О российской истории болезни чистых рук

только лишь в доску для своих…
Причем всякий кто пихает свой напыщенно возвышенный духовный менталитет в погреб темных душ непременно еще создаст условия для того чтобы черная тьма стала среди бела дня столь откровенно же править бал объявив лютое зло добром и наоборот.
Правда кое-кто точно скажет, что, мол интеллигенции надобно было всячески сторониться политики. 
И, конечно, лучше оно явно не будет нежели чем во избежание всякого бедлама разом сходу только вот и отмахиваться буквально от всего, что никак не блестит ярким и шикарным европейским лоском.
А между тем тот чисто внешний лоск слишком уж себялюб и в нем чересчур так много на редкость беспринципно весьма самонадеянного.
Ну а если бы вместо того, чтобы бить просвещенному западу все те сколь беспрестанные поклоны люди ума явно ведь поняли бы, что — это именно посреди своего народа и есть силы способные подарить миру спасение от той всеобъемлюще сытой чьей-то воинственной тупости.
Ну а следовательно именно потому и занялись бы данные интеллектуалы куда только поболее разумным образованием именно так всего своего народа…
Да еще и не шагая при этом весьма самоуверенным и широким шагом в его ряды, а прежде всего добиваясь вполне конкретных самых же полезных для него вещей…
И это именно тогда тот самый мифический коммунизм в России явно так давно вполне бы сам собою до чего еще степенно и наступил.
В том числе и из-за большого количества коммун, где деньги внутри точно были бы совсем не в ходу.
Но никто и близко не думал действительно призывать уж и поворачивать оглобли российского бытия нисколько не тем откровенно кровохаркающим на невинную бумагу революционным путем…
Раз для вполне полноценного грядущего процветания вполне еще следовало идти именно, что той единственно верною дорогой самого планомерного эволюционирования тех самых уж ныне вовсе допотопных общественных надстроек.
А именно их и надо было всячески переделывать, дабы они и впрямь еще сходу всецело повернулись лицом буквально ко всякому честному труженику.
Ну а все то, что ранее служило угнетению злосчастных масс в единое мгновение снесено быть, никак так явно вовсе не может.
Раз вот подобным образом может быть сколь еще сходу разрушена одна только светлая гуманность и самые же остатки всякого сочувствия к тем самым вконец затурканным и униженным своим извечно тяжким бытием низам.
Новые правители своих холопов вообще уж видели только в гробу, поскольку им всем было попросту так именно на роду еще изначально только ведь и положено умереть за идею… 
Но все еще явно могло быть совершенно иначе… 
И это никто иной, а именно гении литературного жанра и должны были дать правильное и разумное направление, в которое и впрямь-таки еще затем уж и следовало, затем пойти народам той самой злосчастной части шестой части суши.

222
А между тем, коли уж, российские писатели всех прошлых времен по какому-либо случаю и обращали свой полный праведного гнева взор на все те ужасы и тяготы российской общественной жизни…
Однако при всем том и близко никак не призывали они на деле, а не на тех и впрямь слащаво сахарных словах вполне еще сходу добиться несколько большей чистоты и порядочности посреди всей той братии-бюрократии… из поколения в поколение при любой власти попросту совсем до отвращения одинаково коррумпированных российских чиновников.
Да нет, им только и всего, что до чего искренне всецело же импонировала сама возможность, почем зря ругать всю российскую действительность, как таковую, да еще и делали, они это со всем тем никак вовсе неподдельным пафосом и апломбом.
Ну а зорко и делово донельзя же глубокомысленно вглядываться во все те полностью безысходно вполне ведь отрицательные стороны всей той и близко никак не утрированно до чего еще «промозгло серой яви» российским властителям дум было как-то явно попросту никак вовсе вот не с руки.
И сколь немало гадкого и гиблого во всем том немыслимо широком мире было и впрямь безутешно же сформировано именно теми явственно отягощающими жизнь самыми отдельными частностями всей той сколь еще отвратительно невзрачной общественной жизни.
Ну а как раз именно потому и создают все эти разрозненные факторы во всей своей крайне недоброй совокупности истово непроглядную серость и тьму.
Однако смести все — это разом в дальний угол чулана чисто так будто бы ныне навеки как есть уж исключительно вчерашней истории абсолютно невообразимая и чисто так дикая утопия.
Ну а во имя никак не надрывного, а самого же постепенного освобождения нашей можно сказать общечеловеческой повседневности от пут засилья замшело стародавней косности только уж вполне разом и следовало лезть и лезть в самую гущу житейской грязи.
А заодно никому уж не стоило во имя некоего чисто пресловутого наивысшего счастья крайне пока размытых и неясных фигур людей грядущего столь распинаться, вовсю порицая отвратительно безыдейное и унылое нынешнее прозябание.
Все у нас, видите ли, совсем из рук вон плохо, а дальше все будет разве что до чего еще весьма так только значительно хуже!
НЕТ ТОЛЬКО ЛИШЬ ОТ ВСЕХ ТЕХ БОЛЕЕ ЧЕМ НЕВООБРАЗИМО ГОРЕСТНЫХ СТЕНАНИЙ ВСЕГО ТОГО ИСТИННО ПЕЧАЛЬНОГО В СТРАНЕ НИКАК ВОТ МЕНЬШЕ ЯВНО НЕ СТАНЕТ.
Да и ВООБЩЕ общая идеологическая просвещенность серых масс ИХ простую жизнь лучше ведь и близко уж нисколько так явно не сделает.
Да и не в образе жизни старого и замшелого окаянства вящей безыдейности и было вполне еще заключено все то наиболее страшное зло, а находилось оно именно в жутком и тягостном мраке духа, которого враз извести никак не предоставляется хоть как-либо на деле и вправду хоть сколько-то возможным.
И можно лишь разве что упорядоченно и постепенно довольно-то продуманно вполне верно же взрастить ростки некоего, куда поболее светлого будущего, и близко-то не начав при этом с самого нуля.
Да вот как-никак, а добиться чего-либо путного при всем том если и окажется на деле уж разом вполне еще реально, то при всем том как-никак, а случится нечто подобное только лишь в случае, самого посильного сохранения всего того, что когда-либо ранее взошло именно так само по себе.

223
Но сколь премного безудержной скорби некогда было совсем в сердцах же высказано всяческими никак не в меру просвещенными гражданами Российской империи по поводу полнейшего де отсутствия во всех пределах своей необъятно широкой страны самых уж насущных прелестей той до чего аккуратно приглаженной внешней культурой Западной Европы.
Причем сколько при этом было тех еще очаровательно сладких слез восторженного энтузиазма в тех до чего удивительно многих глазах всякий-то раз, когда дело во всех долгих беседах даже и вскользь с как-либо со стороны явно касалось наиболее близлежащих перспектив самого наилучшего завтра.
А оно и впрямь-то будто бы так и сверкало на той самой дальней линии горизонта вовсе-то безоблачно ныне намечающегося, куда как есть значительно поболее светлого лучшего грядущего.
И все — это еще и при том, что в точности, то ныне достаточно далекое время конца 19 начала 20 столетия были считай уж повсеместно слышны, в том числе и самые отчаянные стенания по поводу до самого неприличия допотопной и считай от века еще пасторально серой российской действительности.
Да и тогдашние писатели тоже ведь грезили наяву о чем-либо весьма же небывало разве что именно сказочном…
Им уж со всею той явной очевидностью как есть разом полностью импонировала роль того самого благовестника, что был буквально переполнен желанием до чего достойно выполнить тот самый широкий общественный заказ.
Нет, конечно, все то доселе вышеизложенное можно уж будет как есть еще запросто окрестить разве что одной пустой, и совершенно никак нисколько нескончаемой трепотней.
Но вот они те вполне достоверные и полностью, так весьма очевидные факты.
Витте «Воспоминания»
«Не освобождение крестьян, создавшее великую Россию, привело к кризису 80-х годов. Кризис этот произошел от растления умов печатным словом, от дезорганизации школы, от либеральных общественных управлений и, наконец, от подрыва авторитета органов действия САМОДЕРЖАВНОЙ власти: ВА-ШИХ министров и чиновников, которое и до сего времени производится умышленно и неумышленно, неблагонамеренными и наиблагонамеренными людьми».

224
Но, конечно, в ответ будет вполне еще как-никак реально возможным исключительно же строго и принципиально разом выразить именно то полностью так свое единоличное мнение, что, мол, все это одно то поистине феноменально скрепленное ненавистью ко всем тем реалиям века форменное вранье…
Однако совсем не просто сердце всего того общества безмерно так радовали всевозможные идеи мессианства в народной среде, как и мессий, которые столь безотлагательно взяв всех людей сразу за ручку и выведут их на яркий свет Божий из сущей тьмы рабства, прямиком в царство буквально-то всеобщей наилучшей благодати.

И это как раз-таки те всемирно знаменитые российские писатели, собственно, и взывали либо к возврату к стародавним пышным и подлинным ценностям или вот к самому полному и незамедлительному уничтожению обычаев вовсе совсем для них неприемлемых, однако сколь давно и прочно пустивших в российской земле свои весьма уж глубокие корни…
И главное, тьма тьмущая всех тех бессмысленно застарелых социальных отношений им попросту считай, уж по ночам более-менее сладостно почивать из года в год до чего беспрерывно ведь явно мешала.
И всем им куда только безумно хотелось именно, что сходу шиворот-наворот полностью переменить всю ту исключительно ныне будто бы вовсе невзрачно существующую действительность к чему-либо во всем как есть невообразимо же наилучшему.
То есть, у них и впрямь действительно были те полностью так беспочвенно благожелательные надежды без всякого промедления более чем безукоризненно вправить мозги всей той бездумно и безыдейно их окружающей скотской жизни.

А между тем хоть сколько-то изменить лицо всего того стародавнего общества острым скальпелем революции можно было разве что лишь в сторону самого же явного и весьма отягощающего его и без того никак невзрачные черты сущего ведь поганого уродства…

225
И вообще все те на редкость злосчастные же иллюзии, самое безнадежное производное барского благодушия, что вовсе неизменно берет все свое невообразимо бесхитростное начало именно от той на удивление безыскусно всем вполне удовлетворенной, приторно сытой умиротворенности…
Причем розовые сны литературы для некоторых людей именно так неизбежно становятся самым чудодейственным мерилом, буквально-то всего на этом белом свете.
Причем некоторого рода художественные произведения и вправду порою исключительно же небесно чисты от всего того вполне незатейливо назойливого житейского быта.
Однако чего — это тут будет возможно хоть как-либо вообще уж только поделать?
Раз вот в тех необычайно грубых условиях реальной жизни то само еще собою порою бывает, а именно нечто уж такое чего в том необычайно изысканном мире творческой фантазии вовсе-то ни в едином глазу явно так попросту совершенно не происходит…
Причем кое-кому про