В поисках простых истин

довелось, имеем право на вопрос – доколе, господа?!  
Примерно так.  

Что Бог дал

Только тяжко голове
Если нет ей плеч.
                А. Лизари

Должно, перегрузил советами? К месту это хорошо, но в больших количествах вызывает раздражение. А я семь глав подряд: бросай курить, давай покрестимся и вообще – ни минуты не ленись, а самосовершенствуйся. Понимаю: забодал, как месяц звезды рожками - слов нет, сплошные выражения! Но ты терпи, не поднимай язык на батьку-то родного – чай не бурсак.
Но если быть сурьезным, где силы, скажешь, взять на все про все, и время?  
Не горячись - я подскажу резервы: мудр мир муравья.
Прошлый раз мы помянули голод. И я не из рассказов знаю, с чем его едят. Однажды добровольно голодал, борясь с врачами за свободу. Дважды принуждали обстоятельства – после ДТП и когда ты покинул ООО «Стройцентр», а тот кинул нас, как обезьян под дождь, на площадке Южноуральской ГРЭС-2. Печальные истории, как помнишь….      
Так вот.
Знаешь ли ты, что если выдержишь первые три дня полного голодания, то входишь в состояние своеобразного транса? По-другому стучит сердце, дыхание становится приятным – будто бальзам вкушаешь; совсем исчезают звуки усвоения пищи. Твоему организму нечего переваривать – у него появляется бездна свободной энергии. Нет, правда – столько, что ты не без сожаления понимаешь вдруг, что крадет у тебя процесс пищеварения. Мудрый полководец перед боем ведь неспроста не дает бойцам есть и спать. Самое оно.
Но про сон поговорим позднее.  
Живешь, голодая, как под допингом – ощущаешь в себе творческие силы, возбуждение ума и физическую легкость, все чувства невероятным образом усиливаются и обостряются. В таком состоянии роман в стихах состряпать – как два пальца об асфальт, обскакать кого на бирже или в тендере на закуп – так, пара пустяков. Но все это возможно, если муки голода осилишь в течение трех дней – не меньше.  
Захочешь переплюнуть Моцарта, пять дней не ешь и за рояль садись. Не веришь?
Природой, Богом или какой иной, скажем, инопланетной силой даны нам все наши способности  (возможности?). Уверен – безграничные. Не сомневаюсь, что любой из нас горазд чудеса творить, приписываемые Вседержителю. Единственное препятствие стать нам иисусами – увы, наше невежество. Отсюда цель существования человека – беспрестанное самопознание, неутомимое самосовершенствование и реализация самого себя.
Стоит поразмыслить над библейской притчей об Адаме с яблоком. Невозможно обладать абсолютным знанием (да и ни к чему, наверное), но к нему нужно стремиться из поколения в поколение. В этом суть жизни человеческой, хоть религия и утверждает, что мудрость это безумие пред Богом.  
А самый великий мудрец – ты не поверишь! - плод человеческий. В утробе матери за девять месяцев существования он проходит весь путь эволюции от клеточного состояния до маленького человечка только что появившегося на свет. В его подсознании, в генах, ДНК зашифрованы все тайны земного бытия. Одно плохо - доступны те лишь, что укладываются в памяти нашей. Но нас толкает любопытство.
Нет ничего более заворожительного, чем постижение самого себя – как блуждания в зачарованной стране или волшебном лесе. Но когда пытаюсь проникнуть в глубины подсознания, всякий раз подступает страх - а что если однажды провалюсь в бездну познания, попаду в плен мистической энергии, как черную дыру, и тело мое осиротеет без рассудка? Как ни крути, в данный момент мне есть что потерять. Пишу сейчас эти строки с таким чувством, будто завещание кропаю – еще одна публикация, придут в белых халатах и за мной. Я не шучу - когда понимаешь, с чем играешь, тут не до шуток, брат.
Не дай мне бог сойти с ума.
Нет, легче посох и сума;
Нет, легче труд и глад.
Не то, чтоб разумом моим
Я дорожил; не то, чтоб с ним
Расстаться был не рад:
Когда б оставили меня
На воле, как бы резво я
Пустился в темный лес!
Я пел бы в пламенном бреду,
Я забывался бы в чаду
Нестройных, чудных грез.
И я б заслушивался волн,
И я глядел бы, счастья полн,
В пустые небеса;
И силен, волен был бы я,
Как вихорь, роющий поля,
Ломающий леса.
Да вот беда: сойди с ума,
И страшен будешь как чума,
Как раз тебя запрут,
Посадят на цепь дурака
И сквозь решетку как зверка
Дразнить тебя придут.
А ночью слышать буду я
Не голос яркий соловья,
Не шум глухой дубров —
А крик товарищей моих,
Да брань смотрителей ночных,
Да визг, да звон оков.
                               (А. Пушкин)  
А здорово звучит «легче посох и сума» - как ты считаешь? Может, бросить все, к чертям собачим, и дервишем в Украину податься, которая столь парадоксально уничижается ныне перед презирающей ее Америкой, намеревавшейся открыть в Крыму филиал Гуантанамо да угодившей на веселый всероссийский праздник «Обломайся, дядя Сэм!», и истребительно жестока к братьям-славянам щедрой России? Ой, чует сердце - лиху быть!  
Не о беде ль вселенской плачет птица редкая с середины Днепра?  
Прикро! Гірко, козаченьку,
Але, вибач, скажем:
– Україна – наша ненька! —
Путана зі стажем.
Не повія! Най би, най би!
Своїм – то півлиха!
Десь під тином – після свайби,
Разів зо два – стиха…
Так ні! То все – мрії.
Після лестощів – не в бійці –
Те не снилося й Марії! –
Як ї драли кіммерійці.
Їх змінили якось тихо –
Брешуть, сину, трохи міфи! –
Зовсім, видно, не на лихо
Без спротиву «южні» скіфи.
До схочу – аж до блювання –
З фасу – доки, ззаду – доти,
З надвечір‘я до світання
Наречену мали готи.
А пізніше – раковеньки:
«Камасутра» вам – не руни!
Як збоченці, нашу неньку
В усі дучки – дикі гуни.
Одягла розпутна баба
Не очіпок, а грай-банти,
Коли в пелену – о, зваба! –
Так зухвало лізли анти.
Не пручалася дівиця,
Розчепіривши всі поли.
Вам не соромно?! Дивіться:
Розкошують там монголи!
Ось і з Півночі – терпляче,
Як нащадки їх – котовці,
В довгу чергу, о, земляче,
Приєдналися литовці.
Замість дулі – хоч в кишені! –
Україна гнала чари.
Їй між ноги, як в мішені,
Заганяли яничари.
І нічого – курці просо:
Що євреї, що поморці!
Ах, палінка! Вельми косо –
Їй сандалили угорці.
Про Кариби ми й не чули,
Цур їм, смаглим із Гавани!
Он із боку – ну, й бо взули! –
Аж по вінця – молдавани.
«Цо занадто, то нє здраво»,
Хоч гербата це, хоч фляки.
На галяві – чи не браво?! –
«Розпинали» лях-поляки.
Без Христа благословення,
За Богдана – мов у шлюбі,
Щулили – з яким натхненням! –
Москалики “ясно-любі”.
Під Совіти без вінчання
Ти лягла ж бо з переляку.
І орально – без пручання –
Ублажала комуняку.
Ну, а нині? Це ж бо доля:
Гвалтуванням – пломба.
Незалежність, ждана воля.
Що бурчиш мя, «бомба»?!
Що так соваєш ногами,
Задираючи спідницю?
Не життя без полігами?
Поцілуйте у сідницю?!
Володійте та радійте,
Кому заманеться?!
«Я готова. Хлопці, дійте!
Совість ж бо не мнеться,
Й провіщала мудро з хати
Кіммерійців сваха:
«Між ногами мусиш мати –
З шапку Мономаха!»
То й лягаю – хай голублять
Євразійці, Штати.
Випадково, мо, й полюблять,
Чом же їм не дати?!
…Не полюблять, бо ми з вами –
Гудзик на матниці.
А «дівчина» – секс без рами! –
Страм Перепелиці.
                         (Н. Сухомозский)
Украинского не разумеешь? Ну, да и я, но попробую перевести в общих чертах.
Значит так.    
В веке 10-м н.э. от Черного моря до Балтийского, от Дона до Карпат простирались владения Киевской Руси – не хилого, скажем, княжества. В масштабах тогдашней Европы самого великого и могучего государства. Но, как водится в каждой семье, наплодил князь детей, наделил их наследством, и пошла Русь по швам. Не самым доблестным и умным рюриковичатам достался Киев. Они назвали свой удел «ридна ненька Україна» и превратили в край сознательной амнезии. Но атрофия памяти никому еще не помогала найти в истории свою дорогу. Не стала исключением Украина. С ней случилось то, что образно описал в поэме «Телоснежка и семнадцать не гномов» Николай Сухомозский – жесточайший секс в извращенной форме, который даже закаленная страданиями русская кровь не вынесла и начала плодить недоношенных мутантов типа «Слава Украине!» - обнищалое и выродившееся поколение, унавоженное религией фашистов. Но задиристое и жестокое, в своем помешательстве пытающееся обвинить братьев по крови. Со времен братоубийцы киевского князя Ярополка Окаянного не могут «хохлы-малороссы» простить «русакам–москалям-кацапам-колорадам» того, что те... Впрочем, Бог их знает, чего они не могут нам простить. Они всегда кому-нибудь чего-нибудь да не прощают: мировые войны, Полтавскую битву, нашествие Батыя и т.д. вплоть до борьбы за огонь - то, что возвеличило кровь русскую. И бесполезно искать смысл там, где его нет.    
Но вот какие помыслы имею.
Жарким грозится стать лето-2014 на ридной неньке. Пахнут гарью ветры с Запада. Пепел Одессы стучит в сердце русском. Неминуемо быть сече злой и превеликой! Теперь, когда планета стала единой организацией ее стран, проблема Украины не только украинская – с нее достанет проблем и политикам мира, и военным всех блоков. Ведь раздрай не на карте, не в мыслях и даже не на словах – души надо лечить прихожан. Однако финал трагедии душ чреват безумием: может случиться большой барабум….
Хоть я и неверующий, но в мыслях молю: «С верою в Бога пусть возродится былинный дух Киевской Руси на земле Киева и вокруг. Восстаньте Боян, Тарас, Николай….  Словом твердым, словом праведным вразумите мирян»….
Лишний кобзарь не будет там лишним. Как считаешь?
Впрочем, ты шутки любишь и даже второсортные улыбкой награждаешь. Поэтому признаюсь: предпочитаю секс-бомбы прочим снарядам, а военным действиям – развратные. Не для того выбрал жизнь философа, чтобы лавировать в воюющей стране между автоматными очередями и «коктейлями Молотова».
И понимаешь - система жизнедеятельности твоего отца существенно отличается от той, по которой живут остальные. Впрочем, свет на мне клином не сошелся - мир велик и полон странных людей и нелепых идей. Древнеиндийские мудрецы, например, утверждали, что лучше небезупречно прожить свою судьбу, чем жить, подражая другим, и достичь в этом деле совершенства. Чем лучше?  Ну, им виднее – это ведь ими придумана «Бхагавадгита».
В чем странность моя?
Давно уже не ломаю голову в перипетиях бытия как поступить, предоставляя другим решать за меня. Вообще ничего сам не выбираю – ни друзей, ни работу, ни женщин. Что Бог даст, тому и рад. Стараюсь никому ни в чем не отказывать, принимая их за вестников рока. Плыву по воле волн, решая свои задачи самопознания. Без напряженной работы мысли не мыслю жизни: познание – тиран моей души. При этом остаюсь человеком, очарованным мистерией жизни, открытым чуду. И еще обывателем, которого радует и воодушевляет все, что он делает, который всечасно ждет мановения руки судьбы. Даже в очереди на прием пенсионного фонда мне веселей, чем большинству людей в медовый месяц – ведь со мною мои думы. Можно сказать, в каком-то смысле я даже ближе к ветви клена под окном, чем к существу разумному.  
Вот, оказывается, как можно сойти с ума!
Или стать посмешищем родни. А может, я им уже стал?
Но есть еще одна особенность, присущая лишь человеку.
По большому счету, это невосполнимо утраченная и неспособная никогда быть чем-то восполненной ностальгия детства. Всякий раз, когда думаю о нем, грусть грызет от сердца