Типография «Новый формат»
Произведение «Скорая религиозная помощь» (страница 69 из 78)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Религия
Произведения к празднику: Пасха
Автор:
Оценка: 4.9
Баллы: 27
Читатели: 814
Дата:

Скорая религиозная помощь


 
  Господь Исус Кристос учит (Мк. 12:30): "Вот наиважнейшая заповедь. Ты должен возлюбить Бога всем сердцем твоим, всей душой твоею, всем разумом твоим и всей силой твоею", (Мф. 22:40): "На сих, двух заповедях, утверждается закон и пророки".
  Господь Кришна даёт нам заповедь (Б. Г. 11:54): "Лишь нераздельным, преданным, служением, возможно познать Меня таким, Арджуна, созерцать и воистину достичь, подвижник".
  Любовь проявляется в преданном служении. Преданное служение и любовь к Господу Богу, могут быть только осознанными. Любить можно только того, кого знаешь. Не просто знаешь, а очень хорошо знаешь.
  Невозможна любовь без преданности. Невозможна любовь без преданного служения. Невозможно возлюбить неведомое или возлюбить заочно, или «платонически», голословно, типа «Я тя люблю». Язычники и секс называют любовью, и гомосекс, и кунилингус «любят».
  Невозможно возлюбить, находясь в осквернённом состоянии, и приступить к служению неизвестно кому.
 
  Господь Исус Кристос говорит (Ессеев кн.1): «272 Поэтому законы фарисеев и книжников неисчислимы, заповедей Сына Божьего семь, Святых Духов — три, Бога — одна.
  273 Я учу вас лишь тем заповедям, которые вы можете понять, чтобы вы могли стать людьми и следовать семи заповедям Сына Божьего. Тогда Святые Духи Отца Небесного также раскроют вам свои заповеди, чтобы Святой Дух мог снизойти на вас и привести к Его заповеди».
  Неосознанная вера превращается в "слепую веру", порождающую и фанатизм, и экстремизм, и радикализм, и сектантство, и прочие проявления невежества.
 
  Господь Исус Кристос говорит (Ин. 16:12): "Многое ещё мог бы Я сказать вам, но не поймёте вы".
  Не корректно говорить о ком-либо за глаза, пусть даже в розовых тонах. Лучше лично обратиться к тому, о ком хотелось спросить, поговорить или узнать. Поэтому, в поисках знаний о Боге, самое верное решение, это обратиться лично к Господу Кришне, к Его "Бхагавад Гите".
  Господь Исус Кристос дал нам очень краткое Учение о Господе Кришне. О Его личностных качествах, о Его обителях, о пути к Нему, об иерархии в Его Царстве.
  Он многого нам не сказал (Ин. 16:12). Но и не отказал нам в возможности искать знания о Господе Боге, сказав: "Ищите и найдёте", ибо они, эти знания, есть. Искать, значит приложить свои силы к поиску, постараться, ибо за ручку в Царство Небесное нас никто не поведёт.
  Господь Исус Кристос говорит (Мф. 11:12): "Царство Небесное силою берётся и, употребляющие усилие, восхищают его".
  Человек, желающий учиться и получить хорошее образование, имея возможность выбора среди учебных заведений, выберет учебное заведение с хорошей репутацией, в котором, как он полагает, ему дадут наиболее полные, исчерпывающие знания. Если в чём-либо учебное заведение не удовлетворяет его, человек будет искать более авторитетное учебное заведение. Как правило, это учебные заведения с сильным преподавательским коллективом.
  И его за это не осудят, наоборот, похвалят.
  Но, чтобы учиться в элитном учебном заведении, нужно соответствовать требованиям, которые предъявляются к абитуриентам. И не каждый может соответствовать этим требованиям.
 
  Самый авторитетный Учитель, Господь Кришна.
  Разве может какой-нибудь ученик сказать, что он превзошёл в познании Учителя учителей.
  Господь Исус Кристос говорит: "Не может ученик быть выше учителя".
  Кто может исчерпывающе рассказать нам о каком - либо человеке?
  Казалось бы, многие. Родные, близкие, друзья. Но всё-таки, лучше них знает себя сам человек и расскажет о себе лучше всех, тоже он сам. Что он хочет? Что любит? О чём мечтает?
  Кто может рассказать нам о Господе Боге лучше всех?
  Конечно же, Сам Господь Кришна.
 
  Невозможно искать неведомое или несуществующее. Найти можно только то, что уже есть. Знания о Господе Боге есть, были и всегда будут. Кто их ищет, тот их найдёт.
  Господь Исус Кристос учит (Ин. 7:16-17): «Благая Весть, это учение Бога».
  Господь Кришна учит (Б. Г. 10:40): «Моим божественным проявлениям нет конца. Те, о которых Я ПОВЕДАЛ тебе - лишь малая часть Моего, безграничного, великолепия. Зачем об этом знать подробно, о Арджуна? Одной лишь крошечной частичкой Себя Я пронизываю и поддерживаю всю эту Вселенную".
  
   52
  
   Мы живём в обществе, в котором поклоняются не Господу Кришне, а золотому тельцу. Поклоняются людям, деньгам, власти, силе, славе, вещам, еде, питью. Чему угодно. Поэтому, вполне обоснованно, мы можем назвать такое общество языческим, греховным.
  Господь Исус Кристос говорит (Мф. 6:3): "Потому что всего этого ищут язычники".
  Вот и ветхозаветный прозорливец, Исайя, говорит (Мф. 4:15): "Земля Заввулона и земля Наффалима, по пути к морю, за рекой Иордан! Галилея! Обиталище язычников".
  Мы всегда подвержены воздействию различных греховных соблазнов и искушений, распространённых в, поражённом язычеством, обществе. Устоять перед ними, пребывая в безбожии, как нам теперь известно, невозможно.
  Народная мудрость гласит: "Один в поле не воин".
  Где же человек, принимающий Учение Господа Исуса Криста и желающий следовать Ему, найдёт поддержку, окрепнет духом? Где найдёт единомышленников?
  Он найдёт их храмах (от слова хоромы, жилище), посвящённых Господу Исусу Кристу и Господу Кришне.
  Господь Исус Кристос говорит (Мф. 18:20): "Ибо, где двое соберутся во имя Моё, там Я посреди них".
  Посещение храма Божьего, третья форма служения Господу Кришне.  
  Господь Кришна учит (Б. Г. 9:30-31): "Даже если очень греховно поступающий поклоняется Мне, не поклоняясь иному, его можно считать праведным, ибо он решил правильно. Он быстро становится праведником и достигает вечного умиротворения. О, сын Кунти, смело заявляй любому, что Мой бхакта никогда не погибнет".
 
  А как быть кристьянину, если у священника плохая репутация среди прихожан? Если в храме тебя окружают неприветливые, безрадостные, лица?
  Как быть человеку, решившему оставить иеговизм или иное, человеческое, учение и приобщиться к Учению Господа Исуса Криста, чтобы не разочароваться и не отвратиться от науки о Господе Кришне?
  Это может показаться актуальным, особенно в свете скандалов вокруг католических и протестантских церковников-педофилов и «освящения» ими однополых сексуальных сожительств, вместо изгнания из гомосексуалистов бесов и содержания их в психиатрической лечебнице.
 
  Церковники тоже люди, а потому не застрахованы от греха, от ошибок, от предательства.
  В настоящее безбожное время можно ожидать чего угодно, вплоть до «освящения» ими не только однополых, но и групповых, сексуальных, отношений, сексуальных отношений человека с животным, между животными. Патентованным борцам за права человека и животных, тем же, ювеналам с гринписцами, есть за что побороться.
  Если известно, что церковник, отправлявший духовные требы паствы, как-то скомпрометировал себя, можно обратиться к другому церковнику, можно посещать другой храм или осуществлять служение Богу дома (Мф. 6:6).
  В храм мы приходим не к служителям Церкви и не по их желанию или требованию, а по зову сердца, по заповеди Господа Исуса Криста, к Господу Исусу Кристу и к Господу Богу. И храмы возводятся не по воле или желанию людей, а по воле Господа Бога.
 
  Основное действо в храмах, церквях и приходах, служба или Богослужение. В храм Божий мы приходим на свидание с Отцом Небесным и с Сыном Божьим. Поэтому мы должны быть чистыми и опрятными, приветливыми и жизнерадостными.
  Необходимо взять с собой гостинцы для содержания служителей, хранителей храма, а также пожертвование на храм для поддержания его в должном, привлекательном, состоянии. Ведь с пустыми руками в гости не ходят. А также, сменную обувь.
  Священники молятся за нас в то время, пока мы трудимся. Ибо наш добросовестный труд на благо своё и общества, это служение Господу Богу нашими делами.
  Почему, входя к себе или к кому-либо в дом, мы снимаем обувь?
  Потому что она загрязнена, осквернена. Это в языческом кино, отражающем языческий образ мышления и жизни, персонажи и ноги на стол кладут, и в постель, не разуваясь, ложатся.
  Помнится, нас ещё в школе приучали к сменной обуви.
 
  Пожертвование (дары) средств на содержание храма Божьего, приношения священникам, милостыня во имя Господа Кришны или пожертвования на благие дела, следующая форма служения.
  Слово «жертва» происходит от русского слова «жрец». «Жратва» или прасад, это пища, предложенная Господу Богу.
  Господь Исус Кристос учит (Мф. 5:24): «Затем вернись обратно и возложи дары».
  Господь Кришна учит (Б. Г. 3:12): «Вор, кто дары принимая, не возвращает дарами».
  Дарами могут быть продукты питания, вещи или деньги.
 
  Уважаемый читатель, ты можешь спросить: «Сколько следует жертвовать и только ли деньги и продукты? Каждое ли пожертвование благое?»
  Действительно, в РПЦ существовуют ветхозаветные (Втор.

Обсуждение
Гость02:10 03.08.2019(1)
Комментарий удален
05:55 03.08.2019
1
Да, Нина, нормальный человек не будет эксплуатировать, тем более, убивать другого человека, ибо сотворён Творцом самодостаточным. Рабовладение удел дегенератов. Благодарю за отзыв!
20:33 01.06.2019(1)
Вольный ветер
Вся политика лжива, вся история лжива, Дамир! Даже религия и то не от истоков. Люди правят этим миром, а значит и собой. А они очень неумные существа, к большому моему сожалению. И уже давно известный факт, что ни в политику, ни в руководство над кем-либо, умный человек никогда не пойдёт. Он согласен просто жить на Земле, ничего и ни от кого не требуя.
23:34 01.06.2019
Да, Татьяна!
Гость14:39 18.04.2019(1)
Комментарий удален
14:50 18.04.2019
На пропагандонов Агитпропа, Наталья, что нам лапшу на уши вешали и вешают.
13:56 18.04.2019(1)
ХОРОШИЙ ВОПРОС... уже полдела сделано... молодец, Дамир...
13:59 18.04.2019
Благодарю за отзыв!
Гость18:28 03.04.2019(1)
Комментарий удален
18:30 03.04.2019
1
Полина
Гость12:59 03.04.2019(1)
Комментарий удален
13:13 03.04.2019
Рабам правда ни к чему.
Книга автора
По следам Пушкина 
 Автор: Виктор Владимирович Королев