человека, после которой уж точно никто ничего изменить не в состоянии.
Как Он все это задумал сделать, я узнал, только попав в будущее. В тот день мы с Ним снова встретились. Но тогда мне уже не о чем было Его спрашивать. Я все понял сам. Как и говорил Учитель: « В тот день уже не спросите Меня ни о чем». Так и было. Но, было это «потом».
А тогда, в момент Его последнего вздоха и остановки времени, меня «выбросило» в наш мир настолько резко, как иногда заканчивается хороший сон. Кажется, до сих пор что-то держишь в руках или испытываешь сильные чувства, к встреченному во сне человеку!
Возвращаться из такого сна тяжело. Некоторое время ты даже не понимаешь, в какой реальности находишься. Но, при таком «выбросе» всегда есть положительный момент: память не стирается. Ты помнишь практически каждое слово или событие. Единственно, что необходимо сразу сделать – это записать «сон». Так как работа мозга в этом мире основана на принципе, противоположном принципу работы мозга «во сне». Об этом писали многие исследователи работы мозга, начиная с Павла Флоренского. Перестраиваясь на работу в нашем мире, ваш мозг блокирует всю память мозга «мира сна». Ведь сигналы по нейронным связям «во сне» идут в обратном порядке, как и время «во сне». В этом причина такого парадоксального явления, как «подстраивание» сюжета сна к звонку будильника, например, или к картине «пожара», когда рука спящего прислоняется к батарее отопления. Во сне этот звук (будильника) всегда логично продолжает какое-то событие. Как это возможно? Просто сюжет сна берет начало именно с этого звука или ощущения (жара), и моментально развивается «в прошлое», создавая у вас устойчивое впечатление долгого и наполненного событиями сна, в конце приведшего к «пожару» или к «вою полицейских сирен» будильника.
Каким бы продолжительным не было время «наполненность событиями» сна, в этом мире оно времени не имеет.
Изучая древние артефакты, я с ужасом обнаружил, что возвращение из «Царской реальности» не всегда безопасно. Так, плачевно закончился «выход из медитативного состояния» для тысяч китайских воинов, находившихся в «боевом трансе», часто использовавшемся воинами Древнего Китая в битвах.
Когда были раскопаны эти «статуи» китайских воинов всех поразило то, что среди «статуй» не было ни одного похожего лица! Какой смысл изготовлять столько индивидуальных статуй простых солдат? И для чего делать скульптуры в таких позах, что некоторые из них без посторонней помощи даже на ногах не стоят? Сейчас уже найдено более 10тыс. таких солдат и это, по оценкам специалистов только малая часть всей «замершей» армии!
Я сообразил, что к чему, только когда узнал время «изготовления» этих «статуй». Это были годы Его жизни, я даже могу точно назвать день – это случилось в день Его смерти!
Находясь в состоянии медитации в момент «остановки настоящего» все те солдаты остались запечатанными в пограничном состоянии. Частично, оставшись в прошлом, частично продолжая находиться в нашем «настоящем». А наше «настоящее» это только Его «сон», который пройдет ровно через три Его дня и ночи.
Это о подобных им несчастных рассказывал Учитель притчу: «о нерадивом рабе», которого господин, вернувшись, «рассечет надвое». Часть человека (глина) «окаменеет» в одном времени, а другая часть («Ка») окажется там, где плачь и скрежет зубом (именно одним, т.к. вторая половина будет отсутствовать, как в даосском «хлопке одной рукой»).
Для них: «И другой ангел возгласил, что Времени больше нет»!
Как я уже говорил, Его постоянные изменения внешности помогали нам оставаться неузнанными какое-то время, даже в местах, где мы уже бывали. Жители тех городов быстрее узнавали нас, сопровождающих Его бродяг, чем Его самого. Потому часто обращались к кому-то из нас, чтобы мы представили Ему очередного просителя.
Именно это оказалось препятствием к осуществлению Его плана ухода из этого мира.
Потому, я думаю и появился в нашей свите один иноплеменник, которого Учитель «возвысил» до того, чтобы носить наш мизерный «общак».
Теперь, оглядываясь назад, я ясно вижу, что Он знал: где Ему надо быть и когда, что кому сказать, а кому не говорить ничего. И все для того, чтобы обеспечить Себе, то самое «неразделимое соединение с этим миром, в момент смерти», которым Он хотел открыть глобальную временную петлю, в которую окажутся вовлеченными все когда-либо жившие на Земле люди. Соединением, разорвав которое, Человек «последнего времени» закончит «временную петлю», образованную так же и для всех людей, которые только будут рождены после нас». Такое «неразрывное» соединение Ему обеспечили палачи. Нелюди, мнящие, что они управляют Его судьбой, кричали: «Попробуй, разрушь это крепление!».
Глупцы всегда исполняют чью-то волю, думая, что следуют своей.
Так Учитель заставил послужить Себе даже своих врагов, которых Он называл собирательными именами: Противник или Отступник.
Глава 6.
Возможно ли перемещение в будущее
Прежде чем говорить о перемещении в будущее нам необходимо будет разобраться в одном существенном вопросе.
Знаете ли вы, что все сведения об Учителе, которые у нас сегодня имеются, основаны на четырех Книгах Его Завета? И больше никто! из современных Ему историков ничего о Нем не знает.
Ни у кого из летописцев тех лет нет ни единого о Нем упоминания (кроме сфальсифицированных Его же более поздними почитателями). Почитатели – т.к. почитали (о Нем в Его же Книгах) и решили «помочь» Ему обрести «реальность» в нашем мире.
Но в нашем мире Он не был ни дня!
В нашем мире про Него правильно сказал Ницше: «Бог умер».
Он сейчас в пещерном гробе.
В гробе, в котором «никто еще не был положен». Почему, «никто не был…»? – согласитесь, странная фраза.
Какой смысл было упоминать такую подробность в том месте текста, где все внимание читателя должно быть обращено только на факт Его смерти? Чистоту пещеры, что ли, хотел подчеркнуть писавший это? Или он хотел, как фокусник, перед вытаскиванием кролика, показать всем пустой ящик, чтобы убедить в чем-то зрителей (читателей)?
В чем нас хотел убедить писатель, уточняя это бессмысленное обстоятельство? Ну, допустим, лежало там еще чье-то тело. После Воскресения и осталось бы лежать! Даже если бы и не осталось (предположим, воскресло «за компанию»), и что это меняет? Ничего.
Значит, данное уточнение должно объяснять нам что-то другое. Но что?!
Это уточнение получает смысл только в одном случае. Если смотреть на происходящее «тогда» уже из «будущего». В этом случае, для наблюдателя смена «причин» и «следствий» идет в обратном порядке. Для «наблюдателя» из «будущего»: вначале,
в пещеру с отваленным камнем…
Вошел я...
Тогда я вышел из пещеры, не понимая, что нахожусь не в прошлом, а в будущем дне всеобщего воскрешения. В Дне Его Второго пришествия! Как я тогда ошибался! И как многого еще не знал!
И, не вернись я тогда назад во времени, увидел бы: как Мария (при своем воскрешении оказавшаяся прямо на кладбище), а по их законам в субботы не то, что по кладбищам шляться, из дому выходить запрещено; стремглав бросилась к Его ученикам, которые все собрались непонятным для них образом (способ перемещения по чувственному образу, описанный во второй главе, для них оказался наиболее приемлем) в одном месте. Как они здесь оказались, им было так же сложно объяснить, как и вам объяснить места, в которых вы оказываетесь в начале своих снов. Это был день разворота времени. День всеобщего Воскрешения «не все мы умрем, – как сказано, – но все изменимся».
И вот она им говорит: «Учителя нет в гробе!», а те в ответ ни слова. Она подумала, что ей не поверили. Но дело было вовсе не в ней. Просто неподготовленные люди, оказавшись в «Той реальности» всегда очень долго осваиваются. Как ребенок учится что-то брать, ходить и говорить, так все попавшие туда люди должны учиться этому заново. Кто понимает «принципы» перемещений, действий и обмена мыслями – тот осваивается в «Царской реальности» довольно быстро. Так Мария, например, уже «пострадавшая» в первом своем перемещении с Ним, при создании временной петли для «воскрешения» ее брата, – теперь уже обладала первоначальными навыками.
Без понимания основных «принципов» «воскресшие» напоминают «замерзших» из «Филадельфийского эксперимента».
Для того и начитывались над мумией фараона тексты «Для выхода в день» чтобы объяснить новые для умершего принципы существования.
Этого Мария не могла учесть, обращаясь к ученикам.
Только Старший из них, тоже обладавший какими-то навыками, смог переместиться к месту захоронения. И тут, как написано в четвертой книге: «второй ученик, которого Он любил, бежал быстрее и оказался у гроба первым».
В действительности, я уже находился возле пещеры и видел возвращение Марии и Старшего, который, не понимая, что Всеобщее Воскрешение, обещанное Учителем «еще при жизни этого поколения» уже наступило! Полез в могилу, но, кроме принесенной мною плащаницы ничего там не обнаружил.
Для того, чтобы вам понять дальнейшее, мне необходимо вам объяснить, как я в этот раз оказался у Его гроба.
Для этого мы восстановим всю хронологию последних дней и часов, которые я провел возле Него.
Перед самОй печальной развязкой, но задолго до нашего расставания Он рассказывал мне, что несколько раз проживал свои жизни до глубокой старости, пытаясь исцелением и улучшением жизни вразумить людей, но в итоге только слышал от них фразы типа: «врач, исцели себя сам!» или «если ты такой умный, что же сам такой бедный?».
За все те годы от Него отреклось столько учеников, что Он перестал этому удивляться. Он перестал огорчаться и тому, что, то, чему Он учил людей, всякий раз, извращалось до неузнаваемости, стоило Ему только хоть ненадолго отстраниться от личного руководства своими последователями.
И тогда Он придумал, как сделать, чтобы все люди, которые жили, живут или будут жить на Земле, те, что поверят Ему и примут Учение – будут жить вечно, а те, что не поверят – умрут.
И Он объяснил мне Свой страшный план, о котором я уже упоминал, в конце предыдущей главы.
Дело в том, что, если Он умрет, но в момент смерти будет накрепко соединен с каким-нибудь предметом этого мира, то Он, (навсегда уходя из сна нашей реальности) и переходя в «Царскую», сможет вернуться в самое начало времен.
Чтобы все люди, начиная с первого человека и до последнего человека, живущего при времени гибели жизни на Земле (не важно, когда бы это ни произошло) вошли в эту Его Всеобщую жизненную петлю времени. Чтобы Он смог ввести в этот Свой «сон» всех желающих. Учить и направлять на правильный путь всех, когда-либо живших на Земле людей. Тех, которые просто захотят пойти по Его стопам.
Как же Он узнает таких людей, – спросите вы, – если часто, даже сам человек принимает решение: «следовать, или не следовать Его Учению» только в конце жизненного пути. А кто-то раскаивается и изъявляет такое желание уже лежа на смертном одре?
Он уже это знает о вашем выборе. Помните, что время во сне идет в обратную сторону? Наша жизнь – это сон, который «видит» Учитель. И смотреть ее Он начинает с момента вашей смерти. А зная, к чему вы придете «в конце», Спаситель начнет «поддерживать» или «не
Помогли сайту Реклама Праздники |