающихся сторон, если только в союз не загоняют принудительно. Договор предполагает наличие третьей стороны (вездесущая троица), которая контролировала бы соблюдение сторонами условий договора и к которой стороны могли бы апеллировать в случае нарушения одним из партнёров условий договора. Союз кого-либо с кем-либо, так же предполагает наличие стороны (сторон), против которой этот союз направлен, либо с которой конкурирует. Как, например, пресловутые российские «союзы» промышленников, медиков (стоматологов, гинекологов), банкиров и прочие, возглавляемые язычниками, занятыми деятельностью, направленной против граждан России, их зубов, детородных органов и кошельков. Иначе, зачем огород городить?
К тому же, сильный не договаривается со слабым, он диктует свои условия. Умный не договаривается с глупцом, учитель не договаривается с учеником, отец не договаривается с сыном, и каждый договаривается за себя.
А за кого-то, например, за своих или за чужих, родившихся и не родившихся, потомков, да за весь народ, да на века, договариваются мошенники.
Например, ветхозаветный божок без спросу, за всех иудеев, и современников и потомков, заключил с Авраамом, что называется, бессрочный коллективный договор, с коллективной же ответственностью.
А с кем ещё, если Авраам жировал в Египте, предложив египтянам на бесчестие, осквернение, поругание и изгнание, свою единородную (по отцу), постаревшую и одряхлевшую, с угасшей детородной функцией, но с, неугасшей сексуальностью, девяностолетнюю сестру и сексуальную сожительницу Сару (Быт. 20:2-12). Не иначе, как с её одобрения.
Он эксплуатировал людей, держа их в рабстве и в страхе за свою жизнь. У него было 318 рабов и рабынь (Быт. 14:14, 21:10-13, Исх. 21:2).
Он насиловал рабынь и наложниц. Он плодился и размножался. А его дегенеративные потомки, такие же, насильники, рабовладельцы и мясоеды, согласно блудному языческому преданию, должны до третьего-четвёртого колена (Втор. 5:9-10) за его грехи расплачиваться?
Поскольку ни Авраамов сын-племянник Исаак от сестры Сары, ни его внучатый племянник Иаков, ни его сын от, изнасилованной и изгнанной им, рабыни Агари, ни его дети от второй жены Хеттуры (Быт. 25:1),
нисколько не пострадали за грехи отца-дяди, отца и деда (напротив, благополучно расплодились), мы приходим к выводу, что традиция ответственности детей иудеев за грехи своих родителей, это ложь. К тому же, эта неопределённость и приблизительность (то ли третье, то ли четвёртое, колено) указывает нам на
|