Произведение «О российской истории болезни чистых рук» (страница 45 из 91)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Оценка: 5
Баллы: 2
Читатели: 14954
Дата:

О российской истории болезни чистых рук

серьезной человеческой порядочности.
Ну а окажись у власти какой-нибудь другой недочеловек и совсем малолетних детей врагов народа тоже до чего бессердечно тогда бы расстреливали или по-тихому бы их топили в речках на неких закрытых от всех посторонних глаз объектах НКВД.
Хотя, по слухам с 12 летнего возраста уже расстреливали, но может, то одни разве что слухи, коими всегда земля полнится.

Вот она в чем вся проблема того общества, в котором темные страсти более чем приемлемо сочетаются с теми еще более чем причудливо очерченными мечтами о чем-либо пока уж никак еще явно так нисколько несбыточном.
Степень его падения исключительно во многом сколь, несомненно, будет до чего напрямую зависеть лишь от одних задушевных палаческих качеств верховного правителя (читай деспота).
И при этом уж точно никак совсем не от ума, чести и совести нации, что попросту вовсе не хочет видеть весь этот мир поверх чрезвычайно радостных о нем необычайно наиблагих своих мечтаний.

233
Да это уж именно тот еще страх выйти за всякие рамки всех своих близоруко обыденных прекраснодушных представлений и помешал российским интеллигентам довольно-таки четко и ясно увидеть самое полное несоответствие их аграрной страны, той чисто одеревенело бумажной теории еще изначально же созданной для совершенно иной модели государственного обустройства.

Хорошо развитое индустриальное общество — это и есть именно то, ради чего великий Карл Маркс, сколь усердно высасывал из своего указательного пальца ту еще уж даже и в чистой теории до чего отъявленно сумасбродную идею о буквально всеобщем грядущем коммунистическом рае.

234
Однако какое-либо хоть сколько-то стоящее соответствие всецело же конкретных большевистских планов той самой весьма так пространно схоластической марксисткой диалектике было одним только попутным ветром, на редкость лихо надувающим паруса галеры более чем неизменно из-за дня в день обреченно гремящего своими цепями никак недвусмысленного всеобщего принуждения…
И вот коли бы не было в истории мира того как он есть, считай сверхкрепостного сталинского социализма, ну а тогда бы он мог вполне оказаться берьевскими или микояновским.
Но это разве что по отношению ко всем тем другим странам большевики буквально-то всегда скрупулезно и последовательно сколь еще тщательно же приноравливали те самые столь всеобъемлюще всесильные марксистские доктрины.
Ну, а в своей собственной державе, они неизменно действовали, именно как им сам сатана на душу довольно-то наспех уж разом ведь только на деле положит.
И вовсе так абсолютно никак и никогда не искали большевики хоть сколько-то легких путей для всего своего народа, а разве что для одних лишь и только весьма блекло сереньких душой и телом себя.

Их путь, однако, всегда был во всем до чего только стабильно же безукоризненно верен.
Причем он, словно стрелка компаса совсем неизменно был всецело нацелен исключительно же конкретно так строго ведь только на север…
А уж именно вследствие этого вожаки большевистской хищной стаи и занялись тем самым более чем отъявленно беспрецедентным во всей цивилизованной истории безыскусно наглядным освоением человеческими костями всех тех белых и бескрайних приполярных просторов.
Да и сам тот издревле родной народу край вдруг стал вовсе чужим и бесхозным, потому как своим все вокруг стало по одним разве что исключительно броским лозунгам.
А между тем буквально все в них от первой и до последней буквы было чистой фикцией, и разве что одни только главари коммунистической партии и вправду могли с глубоким чувством самоудовлетворения провозгласить – «все вокруг теперь наше».

235
А, кроме того, люди, наспех оторванные от исконно прежних своих занятий, родной им земли до чего вскоре явственно потеряют всякий тот прежний сельский человеческий облик, а вместо него приобретут самые наглядные черты нахрапистых городских люмпенов.
И кому — это от всего этого вообще жить уж стало хоть сколько-то принципиально так относительно легче, да и как-никак получше вот на деле собственно, тоже?
Но кому-то ведь было сколь на деле привычно же чисто как есть мысленно решать, все те более чем вдоволь имеющееся ныне проблемы считай единым скопом.
Причем и близко при этом совсем никак не подумав об тех некогда лишь затем до чего грозно грядущих последствиях весьма скоропалительных своих решений.
А между тем — это свойство явно не разума, а сердца, а оно порою бывает всецело на редкость глупее же некуда.
И это как раз-таки оттого мелкие большевики и купились на все те вконец приторно сладостные их слуху посулы грядущего райского блаженства.
Весьма уж наивно поверив, что будто бы и впрямь будет хоть сколько-то возможно построить новое вполне полноценно просвещенное общество на тех самых столь хорошо обглоданных костях общества прежнего и замшело старого.

236
Да только ведь между тем всякие те беспочвенные идеи, всецело же основанные на одной той до чего бескрайней вере в некое безупречно светлое завтра, гораздо опаснее любого оружия массового поражения.
Причем все — это именно же исключительно вот только поскольку, что сколь еще безлико вносят они в рамки триумфа той самой сколь еще долгожданной победы над чрезвычайно грозным противником не только то самое явное принуждение его к тому, чтобы он сложил оружие и подчинился чьей-то чересчур властной чужой воле.
Нет, уж всей их наиболее главной большевистской заинтересованностью как раз и стало тогда лишь то, чтобы разом оказалось начисто уж стерто с лица земли, все то, что было исторически связано со всеми теми ныне минувшими днями проклятого прошлого.
Ну а ростки новой и отчаянно светлой жизни при всем том, как и понятно вполне полагалось вживлять в совершенно выжженную почву с самого же полного нуля.
Причем как раз именно этого свято и требовала не одна та необычайно широкая коммунистическая натура, но в том числе и натура сколь яро же националистическая, ибо в точности подобным образом оно уж также ведь выглядело и у турков во время армянского геноцида.
Да и вот еще точно также оно было и у нацистов во время геноцида еврейского.
Правда у коммунистов сама идея была чисто так разве что внешне, куда поболее благородная, но это ничего, по сути, никак не меняло, а лишь весьма обостряло штык, яростно ими втыкаемый в то самое «чудовищно темное прошлое».
А уж именно вследствие этаких адских коллизий революционного бытия вдоль и поперек до чего вдоволь в крови народной умытая, а тем и полностью, кстати, вполне умилено сытая советская власть и впрямь-то могла только лишь стать именно тем сущим культом насилия над всякою некогда когда-либо только имевшейся былою честью, верой и правдой.
Да и вообще вся та на редкость незамысловатая как и из-под самой земли разом возникшая новая реальность при всем том вполне по-свойски вскоре приобрела воинственно культовый, преимущественно псевдорелигиозный, а впрочем, и куда явственно же чисто языческий характер.

И как то вот сходу разом оно более чем в принципе понятно все эти события прямо скажем самой неразрывной нитью, и были некогда сколь ведь весьма непосредственно связаны никак не с тем чьим-либо вполне же радужно оптимистическим воображением.
Нет прежде так всего именно с тем до чего уж бессердечно черствым нигилистическим восприятием всех бед той назойливо и серо кое-кого никак не в меру удручающей дореволюционной действительности.
То есть все те довольно простые реалии века были уж слишком для кое-кого тяжелы и явно несносны, да и вообще сама та чья-то крайне пресыщенная светом книг душа так и требовала самого незамедлительного очищения буквально-то всего житейского и не житейского от той самой липкой скверны крайне гиблого минувшего…
А заодно надо бы при всем том явно учесть и все, то безыскусно глухое и самое же неразумное неприятие российскими радикалами самого отчаянного зова, хоть как-либо еще внять каким-либо даже и наиболее элементарным азам весьма простецки обыденного здравого смысла.
То есть, тем самым людям, для которых главным было этот мир уж сколь еще спешно полностью перевернуть, использовав, как точку опоры чудовищно абстрактное понятие социальной справедливости уж явно было никак не до логики и всех ее совсем незатейливых принципов.
Раз им только и надо было сколь еще же всецело по-свойски до чего чувственно заклеймить всю ту вконец несуразную действительность, а еще и теми самыми наиболее откровенно бранными словами.
Мол, даст демон революции жару и вся прошлая жизнь ведь в единый миг сходу так, явно уж и развалиться на самые мелкие куски.
Ну а нам именно как раз того и надо во имя как есть еще безупречно светлого счастья всего как оно только ныне есть великого человечества.
Да только чего тут еще попишешь раз уж этакие безупречно во всем прекрасные мечты, и плодят затем тот самый вовсе совсем безыскусно ужасный смрад миллионов разлагающихся тел.
Да вот, однако, зачем — это о чем-либо подобном было хоть как-либо вообще на деле уж еще подумать тем самым радикалам, что были крайне так чрезвычайно упрямы в своих самых до чего только неистовых заблуждениях.
А в особенности коли у них сколь давным давно более чем беспочвенно назрел невообразимо величественный план самого спешного передела всех тех дальних и ближних просторов вселенной.
И вот именно — это и делает простого человека тем еще более чем безупречным заместителем Бога в том самом невозмутимо ратном деле самого явственного сотворения всего того чисто своего и крайне безответственно чуждого всякому былому злу на сей уж раз полностью как есть будто бы именно рукотворного мироздания.
А, кроме того, такие создатели чистого и светлого нового бытия как-никак, а до чего немыслимо при всем том загораются вопиюще острым желанием найти самую надежную почву для буквально полнейшего и вполне полноценнейшего искоренения всего того неправедного и на редкость несправедливого, что только пока еще есть на всем этом крайне пока подчас вовсе недобром свете.
И ведь поиски эти вполне могли увенчаться, куда только большим деловым успехом, и тогда совсем и не было бы ныне ни света, ни тьмы, а повсюду столь откровенно воцарилась бы серость всеобщего отчаянно бесправного равноправия.

237
И да ничему подобному и близко никак не было на деле дано, вполне еще случиться в той самой как она только есть более-менее полноценно же реальной действительности.
А впрочем и вообще в безумно блеклые времена всей той довольно нелегкой своей агонии СССР был как-никак уж вовсе не менее стар, нежели чем все те достаточно тогда довольно-таки пожилые кремлевские заправилы.
Причем той самой наиболее главной первопричиной его преклонного возраста как раз-таки и стало именно самое уж до чего еще явное наличие больших духовных сил, мужества и долготерпения у его, считай главного же населения.
Плюс к тому никак нельзя забывать и об тех самых до чего огромных богатствах недр и природы, которые при большевиках и пошли с молотка и серпа прямиком только на экспорт, а именно как раз-таки на откуп проклятым буржуям.
И уж все — это вкупе как раз и оказалось тем, что