Наши (перевод) книги Мусишкяй - Рута Ванагайте

100 обычных школьников отправились бы  в Каварск, где в  кустах  уже 75 лет лежат забытые 10 или 12 евреев. И пусть они  тем десятерым  под землю  еврееям  споют мощный реквием, и весь  Каварск должен это услышать. Или, может быть, вся Литву, если реквием будет транслировать литовское телевидение.
 И пусть Литва думает: вы видите, как ...



<dd>   Тельшяй
<dd>  
<dd>  
<dd>  В конце XIX века в Тельшяй жили 3088 евреев (49,8% от общей численности населения города).
<dd>  Едем  в направлении Тельшяй. Мы останавливаемся в  лесу  Райняй. Райняй - это то место, о котором говорили мои друзья много: они пишут о вине литовцев евреям, а в конце концов, в Райняй наши люди были замучены евреями ...
<dd>  
<dd>  Эфраим: Я прочитаю свидетельство о том, что случилось с евреями в Райнисе. Они были согнаны во временный лагерь -  бараки  в лесу.
<dd>  В пятницу вечером раввин Блох попросил коменданта Платакио разрешить евреям молиться. Раввин сказал: если мы останемся в живых, мы всегда будем соблюдать три правила - субботу, кашрут и чистоту семьи. Все евреи сказали: «Аминь, и перед  началом иудейской суббота опустошила свои карманы из-за субботы для евреев ничего нельзя  с  собой нести. Вечером были отправлены домой женщины и дети  а  мужчины остались. Женщины поняли, что судьба мужчин была решена. Рабби попросил разрешения носить шляпы для мужчин и молиться  молитвами, которые говорят перед смертью ...
<dd>  
<dd>  
<dd>  224
<dd>  
<dd>  Рута: Теперь моя очередь. Мы поговорим о нашей трагедии в Райняй.
<dd>  1941. 25 июня
<dd>  После начала войны сотрудники НКВД и НКГБ считали, что расстрел  заключенных являются эвакуацией. В документах это называется эвакуацией категории I. [...]
<dd>  Из 162 заключенных содержалось 76 заключенных НКГБ в тюрьме Тельшяй. [...] Красноармейцы отвели  заключенных  из  камер в помещение охраны. Затем заключенных  один  на другого  сложили в  грузовики. Уже на  рассвете 25 июня машины с заключенными отправились  к  Локес, в  лес  Райняй. То, что происходило, не очень хорошо известно.
<dd>  В Литве это была, вероятно, единственная бойня, после которой оставшийся в живых  свидетелей не осталось.  Свидетельствовали   только исполнители. Домас  Роцюс сказал: «Расстрел  проводился  красноармейцами. От   нас  были: начальник отдела НКГБ  Раслан Петр, оперуполномоченный  Галкин и начальник тюрьмы Поцявичюс. «*
<dd>  Среди 26 сотрудников НКВД, участвующих в аресте, следствии или убийстве заключенных Тельшяй, есть две наиболее вероятные еврейские фамилии: Нахман Душанскис, Тельшяй
<dd>  Оперативный агент и Данил Шварцманн. **
<dd>  Свидетельствует  Стасис Кильчаускас, житель Райняй:  Мученики лежали в ямах. Я и  Йонас Чинскис  неожиданно обнаружили  в  Райняйском лесу со свеже  копанную   землю. [...] Там лежали два двигателя, валялась  капуста тушеная. [...] Через полчаса   в лес  собрались люди,  пригнали  евреев. Большинство  копали руками. ***
<dd>  Пранас Сабалияускас:
<dd>  Я родился и вырос около Райняйского леса. [...] Я знаю об убийстве  из рассказов Антанины Роцене, в которая  с ее мужем  участвовала  в  убийствах. В исполнительном комитете
<dd>  
<dd>  * Rainių tragedija , 1941 m. birželio 24-25 d., p. 6-7.
<dd>  ** Ten pat, p. 68-69.
<dd>  *** Ten pat, p. 78.
<dd>  
<dd>  * Райняйская трагедия 1941 года 24-25 июня, с. 6-7.
<dd>  ** такой же, p. 68-69.
<dd>  *** Там же, П. 78.
<dd>  
<dd>  225
<dd>  приехали два чекиста и приказали ему отправиться в тюрьму с собой  взяв веревок, гвоздей, молотки,  и ножи. Войдя в тюрьму, он привел заключенных и приказал их подвергнуть пыткам. Чекисты указали методы  пыток: они  заломали  руки  за  спиной, разрезали губы.  Когда забивали  гвозди  в голову, заключенные начали очень сильно  кричать .  Чтобы  не  кричали, им отрезали  половые органы и затыкали рот, потом вынесли  на улицу в автомобиль В лесу  пытпть  заканчивали, там  был приготовлен бак  с  капусты.  в  горячую  капусту  засовывали  руки  и  в  ямы  помещали , все еще живых. С верха  ямы трое выползли из леса в поле  ржи, там и было найдено еще три трупа. Три машины были поставлены, чтобы заглушить крики  людей. Я сам видел, что происходило в лесу,  трупы  выкапывали  еврем. Говорили  что когда  трупы обмывали евреям приказали  выпить эту воду, и тот, кто не пил, был немедленно  выводили  и  расстреливали. *
<dd>  
<dd>  
<dd>  
<dd>  
<dd>  
<dd>  Эфраим: Теперь моя очередь.
<dd>  Через несколько дней после резни литовцы обнаружили тела убитых заключенных. Епископ Стаугайтис и литовские власти решили организовать похороны, которые станут символическим актом победы над Советами. Каждый день евреев отправляли в  лес  Райняй, туда, где заключенных казнили, и заставляли  выкапыать тела, мыть их, лизать раны, ложиться возле трупов в гробы. Большая часть  просто не могла этого сделать. Отказавшиеся  расстреливались  на месте. Только 13 июля была похоронная церемония. Евреи были  поставлены  возле  кладбища  и  каждый участник процессии мог подойти  и  ударить  или  плюнуть в лицо.  15 июля все 700 евреев были убиты в  лесу  Райняй. До  расстрелом  раввин  Блох обратился к литовцам и сказал: «Ваша  страна залита нашей кровью. Но наша кровь будет  звать  вашу  кровь. Наша кровь польет  деревья. Ваша кровь омоет улицы
<dd>  
<dd>  * То же, с. 85-86.
<dd>  
<dd>  226
<dd>  
<dd>  Рута: Вернемся к литовской трагедии в Райняй.
<dd>   В более поздних расследованиях этих массовых убийств было указано, что и в  те времена, в начале войны, и затем, события Райняй   были и остаются политическим делом. Как еврейский след,  считались конкретные  способы  пыток жертв и тот  факт, что Душанский был вовлечен в пытки, которые считались  его  любимым  способом пыток, якобы, было  терзание половых  органов. Главный   организатор убийств  Петрас Расланас бежал в Россию,  не был осужден ни  в  убийствах  участвовавший  Роцюс, ни Роцене.
<dd>  
<dd>   Душанский  уехал в Израиль. Но все Литва по-прежнему убеждена сегодня, что убийцы Райняй
<dd>  евреи - энкаведисты. По словам учителей, учащиеся, которые рассказывают о Холокосте, говорят: «Хорошо, что евреи были расстреляны, потому что они  мучили наших в  Райняй». Некоторые из моих друзей также рассказали мне то же самое. Да, один
<dd>  Душанский стал большим количеством душанских, поэтому что мы можем их  обоснованно ненавидеть,  ... Ведь  они  сами виноваты:  Душанский бежал в Израиль и не был  выдан  в  Литву.  Если вы, евреи, утверждаете, что мы должны осудить виновных в Холокосте, почему вы не дали нам одного из самых важных виновников  убийств  в   Райняй?
<dd>  
<dd>  Ефрем: Я встретил Душанского в 1991 году, когда он бежал из Литвы. Его обвинили в двух вещах. Первое обвинение: он участвовал в резне политических заключенных в Райнисе близ Тельшяй. Второе обвинение - во время перерывов в послевоенные годы, он подвергал пыткам литовских партизан.
<dd>   Душанский утверждал, что он не участвовал в резне Рейна, потому что в тот день он, кажется, отправился в Алитус в другое место. Правительство Литвы обратилось к израильской юридической помощи при расследовании дела Душанского. Была собрана группа экспертов: Иосиф Меламед, литовских  евреев  представитель  в Израиле, Дов Левин, известный историк и я. В Израиле существует закон: если заявление о правовой помощи было продиктовано антисемитизмом, нам не нужно предоставлять эту юридическую помощь. Поэтому Израиль ответил: помимо Душанскиса, 25 чиновников того же или более высокого ранга  участствовали в трагедии Райняй, и на  никого   из них не было  возбуждено  дело. Это все, что я знаю о Душанском.
<dd>  
<dd>  Рута: Оставим  его в покое. Или не в  покое, если он действительно виноват. Душанского  уже  нет, как и  большинства других преступников. Ни вы, ни я не знаем его вины. Однако мы знаем, что события  Райняй  сильно  разожгли   антисемитизм  литовцев.
<dd>  .
<dd>  227
<dd>  
<dd>  Эфраим: И мы знаем, и мы видим, что 72 жертвы райняйской резни - литовцы - почтены  уважением - огромной часовней, построенной на дороге, и дубовым  парком  высаженным по другую сторону дороги.  Для 700  жертв убийств  в  Райняй - евреев - нет ничего.Даже  указателя  на их место смерти. Старый советский памятник стоит рядом с упавшим забором рядом с недавно построенным заводом.
<dd>  
<dd>  Рута: Итак, жизнь литовца стоит 10 еврейских жизней, так? Стоит часовни и дубов. Стоит около десяти книг, написанных об этих убийствах. В конце концов, в  Райняй  убили  наших. Ваших  погибло  в   227 или даже больше местах  в Литве, поэтому Райняй  -  совсем  не  уникальное  место. И нет дубовых рощ, потому что дуб  евреям  не  подходящее   дерево. Под  дубами  мы расстреливали  их.
<dd>  
<dd>  

<dd>   Тельшяй
<dd>  
<dd>  
<dd>  В конце XIX века в Тельшяй жили 3088 евреев (49,8% от общей численности населения города).
<dd>  Едем  в направлении Тельшяй. Мы останавливаемся в  лесу  Райняй. Райняй - это то место, о котором говорили мои друзья много: они пишут о вине литовцев евреям, а в конце концов, в Райняй наши люди были замучены евреями ...
<dd>  
<dd>  Эфраим: Я прочитаю свидетельство о том, что случилось с евреями в Райнисе. Они были согнаны во временный лагерь -  бараки  в лесу.
<dd>  В пятницу вечером раввин Блох попросил коменданта Платакио разрешить евреям молиться. Раввин сказал: если мы останемся в живых, мы всегда будем соблюдать три правила - субботу, кашрут и чистоту семьи. Все евреи сказали: «Аминь, и перед  началом иудейской суббота опустошила свои карманы из-за субботы для евреев ничего нельзя  с  собой нести. Вечером были отправлены домой женщины и дети  а  мужчины остались. Женщины поняли, что судьба мужчин была решена. Рабби попросил разрешения носить шляпы для мужчин и молиться  молитвами, которые говорят перед смертью ...
<dd>  
<dd>  
<dd>  224
<dd>  
<dd>  Рута: Теперь моя очередь. Мы поговорим о нашей трагедии в Райняй.
<dd>  1941. 25 июня
<dd>  После начала войны сотрудники НКВД и НКГБ считали, что расстрел  заключенных являются эвакуацией. В документах это называется эвакуацией категории I. [...]
<dd>  Из 162 заключенных содержалось 76 заключенных НКГБ в тюрьме Тельшяй. [...] Красноармейцы отвели  заключенных  из  камер в помещение охраны. Затем заключенных  один  на другого  сложили в  грузовики. Уже на  рассвете 25 июня машины с заключенными отправились  к  Локес, в  лес  Райняй. То, что происходило, не очень хорошо известно.
<dd>  В Литве это была, вероятно, единственная бойня, после которой оставшийся в живых  свидетелей не осталось.  Свидетельствовали   только исполнители. Домас  Роцюс сказал: «Расстрел  проводился  красноармейцами. От   нас  были: начальник отдела НКГБ  Раслан Петр, оперуполномоченный  Галкин и начальник тюрьмы Поцявичюс. «*
<dd>  Среди 26 сотрудников НКВД, участвующих в аресте, следствии или убийстве заключенных Тельшяй, есть две наиболее вероятные еврейские фамилии: Нахман Душанскис, Тельшяй
<dd>  Оперативный агент и Данил Шварцманн. **
<dd>  Свидетельствует  Стасис Кильчаускас, житель Райняй:  Мученики лежали в ямах. Я и  Йонас Чинскис  неожиданно обнаружили  в  Райняйском лесу