мужчинами, до вступления в брак, в отдельной хижине.
Инициация юношей и девушек
Адаптация детей из других общин наряду с межобщиннными браками и обычаем гостеприимства способствовала поддержанию дружеских отношений между общинами. Не племя, а община была субъективной собственности на землю.
Брак у лесных имеет тенденцию к уксорилокальности. Мужчина часто живет с родителями жены.
У оседлых веддов – к верилокальности.
У лесных ведов жрецов и шаманов. Охраняемые тропы и территории.
Кочевые кубу острова Суматра изучены полнее других охотников, собирателей и рыболовов Индонезии. Сведения о них, рассеянные в многочисленных источниках, обобщены М.О. Косвенном, а позднее Ю.В. Маретиным. Кубу обитают на обширной территории в глубине джунглей Восточной Суматры. С конца прошлого века они делятся на 3 группы: перешедшие или переходящие к оседлости, находящиеся в контакте с более развитыми соседями, почти изолированные охотники и собиратели, о третьей группе и пойдет речь. Ее изолированность, отсталость, непрерывные поиски пищи связаны с условиями обитания в тропическом лесу, которые с полным основанием можно назвать экстремальными. В антропологическом облике кубу сохраняются отчетливые веддоидные черты. Веддоидность сближает кубу с древнейшим населением Юго-Восточной Азии – проавстролоидами. Реликт древнейшего, домалайского населения архипелага. В 1978г. численность всех кубу составляла 30 тыс., из них охотников и собирателей около 6 тыс. Языковая ассимиляция мала. Основа существования кочевых кубу – разнообразная растительная пища, насекомые, пресмыкающиеся, птичьи яйца. Охота на мелкую дичь и рыболовство играют второстепенную роль. Палка-копалка и бамбуковое копье. Огонь добывают трением или высеканием. Постоянных жилищ нет. Навесы, шалаши, дупла. Поиск пищи. Семейные группы от 5 до 20 человек.
Брак амбилокален (жена или муж остаются в роде) или неолокален (новую социальную ячейку). Некоторые мужчины имеют по 2-3 жены.
М.О. Косвен и Ю.В. Маретин: Кубу – осколок первобытного человека. Максимальная примитивность.
Семанчи в глубине тропических лесов полуострова Малакка. В 1965г. численность семангов в Малайзии достигала 3 тыс., в Южном Таиланде – 1 тыс. обнаружено 28 тадасай (каменный век).
2 типа сезонной оседлостей в лесах:
На сезон дождей (май-октябрь) и холодное время года. Хижины круглообразные 18м в диаметре и6-9 м в высоту в центральной части. Деревни коллективных жилищ и поселения отдельных небольших хижин.
Частная собственность на орудия, оружие, добычу, лодки на некоторые деревья.
Распределение было равнообеспечивающим.
Распределение труда между мужчинами и женщинами
охота и рыболовство приготовление пищи. Отопление, вода, собирательство.
Большим уважением и влиянием пользовались профессионалы.
Вожди – их власть зависела от личных качеств. Выбирали место охоты рыбной ловли, разрешали споры. Предпочтение старшему сыну.
Лекари – шаманы.
Теснейшая связь с природой. С. Бозе и Л. Чилриани утверждают, что каждый может охотится в любой части острова, хотя обычно охотники не уходят дальше, чем на 4-5 миль и не приближаются к стоянкам других общин.
В охотничье-собирательских обществах повышение плотности населения обычно сопровождается усилением территориальности и более высокой конфликтностью, связанной с нарушением границ территорий.
Веды населяют юго-восточную часть острова Шри-Ланка.
Принадлежат к экваториальной большой расе (негро-австралоидный). Во многих пещерах острова люди жили с эпохи мезолита, и при этом вплоть до этнографической современности сохранялась культурная преемственность физических черт, уклада жизни и культуры.
Деление на экзогомные общины – варуге, несвойственна их более развитым соседям – сингалам и тамилам, но типична для многих отсталых этнических групп Южной Индии (вероятно с тех времен, когда остров был одним целым с материком). И хотя веды утратили свой древний язык и теперь говорят на диалекте сингальского языка, это не помешало им сохранить в основных чертах культуру и социальную организацию предков.
«Ведды» - (тамильский и сингальский языки) – охотник.
Современные веды – делятся на 3 группы:
сельских прибрежных лесных
Рыболовство, производящее хозяйство Охота и собирательство, сбор меда Перешли к производящему хозяйству
Зелигменн К. и Б. о системе матрилинейных кланов и патрилинейных варуге.
Существуют, хотя и не повсеместно, общинная экзогамия.
Семья → община → вторичная община (варуге т.е. клан)
1-2-3 семьи, т.е. хозяйственные группы (по заселению пещер), но взаимопомощь. Естественное разделение труда. Издавна круглодонную глиняную посуда (без гончарного круга). Мужчины складывают лук и стрелы в общее место.
Охотники и собиратели Центральной, Южной, Восточной Африки
Пигмеи Центральной Африки, Бушмены Южной Африки и хадза Восточной Африки. Но они в свою очередь неоднородны. В 1950г. пигмеев 168 тыс., в 1978 - 250 тыс.тропики Африки, 150 см рост. С III тыс. до н.э. прослеживаются египтянами. Пигмеи восприняли язык банту. Лес, тетмиты. Самоназвание – мбути. П. Шебеста: «общественная жизнь мбути обнаруживает так много самобытных, чуждых неграм элементов, что можно с полным правом говорить о существовании и ныне самостоятельной социальной культуры мбути. Более того, они сами оказали значительное влияние на общественную жизнь негров». Охотничья собака. Сети, копья, луки. Специализация охоты на разных зверей, сбор меда. Мясо 30% рациона, собирательство – 70%.каждая община – это небольшая группа семей, мужчины которой по преимуществу кровные родственники. Хижины высотой – 1м, d – 1.5-2 м.от 4 до 50 (в среднем 12-15) хижин в поселении. Радиус общины -3,4км в окружности от стойбища. Границы.
Бушмены – юг Африки, пустыни и полупустыни. 54 тыс. в конце 1950-х, в 1980х – 70 тыс. в доколониальную эпоху бушмены населяли все Южную Африку от долины р. Замбези до мыса Доброй Надежды. В середине XVII века примерно 150-300тыс. человек. С приходом европейцев в 1652г. началось систематическое истребление бушменов вдоль р. Оранжевой (юг реки). Аборигены этой географической области. Наскальной живописи Калахари 7-9 тыс. лет. Палеонтропологические материалы свидетельствуют о том, что Бушменский или (Койсанский) тип формировался в Южной и Восточной Африке и был широко распространен на юге континента по крайней мере 11 тыс. л.н. до сих пор хадза и сандаве Севера и Центральной Танзании говорят на «щелкающих» языках, свойственных бушменам Южной Африки; однако большинство остальных областей древнего расселения народов койсанского типа теперь населено бантуязычными народами. Фрагмент черепа из пещеры Бордер-Кейв (Южная Африка), заселенной не позднее 35 тыс. л.н., имеет признаки протокойсанского типа, а отделение бушменского типа от готтентотского произошло примерно 10 тыс. л.н. Культуры позднего палеолита – Смитфилд, Уилтон – принадлежали уже непосредственным предкам народов койсанского типа. «Ни один африканский народ не может сравниться с бушменами в знании природы. Они непревзойденные охотники, знатоки змей, растений и насекомых, они художники и наследники богатого фольклора». Наименее европеизированы бушмены Намибии, Анголы, Божваны. До середины XX века закрыты были кунг областей Доббе и Най Най (13 тыс. человек). Территориальная привязанность. На значительной территории ЮАР бушмены были просто уничтожены.
Сезонность хозяйственного года меняет социальную структуру групп.
Ореховые деревья круглый год, 50 видов растительной пищи.
Охотники и собиратели Южной и Северной Америки
Огнеземельцы, аборигены тропических лесов бассейнов Ориноко и Амазонки, индейцы Калифорнии, атопаски и алгонкины Северной Канады и внутренних областей Аляски, эскимосы и алеуты крайнего севера. В Южной Америке известно 25 племен охотников и собирателей.
С конца XVI века заселяется золотодобытчиками, колонистами – скотоводами Огненная Земля. Архипелаг с лесистыми горами и безлесными равнинами. Климат – постоянно холодный и влажный. 11 тыс. л.н. заселена уже, с конца плейстоцена, когда Огненная Земля полностью отделилась от материка.
Алакалуфы изолированы от мира горными хребтами, ледниками и проливами, изобилующими рифами, а также Яганов, которые живут на островах, покрытых густым и труднопроходимым лесом.
Главным источником существования она населяющих остров Огненная Земля, была пешая охота с луком и стрелами на наземных животных. Шкурами гуанако покрывали жилища, шили одежду. Рыбу били копьем или ловили сетями. Яганы и алакалуфы жили охотой на морских животных, рыбной ловлей, сбором моллюсков, охотой на птиц, охота на наземных животных имела подсобное значение. Охотники на морского зверя были вооружены гарпунами и копьями. Собаки. Высекание огня. Камень, дерево, кости.
Яганы и алакалуфы – «индейцы в лодках». Охота перекочевывали. База – морские моллюски. Птицы, крупная рыба (охота) ловили удочкой. Гребцы – только женщины.
С середины XIX века истребление индейцев Калифорнии.
Желуди и лососи.
В 1970е – 40 тыс. индейцев в 1770-133 тыс. в начале XX в. - 16 тыс.
Огонь добывался высверливанием. Рыболовство, водоплавающая птица. Коллективная охота загоном на оленей, лосей, антилоп до 40 человек.
Мезолит (14-7 тыс. до н.э.)
Среднекаменный век
Свидерская, Окская культуры и другие. Продвижение на север, но стоянок меньше, т.к. они носят временный характер. Увеличилось значение собирательства. Морской промысел. Приручение животных.
На Юге СССР – новый тип орудий – мелкие тщательно обработанные кусочки кремниевых пластинок (микролиты, которые применялись как вкладыши в основы), лук, составные орудия труда.
Период расцвета первобытного строя – мезолит и неолит. Примерно 15-13 тыс. л.н. в Европе наступило потепление, т.к. началось таяние ледника. Климат, флора и фауна постепенно осовременились. С окончанием ледниковой эпохи кончился самый длительный период в истории человечества – древнекаменный век.
Последовало движение человечества на север, в Прибалтику, в верховья рек Днепра и Волги.
Археологические находки на Донце близ Изюма, на Десне, на Оке, на Верхней Волге, на реке Чусовой, на Каме. Люди вели полубродячий образ жизни, о чем свидетельствуют временные стоянки – шалаши. Расселение шло вдоль рек. Лук и стрелы.
Из мелких кремниевых орудий (1-2см. длиной) – микролиты, которые на Юге СССР имели призматическую форму, в других районах (лесная полоса) – форму ножевидных или остроконечных кремниевых пластин; делали вкладышевые орудия, копья, стрелы.
Климат, флора и фауна в мезолите постепенно приобретали современный характер.
С отступлением ледника такие крупные стадные животные как мамонт, шерстистый носорог – совсем исчезли в результате истребительской забойной охоты позднего палеолита и под влиянием изменившегося климата, ушли вслед за ледником на север как, например, северный олень. В связи с потеплением пространства, освобождением от льда, постепенно покрылись лесом (сосны, дубы, березы, каштаны) соответственно изменился и животный мир. В лесах водились благородные олени, лоси, кабаны, косули, медведи. Лесные животные были мельче и многие из них пострадали. Новые условия охоты привели к развитию метательного
