Вот и поэт Б. Слуцкий, разочаровавшийся в коммунизме после XX съезда КПСС, устами ведущего Казакевича на телеканале «Культура» 10 апреля 2026 г. произносил:
Революция – ты большая,
Но для маленьких нехороша.
Видимо, готовый «в случае чего» сослаться на разрешённого к чтению и переизданию Достоевского, всё же не решился сказать это (публично) и про взрослых. О, времена, о, рефлексы!..
Далеко не хороша революция была и для многих взрослых. Несахарная судьба ожидала членов царской семьи. В передаче «Наблюдатель» на телеканале «Культура» 8 мая 2026 года говорилось, что 19 великих князей были расстреляны через 2 года после Октября, среди которых двое были учёными с мировыми именами. Но если их судьба была предрешена, то, как понять разумом уничтожение целых легионов коренных революционеров? Разумом – нельзя, если забыть, что И. агрессии способен лишь затухать под положительным влиянием культурного развития или УР непротивления злу. Протесты Горького по поводу возможной расправы над семьёй Романовых не возымели действия на советских вождей. Не помогло и заступничество меньшевика Мартова, подарившего вместе со своими работами вождю мирового пролетариата псевдоним «Ленин» в обмен за возможность уехать за границу после победы большевистской революции https://dzen.ru/video/watch/640613341d92a70da3d6f98d
Великий пролетарский писатель тоже рефлектировал. Он изменил в 30-е годы конец той самой пьесы, изначально изданной в 1906, на пользу пролетариату и его карающим органам. Вместо обычных для него туманных побуждений героев в финале, один из рабочих уверенно заявляет в пропагандистских целях: «Не тот убил, кто ударил, а тот, кто злобу родил!»
К этим же годам относится создание пьесы «Егор Булычов и другие». Революционно-контрреволюционные изменения уже вовсю шагали по стране. А Горький, когда-то ставший ускорителем надвигавшихся эпохальных событий, вдруг начал давать задний ход. Он устами героя пьесы бросает в зал карающие слова: «Без царя – перегрызётесь вы все…Вы, честолюбцы, радуетесь падению престола. Не обернулась бы радость в горькие вам слёзы». Помнится, Мартов об этом и говорил до переворота…
Большевики напрочь игнорировали не только общественные законы развития, но даже физические, природные. Они до поры до времени, рассчитывая на самоубийственную панику в стане политических противников, знать не хотели, что действие равно противодействию. Так, ещё, будучи в тоге социал-демократов, они добивались и добились для женщин избирательного права и возможности работать наравне с мужчинами. Но эта яркая победа скрытных борцов за человеческие права позднее обернулась серьёзным поражением – зарплата у мужчин упала в 2 раза, а дети в семьях чаще становились беспризорными: бизнес тоже умел и хотел защищаться (читай: включал инстинкт самосохранения). Но это была пока внутренняя проблема страны.
Однако не заставила себя ждать и внешняя угроза: империализм породил фашизм как ответ на рост коммунистического движения в мире. Фашизация в Европе всегда провозглашалась в СССР как происки буржуазии на фоне ослепления населения западных стран: мол, мы тут ни при чём. А советская пропаганда, озабоченная избеганием чувства вины и укреплением самосохранения власти, старательно формировала у населения очередной УР: «Сами виноваты!» Вот только не было в мире никакого фашизма до 1922 года, и возник он ни где бы то ни было, а в одном из центров мировой культуры, Италии.
Возможно, кто-то захочет возразить, мол, подтасовка фактов: «После того не есть вследствие того». Чтобы понять происходящее, лучше обратиться к живым свидетелям событий. К сожалению, эти свидетели появляются часто так поздно (и не их в этом вина), что за руку уже некого и ловить. Тот самый академик И.П. Павлов в личной переписке с Молотовым и обвинял большевиков в явлении фашизма миру (читай: укреплении инстинкта самосохранения власти буржуазии любой ценой) https://dzen.ru/a/ZrM_3J40VjW3nR29
Нет сомнений, что Советская власть держала его за инакомыслящего, которого лучше на публику не выпускать. Ещё бы: он даже не собирался отказываться от веры в Бога. Сформированный в детстве УР был слишком устойчив. Если Советская власть открыто, грубо не притесняла академика (хоть и поучала), боясь международной реакции, зато простые христиане в молодом СССР, преодолевая И. самосохранения, расплачивались жизнью, не желая отказываться от своих убеждений: УР, порой, сильнее И. Впрочем, не всем академикам тогда удалось сохранить уважение и почёт со стороны власти. Сформированные властью УР не отличаются устойчивостью…
А фашизм не удалось добить до конца даже в 1945, идёт с ним борьба и сегодня на Украине. Только теперь своего врага он видит не в мифическом «коммунизме», а в России…
Страдания, выпавшие на долю нашей страны, привели далеко не только к имущественным и демографическим потерям. Кажется, этот урон гораздо тяжелее, если бросить взгляд на будущее страны. В книге[sup]22[/sup] приводится мнение политолога С. Кара-Мурзы:
«Защитные механизмы народа ослабели. Мессианский запал постепенно сошёл на нет. Революционная героика, подъём 30-х, победа 40-х стали вызывать у многих представителей новых поколений сначала недоумение, а потом и презрение. В значительной степени это объясняется демографическими потерями. Хорошо известен принцип: «в первую очередь погибают лучшие». Смелый идёт добровольцем на фронт и погибает. Герой идет на таран и погибает. Самоотверженный отдаст последний кусок голодающим, а сам умрёт от голода. А трус и приспособленец сделает всё возможное, чтобы остаться в тылу и подкормиться, уклониться от тяжёлого труда, сохранит здоровье. Он выживет, он оставит потомство, он воспитает детей в своём духе, он передаст им свою модель поведения. А ведь первая половина XX века – это почти непрерывный надрыв сил народа. Массовый героизм – это и массовая гибель лучших. Мы потеряли значительную часть цвета нации, при этом расплодилось то, что принято называть чернью…»
___________
[sup]22[/sup] Раззаков Ф. Гибель советского кино. Тайны закулисной войны. 1973 – 1991. – М.: Эксмо, 2008. – 704с.
Можно не сомневаться, что так называемый «дух» есть всё тот же особый УР. Стоит заметить, что правнук С. Кара-Мурзы не так давно объявлен иноагентом, и постоянно проживает на Западе в одной связке с врагами России. Ну, и дурак, не смог себе правильно выбрать друзей, хоть из знатного дореволюционного рода, не сумел понять давно сказанное А.С. Хомяковым:
Но горе! Век прошёл, и мертвенным покровомЗадёрнут Запад весь. Там будет мрак глубок!
Услышь же глас судьбы, воспрянь в сияньи новом,
Проснися, дремлющий Восток!
Книга Ю. и Е. Погребовых «В прорыв идут штрафные батальоны» заканчивается строками посмертного меморандума-завещания офицера, вышедшего из последней бойни живым:
«Не пушки и пулемёты, а дух – главное наше оружие… Нет правды и справедливости – истончается, слабеет дух. Войну мы выиграем, но себя подорвём…Мы настолько лживы и демагогичны, что боимся называть чёрное чёрным, а белое – белым….
Там, где власть – вождь, культовое божество для всеобщего поклонения, там народ – слепое оружие в руках того, кто им пользуется, и действует с одинаковой сокрушительной силой как себе во благо, так и во вред. (Гитлер, Сталин)…»
В.В. Розанов писал в «Уединённом»: «Голодные так голодны, и всё-таки революция права. Но она права не идеологически, а как натиск, как воля, как отчаяние (читай: массовый И. агрессии в действии на фоне подавления коллективистского УР и зова культуры – моя вставка курсивом). … В революции – ничего для мечты. И вот, может, лишь от того, что в ней – ничего для мечты, она не удастся. «Битой посуды будет много», но «нового здания не выстроится»….И «новое здание», с чертами ослиного в себе, повалится в третьем - четвёртом поколении» (!).
Что ж грандиозный вывод, и можно бы Розанова только на основании этого отнести к гениальным провидцам – как известно, СССР развалился как раз через три четверти века после Октябрьской революции. Но точно такие же слова мы слышим из уст старого Моора в драме Ф. Шиллера
«Разбойники»:
___________
[sup]23 [/sup]Розанов В.В. Несовместимые контрасты жития. – М.: Искусство, 1990. – 605 с.
«Грехи отцов взыскуются в третьем и четвёртом колене»… Вероятно, источником такой мудрости всё же стоит считать Библию или сказания предков…
[justify]В повести А. Платонова «Впрок», вызвавшей гнев Сталина, говорится: «Время побеждает героев и делает из