Скорая религиозная помощьдолжно говорить только, когда он задаёт вопросы, когда отвечает на вопросы и когда учит, например, когда отец учит сына или учитель учит ученика.
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 5:37): "Но да будет слово ваше «да» или «нет», а что сверх этого, то от лукавого".
Прословица гласит: "Слово – серебро, а молчание – золото". Удержишь свой язык от болтовни, избавишь себя от возможных страданий, не навлечёшь на себя беду.
Триединство, Учитель - Учение - Ученик, есть аксиома. Одно без другого не существует. Не бывает учителя без ученика или учения без учителя. Но вершина этого триединства, учитель.
Иерархи-католики, отвергли своих учителей и Господа Исуса Криста, объявив учение (догмат) о перевоплощении души ересью.
Невозможно опровергнуть то, чего нет. Если есть слово, стало быть, есть (было, будет) и то, что оно обозначает. Опровергать слово может только невежда. Так, оперируя словами «бог», «боги», атеисты подтверждают существование Бога.
«Слепая вера» возникает на догмах тех или иных церковных иерархов, на обрядовости и традициях, не подкреплённых просвещением, без знаний о Боге Кристе-Кришне, на лжи, на насилии над людьми и на их легковерии. Слеповерующий (легковерный) подобен школяру, который ходит в школу, потому что его заставляют родители, потому что все ходят. Он недоумевает, зачем это ему и, при удобном случае, сбегает с уроков.
Если его крестили (обрезали, клеймили, татуировали) в младенчестве, значит он «христианин» (иудаист, иеговист, мусульманин, фашист) и если носит крестик, тоже «христианин». Такой «христианин» «Благую Весть» не читает. А зачем? Он же крещёный. Он пьянствует и сквернословит. Он ворует и убивает с крестом на шее или с татуировкой на теле. Места заключения (СИЗО, тюрьмы и ИТК) переполнены иудо-исламо-христианами самых разных мастей.
Традиция насильственного крещения младенцев, подобная семитской традиции насильственного обрезания младенцев на восьмой день после рождения, злонамеренно привнесённая в Кристьянство язычниками-крестоносцами, препятствует человеку самому осознать Господа Кришну через изучение «Благой Вести», потому что уже с детства ему внушают, что он крещёный.
Традиция «крещения» младенцев плодит крестоносцев и порождает «слепую веру» и такую же, «слепую любовь» фанатиков, от самоистязателей до истязателей и убийц. «Слепая вера» толкает слеповерующего крестоносца-католика, не изучавшего «Благой Вести», на убийство такого же, слеповерующего, крестоносца-православного или крестоносца-протестанта, любого, на кого укажет Папа римский.
Лишь слабыми, духовными, наставниками и слабой, теоретической, базой, которой располагает, то или иное, религиозное, сообщество, можно объяснить добровольные переходы приверженцев одной, религиозной, конфессии в другую. Например, кристьян в Ислам и, наоборот, или иудеев в Кристьянство и Ислам.
Приверженцами таких перебежчиков из Кристьянства можно назвать с большой натяжкой. Это либо слеповерующие (легковерные), либо предатели и провокаторы. Если вероотступник-крестоносец, не зная "Благой Вести", занимается ещё и рекламой некоей, «религиозной», ипостаси, то бишь, ущербной, человеческой, идеологии (традиции), то это, ничто иное, как провокация.
Многочисленные религии, предания и традиции, подменяющие Закон Божий, это продукт невежества.
В Википедии, например, говорится, что религия (лат. religare – воссоединять), это особая форма осознания мира, обусловленная ВЕРОЙв сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь, умма, сангха, религиозная община).
Другое определение: учение о воссоединении человека с Богом (по мнению некоего, христианского, апологета Лактанция).
Как видим, без ВЕРЫ, слово «ре-лига-ре», это пустой звук, который годен лишь для манипулирования толпой. К Господу Богу толпой, «воссоединившись» для «воссоединения», не идут.
Для кристьянина не «религаре», а «Бхагавад Гита» и «Благая Весть», учения о восстановлении преданного служения Господу Кришне.
К нам, в большинстве своём, невежественным совкам и химеропоклонникам, потомкам совков, это требование, соблюдать верность религии отцов, не относится. Поклонение химере, это бред. Это идеология. Поэтому мы свободны в своём выборе. К тому же, переход ученика из одной школы в другую, с более сильным, педагогическим, составом, способным дать, более обширные и глубокие, знания, предательством не является. Человек свободен в поисках знаний вообще, и в поисках знаний о Боге, в частности.
Лишь просвещение и осознание Господа Кришны препятствуют впадению человека в грех. Также, как осознание того, что дважды два - четыре, не оставляет нам вариантов для блуда цифрами.
Лучший очиститель в материальном мире, солнечный свет.
Лучший очиститель души, свет знания, просвещение.
Господь Исус Кристос говорит (Первое Иоанна 1:5): «Бог, есть Свет», (Ин. 12:36): «Доколе Свет с вами, веруйте в Свет, да будете Сынами Света».
(Ин. 8:32): «И познаете истину, и истина сделает вас свободными».
Господь Кришна говорит (Б. Г. 4:37-38; 4:42): «Как пылающий огонь превращает дрова в пепел, о, Арджуна, так огонь знания сжигает дотла последствия материальной деятельности, ибо равного мудрости нет очистителя в этом мире», «Оружием знания победи сомнения, родившиеся в твоём сердце от неведения».
48
Уважаемый читатель, науку о Боге мы начинаем постигать с детства. И хотя в языческом обществе преподавание религии почти отсутствует, мы можем и должны следовать пример дедов, которые поклонялись Богу, на том простом основании, что они для нас первые учителя, авторитеты.
Господь Исус Кристос говорит (Мф. 15:4): «Почитай отца и мать».
Ставя под сомнение авторитет родителей, дедов, мы ставим под сомнение свой авторитет перед своими детьми, уподобившись блудным сыновьям, не сумевшим сохранить родительские ценности. И если мы решаем, что вера наших предков в Бога, это какая-то глупость, то логическая цепочка умозаключений приводит нас к простому, как всё гениальное, выводу: "От коня родится конь, от осла осёл, а от глупца родится глупец".
Господь Кришна говорит (Б. Г. 4:15): "Освобождённые души действовали с таким пониманием Моей трансцендентальной природы. Поэтому ты должен исполнять свой долг, следуя по их стопам".
Арджуна обращается к Господу Кришне (Б. Г. 11:43): "Ты – ОТЕЦ подвижного и неподвижного мира, Ты его чтимый, преславный, УЧИТЕЛЬ!"
Господь Исус Кристос говорит Своим ученикам (Ин. 7:16): «Благая Весть, это учение Господа Бога», (Мф. 23:8-10): "Не называйтесь учителями, ибо один у вас УЧИТЕЛЬ – КРИСТОС, а вы братья и сёстры. И отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас ОТЕЦ, Который на небесах. И не называйтесь наставниками, ибо один у вас НАСТАВНИК – КРИСТОС".
В молитве Он говорит (Ин. 17:6): «Я открыл людям имя Твоё».
Арджуна, обращаясь к Господу Кришне, говорит (Б. Г. 11:43): "Ты - ОТЕЦ подвижного и неподвижного мира, Ты его чтимый, преславный УЧИТЕЛЬ!"
Господь Кришна говорит (Б. Г. 3:31-32): "Разумные, следуя постоянно этому Моему УЧЕНИЮ, без ропота, с верой, даже делами, достигают свободы. Но те, кто, из зависти, не считается с этими НАСТАВЛЕНИЯМИ и не следуют им, лишены знания, одурачены, и их попытки достичь совершенства обречены на неудачу".
В славянской «Звёздной книге Коляды» (Веды Крышня, гл. «е») говорится: «И сказали так мудрецы: «Не нужны нам горы златые, не нужны и реки медовые. Дай нам имя Твоё святое! Чтоб в грядущих веках и назначенных жизнях имя мы Твоё прославляли!»
И сказал им так Вышний Крышень: «Вы умели слово сказать! Вот вам имя Вышнего Крышня!
Отсюда и слово «кристьяне».
По-гречески имя Господа – Кристос. Как приучили россиян крестоносцы – Христос. По-славянски – Крышень. На санскрите имя Господа – Кришна.
Других имён Господь Исус Кристос не называл.
Как на небе, так и на земле. По образу и подобию. У Бога есть имя, поэтому и у людей есть имена. Имя присуще личности. Без имени нет личности.
Вот и нас всю жизнь сопровождают разные удостоверения личности, от свидетельств о рождении, паспортов, пропусков, до свидетельств о смерти, где указаны наши фамилии, имена и отчества.
49
Учителя служат ученикам источником знаний, ученики служат учителям потребителями знаний. Отец служит семье опорой и защитой, мать служит заботой и лаской, дом служит укрытием, тарелка служит для накладывания пищи, а пища служит источником сил и т. д.
И мы говорим: "Иду на службу, заслужил уважение".
Получается, что, хотим мы того или не хотим, осознанно или нет, хорошо или плохо, но мы всегда, кому-то или чему-то, служим, что всё в мире находится в состоянии служения. Человек строит дом, чтобы дом служил ему укрытием от холода, снега, дождя, сажает яблоню, чтобы та служила источником пищи, мастерит стул и тот служит удобным сиденьем.
Всё, что делает человек, он старается делать на благо себе и для того, чтобы это всё, это что-то, служило ему и, следовательно, доставляло ему удовольствие, наслаждение. И если дом, яблоня, стул, не доставляют удовольствия, плохо служат или не служат человеку вовсе (дом холодный, яблоня не плодоносит, стул расшатался), человек перестраивает дом, спиливает яблоню, а стул отправляет в печь, и они снова служат ему, но уже в ином качестве (камнем для
|