Учебник Повелителя времени

прошлое!

Я должен что-то исправить, – думал я. Хотя бы то малое, что в моих силах. Возвращать события разговора было уже пространственно очень далеко. Да и проводника в обратную сторону найти будет очень трудно. Попутчиков на дороге и в наше время подбирать боятся, что уже говорить за те смутные времена! – это я уже понимал.
Дождусь – думаю, – рождения младенца, предупрежу об опасности хоть их семью, и может еще, кого-нибудь, кто мне поверит. Но, как говорил пророк: «Кто поверил сказанному нами…»

Да, я видел его в овчарне.
Да, я провел его семью в Египет.
И да…
Я учил Его.
     
Но, все это случится только многие годы спустя. А пока, для того, чтобы вернуться в свое время и иметь возможность снова увидеться с Учителем, когда тот будет в возрасте, способном воспринять мои знания, мне нужен был артефакт этого периода и желательно небольшого размера.
Я выбрал египетское серебреное кольцо. Серебро я выбрал по той причине, что этот металл не способствует росту и распространению элементарных организмов (бактерий). Попросту – убивает всю заразу.
Заразу подцепить не хотелось, ведь этот кусок серебра и пояснительную записку мне придется зашить себе в ногу.
Здесь требуется дать очередное объяснение.

Перенести что-то в прошлое или из прошлого в принципе возможно. Но переносить это приходится «очень близко к своему телу». Вам знакомо ощущение, когда проснувшись, пытаешься удержать в руках деньги, которые только что, во сне, пересчитывал? Так бывает и при возвращении из прошлого. К тому же присутствует так же и эффект «забывания сна». Возвращение в настоящее происходит путем «схлопывания» своего положения в прошлом (как причины) со своим же положением, но в настоящем (как следствие). А когда несовместимые причина и следствие сходятся вместе, мозг начинает придумывать логическое объяснение для такой связи. Связь то создается, напомню, через огромное пространство и довольно длительное время.
От шизофрении хрононавта спасает именно «находчивость» (пластичность) мозга, который всеми силами пытается удержать целостность вашей личности и «логически» обосновать связь той далекой причины и нынешнего положения – как следствия.
Однако никогда нельзя предугадать, через какие события мозг проведет логическую нить. Поэтому невозможно узнать, что вы будете помнить по возвращении из прошлого, а что ваш мозг вытеснит (заблокирует нейронные связи памяти), как ненужные или необъяснимые факты. В меньшей степени это касается неглубоких переходов. Но, в путешествии, в котором был тогда я, на память полагаться не приходилось.

Взяв кусок льняной ткани, я весь его покрыл записью того, что происходило вокруг меня, с момента встречи с Марией. Плотно скрутил. Обернул, наподобие целлофана, луковой кожурой и вдел этот сверток в кольцо.
Боль сама по себе может вырвать вас из прошлого, поэтому в обычном состоянии сознания невозможно проделать то, что дальше делал я.
Самогипноз и натирание кожи растительными анальгетиками сделали свое дело. Разрез сбоку бедра был достаточно глубок, чтобы вложить в него мое послание самому себе. Несколько стежков бараньей жилы закрыли рану. Я наложил тугую повязку и лег, стараясь уснуть.
Именно бедренный сустав был мною выбран для транспортировки послания самому себе по нескольким причинам. Одна из причин – абсолютное неподвижное состояние именно ног при любом перемещении во времени. Так же я принял во внимание заявления людей «похищаемых в НЛО» о том, что часто «какие-то имплантаты» им вживляли именно в мышцы голени или бедра. То есть такие люди служили хрононавтам (а вовсе не пришельцам с других планет), как контейнеры для транспортировки данных, своим ныне живущим сообщникам. Эдакая «хроно-переписка».
Кстати, если вы принадлежите к числу испытавших на себе подобные «прелести жизни» и от «похищений» у вас остались шрамы на теле (как бы, давно зажившие), – присмотритесь к окружающим вас людям. Среди них обязательно есть навязчиво предлагающие свою помощь и участие. Один из них и может оказаться «получателем» подобной «корреспонденции» из будущего!
Возможно, чтобы предотвратить злоупотребление подобными «пересылками», могущие привести к катастрофическим последствиям в Его прошлом, Учитель, при встречах с Моисеем (Он и Отец – одно и то же, не забывайте этого), одной из заповедей запретил своим последователям пользоваться артефактами для «погружений» в далекое прошлое. Запретил, даже для того, чтобы вернуть к жизни Его Самого, не говоря уже за кого бы то ни было другого: «Ради умершего не делайте надрезов на теле вашем, и не накалывайте на себе письмен. Я Господь (Бог ваш)» (Левит 19:28) [2]
Упоминание о «письменах» на теле лично я считаю излишним (каждый раз накалывать «напоминалки» на себе – никакой шкуры не хватит), но оно было бы необходимо, научись переходам в прошлое кто-то из людей, не обладающих навыками «каллиграфического письма» мелким почерком.
Но начало изучения мною такой «контейнерной перевозки» было положено прочтением нескольких мест Писания.
«И остался Иаков один, И боролся Некто с ним, до появления зари.
И, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его, и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним.
И сказал: отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как твоё имя? Он сказал: Иаков.
И сказал: отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль. Ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь…» (Быт.32:24-29) [2]
Прочтение этих строк породило множество вопросов:
Как можно одолеть Бога в борьбе? При чем здесь бедро? И зачем вообще надо было бороться?
Все станет понятным, если разобраться: что вообще означает «борьба»?
Для борьбы нужен противник, но как узнать: противник ли перед тобой?
Ключевое слово: Узнать.
Как бороться с танком, с медведем, с наводнением, с солнечной радиацией, с флуктуацией атомов?
Для начала надо узнать хотя бы, что такое - «флуктуация».
И что, кстати, значит: победить в борьбе (одолеть)?
Одолеть, значит – подчинить себе, заставить на себя «работать» (поработить).
А начало любой борьбы начинается с процесса познания.
Узнаешь, кто такой Бог. Узнаешь и как Его побороть (на лопатки положить, в цейтнот загнать, или икону Его сжечь?). К слову, Иаков не победил в борьбе, он только «не отпускал», но имени «чудного» так и не узнал. Да и Противник его поражения не признал. Он сказал: «ты боролся с Богом и людей одолевать будешь», а не «ты поборол Бога и т.д.».

Вывод: Иаков активно занимался познанием Всего Сущего. А «знание – сила». И только такая сила может дать человеку власть «повернуть реки (времени) вспять». Именно и только Знания могли стать ареной борьбы между человеком и Богом.
Вот в какую борьбу вступил Иаков, когда оказался перед лицом численно превосходящего врага. Пришлось научиться «воевать не числом, а умением». Именно в эту ночь Иакову приходит мысль задобрить Исава дарами.
В подтверждение такого вывода приведу слова Учителя, которыми он урезонил Саддукеев.
«итак, в воскресении, которого из семи будет она женою? ибо все имели ее.
Тот сказал им в ответ: «заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией…
А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова. Бог не есть Бог мертвых, но живых.  
И, слыша, народ дивился учению Его». (І.22:28-33, ІІ.12:26 и ІІІ.20:37) [2]
«не знаете ни Писаний ни силы Божьей», т.е. не читаете Писание, не верите Богу и не пытаетесь сами доискаться Истины (в этом хотя бы вопросе). Ведь, если ты задаешь кому то вопрос – значит,  ты не можешь или не хочешь думать над ним сам! Уже факт высказывания «вопроса» означает твою капитуляцию перед неразрешимой для тебя задачей (из-за лени или слабости ума). Другими словами Учитель говорит им: Чтобы участвовать в Воскресении нужно верить Богу, как Авраам, или бояться Его, как Исаак, или искать как Иаков, в противном случае «вы заблуждаетесь весьма».
Так же хочу напомнить, кого Спаситель называл «подлинно израильтянин, в котором нет лукавства». Ни один последователь не заслужил такой себе оценки. Заслужил лишь тот, который засомневался в Мессии. Засомневался, но пришел к Учителю, чтобы самому во всем разобраться. Это Нафанаил (IV.1:46) [2].
Итак, Бога победить нельзя, но Его можно «удерживать», зная Законы, которым сам Бог должен повиноваться (помните, как на равных судился со Всемогущим Иов). Для этого нужно только искать эти Знания. А принимая во внимание процент еврейских ученых в любой области, можно сказать, что Израиль до сего дня ищет Божественных Законов.

Что это была за схватка, разобрались. Теперь можно перейти к бедру Иакова.
Для начала несколько цитат:
«2И сказал Авраам рабу своему, старшему в доме его, управлявшему всем, что у него было: положи руку твою под стегно мое 3и клянись мне Господом, Богом неба и земли, что ты не возьмешь сыну моему [Исааку] жены из дочерей Хананеев, среди которых я живу, 4но пойдешь в землю мою, на родину мою и возьмешь [оттуда] жену сыну моему Исааку...8если же не захочет женщина идти с тобою [в землю сию], ты будешь свободен от сей клятвы моей; только сына моего не возвращай туда.
9И положил раб руку свою под стегно Авраама, господина своего, и клялся ему в сем». (Быт.24) [2]
И еще: «И приблизились дни Израэля к смерти, и позвал он своего сына Иосифа и сказал ему: если я нашел милость в твоих глазах, положи, пожалуйста, руку под стегно мое и сделай мне милость, не хорони меня в Египте. Дабы мне лечь с отцами моими; вынесешь меня из Египта, и похоронишь, где они похоронены. И сказал он: Я сделаю по слову твоему. И сказал: Клянись мне! И клялся ему. И поклонился Израиль на возглавие жезла его» (заметьте, Иаков переходя Иовок тоже упоминает свой посох). (Быт.47:29-31) [2]
Из всего вышеприведенного видно, что клятва и прикосновение к задней бедренной части ноги применяется перед каким-либо «переходом». Приходит на ум апокрифический текст «Толедот Иешу», в котором тоже упоминается бедро, которое Иешу разрезал. И тоже для того, чтобы не стерлись из Его памяти знания Храма, которые забывали все, кто покидал Храм до Него.
Т.е. повреждение бедра — это памятка перешедшему «оттуда — сюда», которая, как говорится «всегда с тобой».
В церковно-славянском варианте написано про повреждение бедра Иакова: «коснулся широты бедра его и отерпело бедро его». «Отерпело», значит одеревенело, обездвижилось. Т.е. перестало выполнять свои функции. Но, заметьте, что почувствовал это Иаков только когда вернулся с того берега. А при их борьбе (за рекой, где тот был в одиночестве) отерпевшее бедро никак не помогло Богу победить. Так зачем же было касаться бедра? Вспомним, что происходит с теми местами человеческого тела, которых «касается» Бог: коснулся Учитель глаз слепого и тот прозрел. Коснулся ушей глухого и тот начал слышать. Застыли пораженные апостолы увидев Преображение, но Спаситель коснулся их и все вернулись в реальность, где Он не в трех лицах стоит, а один. Накормил Ангел Илию, коснулся его и тот уснул, коснулся еще раз — проснулся (3Цар.19:3) [2].
Иными словами: Божье прикосновение радикально (до наоборот) меняет что-то в теле человека.  
Электрические импульсы в мире с обратным ходом