поступков земная природа и Планета не в выигрыше, человек вообще частенько в тупике. Что тут может выиграть от такой ситуации Бог тоже не понятно с человеческой точки зрения, если вообще это имеет какое-то значение. Чего добивался Бог, создав человека, который, не желая этого, разрушает Планету и самого себя, не вполне ясно, но, точно можно сказать, что человек - это отражение Бога.
Тем не менее, человек может лишь разрушить себя, природу, Планету, если в соответствие, не с собой, а с законами Миропорядка и Мироздания не придет.
Но это у него не получается на данный момент из-за заложенных в нем Природой особенностей, противоречий и двусмысленностей. Противоречия человека и Миропорядка неистребимы иногда и даже естественны.
Душа человека часто стремится в идеальный Рай, откуда изначально вышла, и часто не приемлет, отвергает этот противоречивый и сложный мир, существующий на земле.
Глава 33
Но противоположности, определенные ошибки с точки зрения их преодоления, естественны и нужны, как Инь и Янь, ибо так создал мир сам Господь, чтобы мир и с ним человек крутились и не стояли на месте, изменялись в ту или иную сторону, преображались; если Мир, время, пространство остановятся, то Мир превратится в Ничто, в Небытие.
Бог специально создал такой несовершенный, с множеством ошибок, противоречий, двойственностей мир и, в то же время, это мир совершенный с бесконечным потенциалом роста.
И плохое и хорошее, с точки зрения человека, создал Бог для того, чтобы мир существовал, не остановился и не погиб.
И рассвет и закат, и чёрное и белое, и здоровье и болезни, и увядание и возрождение, и радости и горести, и хищники и жертвы, и неотвратимое разрушение природы человеком из-за заложенных в человеке противоречий – всё это, к сожалению для человека, но, не к сожалению для всего остального мира, - от Бога.
Всё нужно и всё неизбежно, в какой-то мере, в глобальном плане, но так как у человека есть определенная свобода действий и своя голова на плечах, данная ему Богом, то всё может быть подвергнуто человеком каким-то корректировкам и допустимым изменениям, если это не противоречит глобальным законам мироустройства, лишь бы человек не совал свой нос по глупости туда, куда ему не положено и где он только всё испортит.
Есть явления глобального порядка неподвластные человеку и в которые ему лучше не соваться и которые он осмыслить не в состоянии, как бы он не старался, потому что это специально скрыто от него. Заглянуть туда ещё ни у одного человека не получалось, иначе неизвестно что может произойти с этим человеком и в какой хаос и сумасшествие он попадет.
Это сделано для того, чтобы этот мир не стоял на месте, стремился в сторону неуловимого, обманчивого, призрачного Идеала и поиска непостижимого Смысла Жизни, исправлял ошибки, снова делал их и на их основе продвигался вперед, туда неизвестно куда. Лишь бы мир двигался, изменялся постоянно, не остановился и не исчез в Небытии.
Идеал же может быть только в области духа, души, Рая, фантазии, мечты, но не в области реальной жизни. Если бы в реальной жизни был бы Идеал, то всё бы уже остановилось и умерло навсегда.
А так нужно все время пыхтеть и бежать туда, неизвестно куда за призрачной целью, которую все равно никогда не догонишь, потому, что Идеал все время меняется и не стоит на месте и поэтому остаются неизменными лишь мечты, фантазии в области достижения идеальной цели, но в реальности это невозможно.
Человек может рыть яму, ища какие-нибудь мифические сокровища, всю жизнь, но так и не докопается до дна, так как дно всё дальше и дальше от него, так же, как и со смыслом жизни, которое изменчиво, непостоянно и специально скрыто Богом от понимания.
Ученые нашли элементарную частицу, а потом оказывается, что она сложная и нужно изучать ее всё дальше и дальше, и так до бесконечности и конца–края не видно. Где конец? Его нет.
Ту же элементарную частицу можно изучать на разных уровнях, в разных спектрах, да еще и во времени и в пространстве как она изменяется и так далее и тому подобное.
И изучение этой темы, как и любой другой, будет ставить перед человеком все новые и новые вопросы. И человек будет вынужден всё время отвечать на них и не ответит до конца никогда, так как мир бесконечен.
Найти все более и более глубокое понимание предмета человеком вполне реально, можно в какой-то мере приблизиться к цели, но не ухватить её до конца и вынужденно идти все дальше и дальше. Так дела обстоят в глобальном, философском плане, в частном же приземленном узком виде есть цели, которые человек может достигнуть и достигает. И здесь может быть конкретика, и начало, и конец. А в философском плане начала и конца – нет, по крайней мере, обоснование их весьма туманно и неопределенно.
Совершенству нет предела, значит в понимании какого-либо предмета человек пойдет всё дальше и дальше и вопросы его не закончатся, так как суть вопроса меняется и движется, и зафиксировать, остановить её невозможно.
Но в земной жизни человека есть, конечно, и некие личные, вполне конкретные цели, задачи, которые человек может достигнуть, если это не Сверх цель и не Сверх идея, тогда этот обозначенный Идеал будет недостижим и принесет лишь разочарования.
Глава 34
Человеку нужно просто жить полнокровной жизнью, если получается, пока он ещё живой и здоровый. Но одновременно приходится волей-неволей и приспосабливаться к изменившимся условиям и бежать дальше за призраком некого Идеала, незыблемой Основы, которой в определенном смысле не существует, и искать их снова и снова.
Кто-то на такие правила игры совсем не обращает внимания, не замечает их и находит в жизни свой личный, вполне конкретный смысл, а кто-то из взрослых людей таких правил не приемлет и не хочет заниматься бегом по кругу за Призраком некоего Идеала и Смысла Жизни или, лучше сказать, бегом по спирали, идущей вверх или в низ.
А в низ можно бежать с такой же скоростью, как и вверх, а, может быть, и еще быстрее. Так порой и получается.
Человеку в жизни приходится трепыхаться и барахтаться в неопределенности, время от времени поднимая голову над этой жизненной возней, чтобы с некой небольшой вершины недоуменно посмотреть вокруг себя, очнуться и заглянуть внутрь себя, чтобы понять, как он тут очутился, что он тут делает и для чего.
Но определенно можно сказать, что в личной жизни человека и в жизни окружающих его людей кое-что и от него самого зависит и даже многое иногда.
Но, по большей части, всё зависит от Природы, которая породила человека, или, сказать по-другому, - от Бога, с которым человек связан бесчисленными всевозможными нитями, но также человек зависит и от роковых Случайностей, которые часто выглядят хаотичными и бессмысленными, но которые в некоторой степени тоже закономерны, а значит тоже определенным образом связаны с Творцом.
Остальное – дело самого человека и множества различных нюансов и жизненных обстоятельств, которые иной раз так заморочат голову человеку, что он вообще перестает что-либо соображать и машет на всё рукой.
Но пока Алеша жил не размышлениями и не Будущим, и не Прошлым, а только Настоящим и ему было всё любопытно в этом неизведанном мире и любопытство поддерживало в нем огромный интерес ко всему на свете и будущее представлялось ему безмерным в пространстве, бесконечным по времени и светлым в своей основе.
Глава 35
После того, как Алеша с Григорием разделись, все вместе, гости и хозяева, переговариваясь между собой, дружной командой, пошли в гостиную.
Мужчины расположились с удобством на диване, а Леша, не зная куда себя деть и куда приткнуться, смирно встал рядышком с диваном, неподалеку от папы.
Петр, обращаясь к другу, сказал:
«Давай пока посидим тут немного, пока Марина на стол приготовит».
Петр обратился к жене:
«Марина, приготовь нам чего-нибудь на стол».
Хозяйка заторопилась на кухню готовить угощение и вдогонку сказала Петру:
«Сейчас, сейчас... Ты пока гостей чем-нибудь займи, пока я на стол готовлю».
Григорий попытался возразить:
«Ничего не нужно, что вы беспокоитесь, мы на десять минут только зашли».
Петр сказал:
«На десять минут он зашел! Столько лет не был у нас! Сейчас посидим, выпьем немного, поговорим и потом пойдете себе на здоровье домой. А пока вот сиди, раз пришел и не рыпайся.»
Григорий ответил:
«Ладно, ладно, посидим немного».
Петр решительно произнес:
«Вот и сиди».
Григорий в ответ на эти слова только недоуменно и растерянно поморгал
| Помогли сайту Праздники |
