Сборник рассказов и эссе позволяющих по другому взглянуть на мир .быть событием !»
Действительно есть в жизни люди которые добились существенных успехов в какой либо области , но сделали они это за счет потери в чем то другом . Раз уж вспомнили Ницше то про них он так написал –
«И когда я я пришел из своего уединения и шел в первый раз через этот мост , то я не доверял своим глазам , смотрел , смотрел и сказал , наконец –Это ухо ! Ухо такое же большое , как человек ! Я присматривался , и действительно , над ухом двигалось еще что –то , до жалости маленькое , бледное и тощее . И , по истине , чудовищное ухо сидело на маленьком , тонком стебле ,- но стебель этот был – человек ! Кто приближал к глазу лупу , тот мог даже разглядеть маленькое , завистливое личико , даже и то ,как качалась на стебле опухшая душонка . Но народ сказал мне , что будто великое ухо есть не только человек , но даже –великий человек , гений. Но я никогда не верил народу , когда он говорил о великих людях , и остался при вере в то , что это – извращенный калека , который всего имел слишком мало , а одного слишком много».
Зато сверхчеловек это главный персонаж фантазий . И каждый в своих снах это он и есть
В целом когда читаешь такие книги испытывается определенный эмоциональный подъем .
Но разве может быть эмоциональный подъем критерием истины?
Кто то скажет это исключение . Но если даже посмотреть не на Западную культуру а на все культуры мы встретим там тоже самое . Например мифы . Общее во всех мифах это то что события в них описанные не могут произойти в реальности . Например я уже не помню где читал про шаманов крайнего севера . Легенда гласит что один продвинутый шаман летал , мог приказать ветрам поменять направление и тд . Но такое невозможно . Да действительно есть самолеты , но откуда возьмутся они в тундре . Или вот отрывок из Китайского эпоса « Чжоуский царь Му». При чжоуском царе Му из страны на крайнем Западе явился человек , владевший (силой ) превращений . Входил в огонь и в воду , проходил через метал и камень , переворачивал горы , менял течение рек , передвигал обнесенные стенами города . Поднимался в пустоту и не падал , проходил сквозь твердое не встречая препятствий . , тысячами и десяткам тысяч его превращений не было конца . Он изменял и форму вещей и мысли людей .»
( Попутно приведу цитату из того же «Чжоуский царь Му».Это очень похоже с тем чем я занимался *:
Держась за его рукав , царь взлетел с ним ввысь на самое Серединное небо и очутился в его дворце , Дворец был построен из золота и серебра, усыпан жемчугом и нефритом .Возвышался он и над облаками и над дождем , а на чем покоился –неведомо. Издали он казался пушистым облаком . Все здесь для зрения и слуха , обоняния и вкуса было иным чем в мире людей .
………………………………………………………………….
И стал он уговаривать того человека вернутся обратно . Тот его толкнул , и царь камнем свалился в пустоту .
ОЧНУЛСЯ ОН НА ТОМ ЖЕ МЕСТЕ ,ЧТО И ПРЕЖДЕ …)
И разве когда поговоришь с каким либо неизвестным человеком , и он это вам расскажет , разве не закрадется подозрение что этот человек больной . Зато в своих мирах человек так и живет
Вообще люди маниакально стараются попасть в миры , которые я открыл . Например транссексуал когда идет в женской одежде (тут я не беру в расчет западную Европу , где они добились переференций ) думаете не понимает , что он вызывает неприязнь , брезгливость у окружающих . Но он идет по своему виртуальному , фантастическому миру , где он женщина . И желание попасть в этот мир больше , чем тот позор который должен испытывать .
Я скажу больше . Часто видят например как маленькие девочки играют в куклы , а мальчики в машинки солдатиков . Дескать с каково возраста в детях заложено их поведение во взрослом состоянии и дети копируют взрослых . У меня сложилось мнение что все происходит с точностью до наоборот . Это взрослые продолжают играть . Просто пытаются приспособить свои игры к не подчиняющейся логике детских игр и законам реального мира .
Давайте по рассуждаем вот на какую тему. Есть ли какой либо смысл в стремлении к власти исходя не из самого стремления .
Что имеется в виду . Например когда вы читаете (а сейчас это многие любят ) в желтой прессе истории из жизни звезд испытываете определенный позитивный настрой . Часто для этого и читают т к с рациональной точки зрения зачем вам они нужны . Вот я предлагаю рассмотреть вопрос исходя из ситуации хотя бы полезно – вредно а не из нравится не нравится . Впрочем то что я выше написал надо пояснить что бы было понятно что я имел ввиду что бы не было разночтений .
С одной стороны нахождение у власти полезно для индивида т к все ресурсы общества идут в первую очередь к верхушке . Но с другой стороны борьба за власть на верхах очень часто заканчивается плачевно . На эту сторону нахождения у власти как то не принято обращать внимания . А с другой стороны посмотрите в биографиях успешных деятелей по скольким головам им пришлось пройти , прежде чем взобраться на олимп . Когда у одного великого грека спросили ,» как он долго держится у власти ? « он привел вопрошающего на пшеничное поле и начал выдергивать колоски поднимающееся над остальным полем .
Самое безопасное место в обществе это как раз чуть выше середняков . Тот же Эпикур говорил: «Лучше не бояться, лежа на соломе, чем быть в тревоге на золотом ложе.» Приведу по этому поводу мнение китайских мыслителей потому что , что бы доказать этот тезис надо проделать научную работу .
Отрывок «среди людей»
Подбородок урода Ши касался пупка , плечи возвышались над макушкой , пучок волос на затылке торчал прямо в небеса . Внутренности теснились в верхней части тела , бедренные кости походили на ребра .Склоняясь над иглой или стиркой , он зарабатывал достаточно что бы набить брюхо , провеевая и очищая зерно , мог прокормить десять человек .
Когда призывали воинов , среди них без опаски толкался этот калека . Когда объявляли общую повинность, его , всегда больного не назначали на работу. Когда же производилась раздача немощным, он получал три чжуна зерна и десять вязанок хвороста . Если способен прокормится и дожить до предельного срока тот , у кого искалечено тело , то тем более тот , у кого искалечена добродетель .
Плотник Кремень направлялся в Ци и на повороте дороги у алтаря Земли увидел дуб в сотню обхватов , такой огромный , что за ним могли бы укрыться много тысяч быков , . В восмидесяти локтях над землей возвышалась его крона с десятком таких толстых ветвей , что хватило бы на лодку . Зеваки толпились точно на ярмарке . А плотник не останавливаясь и не оборачиваясь, прошол мимо дерева .
Ученики вдоволь насмотревшись на дуб, догнали плотника и спросили :
-Почему вы прошли мимо , не останавливаясь , инее захотели взглянуть? Нам еще не приходилось видеть такого прекрасного материала с тех пор, как мы с топором и с секирой, последовали за вами .
_- Довольно! Замолчите!- ответил им плотник . –От него нету проку . Лодка , сделанная из него . – потонет , гроб или саркофаг быстро сгниют , посуда – расколется . Сделаешь ворота или двери – из них будет сочится сок , колонну – ее источат черви . это дерево не строевое , ни на что не годное от того и живет долго.
На земле у рода Терновника в Сунн хорошо принимаются орех , туя и шелковица , Вырастут они в одну – две пяди толщиной их срубают , что вытесать кол для привязи обезьян , вырастут в три – четыре пяди _- их срубают , что бы сделать балки в доме знатного, вырастут в семь – восемь пядей- их срубают , чтобы сколотить гроб для человека благородного или купца . Вот такие деревья и умирают под топором и секирой прежде времени, не прожив отведенного им срока . Они гибнут потому , что полезны .
Единственно может кто и выигрывает от приобретения власти –это как не странно с разрушенной наследственностью . Смотрите как происходит : Допустим есть особь с поврежденной генетикой . Что бы как то продолжить свой род оно должно спарится со здоровой особью . Но такое сделать ей не дадут , потому что она для других не привлекательна . Ее ни кто к себе не подпустит . Ей останится только с такой же спариваться неполноценной особью . Те вероятность выйти из борьбы за существование с каждым новым поколением увеличивается в геометрической прогрессии . Однако здесь природа оставляет человеку (сейчас рассуждаю только о людях ) еще одну возможность оставить свой род в бесконечной борьбе за существование . Приобретя власть можно подобрать себе пару независимо от степени повреждения генов своего организма .
Здесь надо вернутся на несколько абзацев назад и рассказать о том что я понимаю под выражением позитивный или вообще какой либо настрой . Это очень важно , но с другой стороны я не уверен получится ли у меня это сделать . Речь пойдет о состоянии в медитациях а для этого язык очень беден . Как говорится « дзен выше слов » .
Если попробовать помедетировать на любой предмет (просто сесть и сосредоточится на любом предмете , просто положив его перед собой ) то он оставляет в сознании какие либо ну если так можно выразится эмоции . При чем медитация должна быть не очень глубокой ,. это не когда уже окружающий мир исчезает для медитирующего , а когда еще остаются как бы так выразится фон . Т е когда внутренний диалог уже исчез , а какие то эмоции, настроения еще воспринимаютя сознанием . Я называю их программами по аналогии с компьютерными программами . Исходя из предположения что компьютер и сознание чем то может очень мало но похожи . Почему именно «программами» я позже объясню почему это явление у меня ассоциируется с программами . В современной литературе наиболее похожий термин для обозначения этого это « точка сборки» у К Кастанеды . Сразу попутно сделаю о его трудах свое замечание . Очень много в его работах с чем полностью согласен, но в целом бред . Я кажется догадываюсь почему . Он хотел свои книги подороже продать, и поэтому что бы они были популярны разбавил правду вымыслом . Честно говоря я тоже хотел со своим сочинением так поступить .
Поэтому пока не исчезли еще вся индейская культура надо кому то срочно идти и перенимать . А там действительно наверно можно узнать много интересного .
Какую при этом заметил особенность . Так называемых программ ограниченное количество т е разные предметы могут обозначаться одинаковыми программами . Попробуйте так по медитировать например на саблю и на палку . Предметы разные а чувства вызывают они похожие . Да и известный человеческий орган например тоже вызывает похожие эмоции или программы . И если еще при этом человек испытывает известное желание то внутренний диалог обретет определенное направление . Кстате слово «палка» это вульгарное обозначение мужских гениталий . Поэтому слова скорей всего обозначают на самом деле не предметы, а программы . Но сперва в жизни предметы обозначаются программами или эмоциями . . Как говорится каждый предмет несет определенную энергетику .
На основе этого в литературе используются образные сравнения . Например: «Губы твои – как маки .» Как пишут ученые, во время секса в кровь мужчины выбрасываются гормоны аналогичные опиатам . Поэтому эти два совершенно различных предмета в психике обозначаются одними программами .Особенно это поймут люди кто был в поле когда
|