сказочный сад, из которого Бог некогда в гневе изгнал Адама и Еву.
И то, в принципе, практически всякому ведомо, чьих это рук делом как есть и стало то самое безумно яростное претворение в жизнь планов по всему тому бесподобно быстрому построению в самой гуще прошлого патриархального бытия внешне и впрямь-то помпезно величественного здания всегда лишь разве что некогда только грядущего коммунизма.
Правда здание это было чисто же абстрактно так возведено именно что на зыбучем песке совершенно напрасных и наивных людских чаяний.
Да и сама эта власть принесла с собой один лишь тот бессменный набор тупых штампов, а кто только смел ее даже и невзначай немного покритиковать, буквально ведь сразу оказывался лишним или на свободе или тем более вообще на всем белом свете.
Но начиналось все это неизменно же именно как раз с того до чего безумно радостного и благородного желания чисто разом действительно улучшить сами основы всех тех необъятно уж истинно широких общественных отношений.
Да только все те чисто теоретически благие улучшения буквально-то всеобщих условий жизни в том самом случае, когда они были основаны разве что на лучших намерениях, а не на трезвых расчетах всегда без тени сомнения грешат довольно-то весьма уж отменной и самозабвенной тупостью.
В них ничего реального они только лишь выражают чьи-то потные амбиции, а на них не построишь совсем ничего кроме разве что пустого горлопанства.
А нечто подобное приблизить лучшие времена нисколько так явно совсем не сможет, а только лишь невообразимо их отдалит.
Правда кто-то вот думает совсем иначе…
Однако никак нельзя будет переиначить судьбу каких-либо общественных формаций при помощи каких-либо задиристых слоганов, раз им будет дано стать одним лишь явным орудием демагога, только-то и желающего хитроумно оседлать общество, дабы и стать затем его духовным вождем и повелителем.
Ну а любые правильные реформы должны обходиться совсем без войны с теми или иными прослойками внутри общества и они более чем отчетливо требуют некоей единой твердой руки и жесткого ярма до чего старательно обуздывающего людские, скотские инстинкты.
Всех этих качеств у левых либералов во времена крушения Российской империи попросту никак совсем и не было...
А вот праздные мечтания об лучшем устройстве общественного организма у них было попросту хоть отбавляй... И уж ясное дело, что во время громогласных и пустозвонных революционных событий и впрямь-то еще водружают подобные люди на массы совершенно так нисколько и несвойственную им умственную роль.
Ну, а осуществлено было этакое «всеблагое дело» никак не иначе, а как раз на том исключительно высоком прибое во всеуслышание заявленных, а затем и длиннющим носом спешно уж разом унюханных сногсшибательных свобод и отныне никем более, никак не возбраняемых прений.
И почему бы теперича, кое-кому было всласть не погалдеть обо всем том совсем уж глубокомысленно важном чего быть может и удастся некогда вполне еще привести во вполне надлежащий вид и форму, да только случится это никак не иначе, а в том самом нынче исключительно пока донельзя еще отдаленном грядущем.
И для всего того явно потребуется столь много долгих веков самой повседневной обкатки тех ныне совершенно абстрактных идеалов на весьма грубой почве до чего и впрямь неизменно крайне так совсем неотесанного житейского быта.
А в это наше сегодняшнее время наиболее насущный вопрос был заключен именно в том, а зачем это вообще было делать из всего того так и выжженного пламенем схоластики лживого учения некий замкнутый круг самих собой до чего, всецело-то разом именно что совсем навек более чем безупречно доказанных истин?
Да еще именно как раз тех, что будто бы и впрямь совсем ведь настойчиво требуют именно того на редкость полностью безупречного и вполне явственно же как-никак неотложного своего дальнейшего воплощения в те самые беспощадно суровые будни всей безрадостно серой доселе вовсе никак никчемной обыденности.
Ну и чего вообще могло хоть сколько-то остановить всех тех безвременно зарвавшихся от запаха свободы слишком-то безо всякого зазрения совести неистово кипятящихся господ либералов?
Раз они попросту явно воспринимали данное им свыше «право» нести всевозможную несусветную околесицу, как именно то сколь безупречно так лучезарное свое достояние создавать и создавать грядущее обличие всего того пока никак и не народившегося на белый свет будто бы и впрямь совершенно «иного» рода людского.
По представлениям ярых блюстителей того донельзя пресловутого всеобщего вселенского блага, его лишь разве что некогда затем только ведь предстояло всеми силами разом сотворить при одной уж, как есть единственно так верной помощи, тех самых блаженно-бумажных истин.
То есть, попросту разом увидели они во всех тех изуверски верно теоретически выверенных выкладках до чего еще никак небезосновательное обоснование для сколь многозначительно незамедлительных общественных преобразований.
Ну, а своя собственная роль в их весьма долгожданно сладостном осуществлении им вполне однозначно представлялась именно в виде загодя так им дарованного блага, ясно выражающегося в истинно славном преимуществе, смело творить то самое никак нерасторопное добро, обличая и бичуя старое, как и сам этот мир, зло, сущего великого социального неравенства.
При этом они явственно устремились куда-то вперед и ввысь, однако со всей очевидностью можно сказать, что были те люди чрезвычайно одержимы идеей, вполне полноценно воссоздать именно ту стародавнюю природную мудрость, что была, по их мнению, всеми нами некогда безответственно утрачена из-за бесконечно слащавых догматов истовой веры в загробную жизнь.
От их бескрайне просвещенных наукой умов повсюду и засквозило леденящим холодком простецких чисто надуманных логических абстракций, ну, а ярость благороднейшая их добрейшей души обнажила обоюдоострые мечи всегда склонной к обильному кровопусканию донельзя между тем абстрактнейшей справедливости.
Той-то самой, что во все времена была слишком откровенно самооправдываемой именем всей той еще изначально свойственной ей великой задушевной простоты, что более чем вполне безупречно возникла именно на основе полудетских дрем, в которых та очевидно совсем уж бесхитростно созерцала, словно бы в зеркале никогда, вовсе и не сбывшееся светлое завтра.
У этих горе-реформаторов воздуха в груди хватало на одно то до чего сладкоречивое раздувание всевозможных и всяческих утопических грез, но отнюдь никак не на реальное улучшение и впрямь безнадежно стесненного положения обездоленных, и по большей части, именно что самими собой, да и всем своим осоловелым невежеством сколь закономерно закабаленных классов.
Причем данные более чем благие доброжелатели всего сущего на этой земле, если чего вообще тогда и творили, так это разве что на редкость безостановочно изливали они друг другу боль и скорбь о той весьма удручающе совсем наглядной неполноценности всего того нынешнего для них вовсе-то никак неправого обустройства всего общественного бытия.
И вот еще что.
Они, сколь восторженно и обескураживающе бурно отметая всяческие в том «неправые» сомнения, яро и остро высказывались о самой крайней необходимости полнейшего переоформления всей тогдашне существующей действительности в некий, куда поболее надлежащий облик, а именно сущее подобие всего того, чего им ярко и красочно виделось во всех их сладких радужных снах.
Они и впрямь рвались сходу переделать всю вселенную.
Да только до далеких звезд на небесах им было как-то нисколько не достать, однако, сколько бы его ни было под голубыми небесами, эти люди всенепременно так вознамерились, во что бы ни стало переиначить, придав ему некий абсолютно иной вид, суть и смысл.
И до чего неистово томились их горячие сердца в те хмурые и унылые дни всего того ярого и окаянного насилия, что и вправду изменило все и вся, но только лишь разве что в одну только самую наихудшую сторону.
Правда это никак заранее не могло быть на редкость полноценно разом понятно, но догадаться к чему все идет, вполне было можно.
Но все тут дело в горячем желании далеко обогнать свою родную эпоху, ну а затем и потащить ее вслед за собой…
И всяким прекраснодушным идеалистам были весьма осатанело потребны все те будто бы неизбежные, а все-таки по некой непонятной причине чрезвычайно запаздывающие сколь долгожданные перемены из того исключительно специфического разряда, что и сами вскоре к нам разом нагрянут, а тем и освежат они весь тот замшелый облик всего стародавнего, патриархального общества.
Они всего этого до того и впрямь откровенно же сладостно ожидали, словно бы народ иудейский в знойной пустыне манны небесной.
А между тем вся та извечно так сонная эпоха явно уж не дышала им даже в затылок, вконец запыхавшись, скача вот вприпрыжку вслед за их убегающим куда-то совсем в дальнюю даль до чего безмерно лучезарным самосозерцанием.
А уж, тем паче, куда было простым обывателям хоть чуточку поспеть за всем тем их ярко и самозабвенно, буквально-то всеобъемлющим и вездесущим мировоззрением.
Они, надо бы то вовсе ведь не мешкая сразу же вымолвить, и вправду до чего неизменно стремились к чему-либо бесконечно светлому и никак не безрадостному и, кстати, вполне вот всецело истинно наилучшему… и, главное, совсем не иначе, как сразу для всех и буквально-то каждого.
И вся беда была разве что именно в том, что сколь закоренело, было им и вправду дано, уж истинно до конца обрести, то самое наиболее ведь главное свое весьма вот донельзя черствое заблуждение…
А именно были они на редкость злосчастно уверены, что тот наиболее светлый для всего их народа путь совсем вот, безусловно, пролегает именно по сухому руслу целесообразности разом же искрометно взметнувшихся к самым небесам отчаянно красных от людской крови знамен.
Причем, как оказывается, дойти до неких тех самых наилучших времен можно было одной лишь разве что дорогой самой еще неизбежной и неминуемой смерти всех тех, кто даже и ненароком мог помешать всему человечеству, действительно же проделать и впрямь-таки гигантский скачок в тот истинно всеобщий наш великий завтрашний день.
И был он явно для них окутан туманом простых и радостных ожиданий, а обыденная и безыдейная жизнь была им попросту вовсе-то безынтересна, раз никак не сияла она изнутри безмерным восторгом наилучшего конца всех тех прежних бед и несчастий для всего уж как оно есть человечества в целом.
За тем редким исключением, а именно разве что только совсем безо всяких тех карикатурно отображенных в весьма специфической литературе злобных уродов и палачей.
И сколь наиболее яркими, а также и безгранично во всем последовательными в деле как раз именно что всецело подобного тому, по-своему исключительно на редкость совсем неприглядно веского восприятия всей-то нас еще от века окружающей действительности, и оказались в 19-20 столетии некоторые изумительно блаженные духом граждане Российской империи.
Жили-то они в стране с тем самым нисколько пока никак вовсе ведь совсем до конца неизжитым
