объясняют подобные случаи. Должны существовать глубинные причины этих явлений, но они пока не известны. Проводимое в разных странах исследовательскими институтами изучение мозга, его работы, его влияния на весь организм, могут привести к неожиданным результатам, которые могут заставить научный мир пересмотреть существующие сегодня медицинские и биологические каноны. В физике и других науках подобное случалось, когда вновь открытые факты не вписывались в существующие теории. Науки, как и человечество, развиваются методом проб и ошибок. В медицине, не в её научных постулатах, а в повседневной практике их применения сформулировано понятие Абсолютного Добра. Нормы добра и зла, которые присущи только для человечества, в других идеологиях тоже встречаются, но они имеют границы применения. В религиозной идеологии в добре отказано не раскаявшимся грешникам и не верующим в бога. Им угрожает вечное мучение в аду. Коммунистическая идеология предусматривает уничтожение класса эксплуататоров. Во всех странах человек, надевающий погоны, даёт присягу, клянётся служить государству, беспрекословно исполнять приказы командиров. В экономических сферах сотрудники клянутся верой и правдой служить корпорации. Врач даёт только клятву Гиппократа, он клянётся служить только больному, только пациенту. У врача нет командиров, приказы которых он обязан выполнять. Все его действия направлены только на помощь больному. «Не навреди». Это основной принцип врачебной этики, в нём заключается не просто понятие абсолютного добра, но и его постоянная реализация. В повседневной практике встречаются разные случаи. Бывает халатность, недостаток внимания пациенту, и даже пренебрежение, но это исключения, только подтверждающие основное правило.
Рядом с наукой возникают гуманитарные области знания, где царит хаос субъективизма. Сама философия, предтеча и родоначальник всех наук, относится к этому виду области знания. Создаётся множество философских теорий, каждая из них субъективна по своей природе, в них каждый философ выражает собственное мировоззрение, во главу угла ставит собственное умозаключение. Есть совсем не научные, или антинаучные области знания, в них царят предрассудки и суеверия. К ним относится астрология и ряд других мистических канонов, они обманывает человека, эксплуатирует его невежество и суеверие. Есть область знания, которую сложно отнести к какому-то разделу. Это история. На первый взгляд, её вполне обосновано можно было бы назвать разделом науки, поскольку в поле её внимания и интересов находятся движения народов, произошедшие события, их даты и поступки конкретных личностей, которые оставили свой след в истории. А человечество, есть природный, материальный мир живой материи. Но история по нескольким мотивам не вписывается в тот раздел знаний, которые относятся к наукам. Основным и единственным материалом исследования историку служат письменные источники. Это летописи, письма, мемуары, воспоминания, государственные документы и договоры между государствами. Летописец в келье какого-нибудь монастыря записывает происходившие или происходящие события. Он сам не является их очевидцем, черпает сведения из дошедших до него рассказов, в которых значительную часть занимают слухи. Достоверность летописей очень сомнительна. В них могут быть описаны события, которые на самом деле не происходили, и отсутствовать происходившие. Письма, мемуары и воспоминания грешат субъективизмом. Авторы пишут переработанные их сознанием лишь фрагменты событий. Государственные документы тоже не могут служить объективным исследовательским материалом. Их решения исполняются не всегда, или в искажённом виде из-за объективно привнесённых откуда-то посторонних факторов. Межгосударственные договоры часто используются обеими сторонами для обмана друг друга, и сокрытия иных замыслов. Огромный массив письменных источников безвозвратно потерян в военных действиях, пожарах, наводнениях и других стихийных бедствиях. Громадная часть неисследованного материала лежит в архивах и частных коллекциях. Если исследовать весь письменный материал, что сегодня практически невозможно, в мировую историю могут быть внесены новые события, возможно, нужен будет пересмотр всего исторического процесса. Такие события в разных науках происходили не один раз, когда новые факты не вписывались в существующую теорию. Есть в письменных материалах и некоторая доля откровенного фальсификата. Многие десятки, возможно, сотни тысяч лет человечество проживало на планете и развивалось без письменности. Исследовать этот громадный период история не в состоянии, поскольку нет необходимых письменных материалов для его изучения. Следовательно, история, как область знания развития человечества, к большому сожалению, пока носит фрагментарный характер. В этом нет негатива, это болезнь роста, развития. Пожалуй, не найдётся ни одной научной дисциплины, обладающей абсолютной полнотой знаний об изучаемом предмете. Большой, и самый главный негатив истории, который не позволяет её отнести к разделу науки, лежит в попытке оценивать события и исторические личности по шкале «добра и зла». Таких понятий в материальном мире не существует. Рождаются и гибнут не только звёзды, но и галактики, в недрах которых, возможно, существовала жизнь, даже разумная. Волк съедает ягнёнка не потому, что он злой, а в силу объективного инстинкта выживания. Понятия добра и зла существуют только в сознании человека. У разных народов и в разное время их смысл колеблется в огромных пределах, и может в разное время принимать диаметрально противоположные значения. Основным и единственным двигателем развития человечества служит общественное сознание, как суммарный потенциал тысяч или миллионов человек. Именно в сознании кроется мотивация поступков и движения народов и их слоёв. Сознание есть нематериальная сфера, оно подвижно и изменчиво. Его фрагментарные составляющие, кроме способности мышления, в разные исторические периоды могут значительно различаться. Поэтому человечество развивается методом проб и ошибок, и платит за развитие миллионы человеческих жизней. Другого платёжного средства человечество не имеет. Это процесс естественный и неизбежный, поэтому к историческим событиям невозможно относиться с позиций добра и зла, тем более с вершин современного состояния общественного сознания. Что было тысячу лет назад хорошо, сегодня может восприниматься с противоположным знаком. Патологоанатом скальпелем режет умершего человека, исследует все его органы, пытается понять и осмыслить причину смерти. У него кроме скальпеля есть микроскоп и множество химических препаратов. С их помощью он определяет реальную причину смерти человека. Историк обладает только письменным материалом. Он не может, как патологоанатом, резать скальпелем трупы давно умерших событий и личностей, не может разглядывать отдельные их элементы под микроскопом, воздействовать на них химическими препаратами. Он ищет письменные источники, где описываются какое-то событие, читает их. У него нет возможности препарировать событие и личности, его совершавшие, исследовать их причину и мотивацию, идеи, которые создавали мотивы его свершения. Поэтому историк просто оценивает событие и личности с позиций своего собственного сознания и мировоззрения, которое согласуется с общественным сознанием того времени, в которое происходят исследования. Оно может значительно отличаться от сознания общества изучаемого периода. В похожих условиях расследуется преступление. Оно является историческим событием, оставляет в истории свой след, хотя происходит не в отдалённые времена, и расследуется сразу после обнаружения. У следователя имеется в конце расследования большой массив материалов. Это описание и фотографии места события, протоколы допросов подозреваемых и свидетелей, результаты экспертиз и многое другое. Много времени отводится нахождению и исследованию мотива преступления, его наличие у человека является одним из основных признаков доказательства совершения расследуемого события. В руках историка только письменный материал, который указывает на давно произошедшее событие. Мотивы его совершения лежат в сознании давно умерших людей, исследовать которое очень сложно, почти на грани невозможного. Поэтому исследование заменяется субъективной оценкой, на которую оказывают влияние и посторонние факторы. История наполняется множеством мифологем. Большинство историков по своему трактуют и оценивают события и личности давно прошедших эпох, и совсем недавнего времени. Это всё мифологемы, они все не достоверны, не соответствуют действительности. Для примера сложности оценки исторических событий можно привести факт Российской истории. Самозванец Григорий Отрепьев пошёл завоёвывать Москву с тремя тысячами польских рыцарей крестоносцев. Подобное армейское подразделение не способно завоевать столицу большой страны, оно способно покорить, разве что, маленький городишко, или сельское поселение. Очень быстро в его армию влились русские люди, и она увеличилась во много раз. Вскоре эти же русские перебежчики помогали изгнанию поляков из Москвы и территории России. В среде русского народа такого количества предателей быть не может, и никогда не было. Во множестве военных конфликтов до смутного времени и после него русский мужик доказал свою храбрость и преданность своему народу и отечеству. Следовательно, за самозванцем пошли не предатели, их мотивы находятся в их сознании. Поскольку сложно, почти невозможно, исследовать общественное сознание давно прошедших эпох, возможно, истории не следует заниматься оценкой событий, фактов и исторических личностей. Задача истории должна лежать в собирании фактов, в выстраивании цепочки исторических событий. Тогда она превратится в серьёзную науку, в ней не будет мифологем и субъективных разночтений.
ЗАКОНЫ РАЗВИТИЯ ЦИВИЛИЗАЦИИ
Развитие, имманентно присущее материи свойство, происходит по объективным, естественным законам, постоянным во времени и пространстве. Некоторые из них человек сумел понять, изучить и описать математическими уравнениями. В результате, современный человек ощущает себя несоизмеримо комфортнее и безопаснее, чем его далёкий предок. Человечество – живая часть материи, тоже находится в состоянии постоянного развития, только по иным законам, которые не поддаются описанию математическими уравнениями. Происходят войны, восстания, революции и контрреволюции, процессы миграции и ассимиляции, образование народностей, наций и Государств, создание и распад империй. Кроме таких событийных факторов человечеству постоянно, на протяжении всей его истории, сопутствуют производство материальных благ, система их распределения и борьба за власть. Это элементы развития человечества, для их проявления предварительно в общественном сознании формируется их мотивация. Это происходит по неким правилам, которые действуют на протяжении всей истории человечества. Условно эти правила можно назвать
81-й том выйдет в ноябре