Цунами тоталитарной идеологии

не самым лучшим образом.
И вот, чего уж именно  написал обо всем этом Виктор Некрасов в своем рассказе «Дом Турбиных» – первая фраза при упоминании имени знаменитого писателя Михаила Булгакова была таковой:
«На лице дамы выразилось еще большее изумление. “Как? Мишка Булгаков – знаменитый писатель? Этот бездарный венеролог – знаменитый русский писатель?”»
А далее:

«“Нет, дружить не дружили, он был значительно старше, лет на двенадцать. Дружила с самой младшей сестрой Лелей. Но Мишу помнит хорошо, очень хорошо. И характер его – насмешливый, ироничный, язвительный. Не легкий, в общем. Однажды даже отца ее обидел. И совершенно незаслуженно. У Миши там вот кабинет был. – Хозяйка указала на стенку перед собой. – Больных принимал, люэтиков своих. Вы ж, очевидно, знаете, что он переквалифицировался на венеролога. Так вот, у него всегда там почему-то краны были открыты. И все переливалось через край. И протекало. И все на наши головы…” Мы переглянулись. “Вы что, на первом этаже жили?” – “На первом. И все, понимаете, на наши головы. Чуть потолок не рухнул. Тогда отец мой, человек очень приличный, образованный и все-таки хозяин дома – квартиру-то они у нас снимали (мы опять переглянулись) – подымается наверх и говорит: «Миша, надо все-таки как-то следить за кранами, у нас внизу совсем потоп…» А Миша ответил ему так грубо, так грубо…”»

Причем автор как раз именно в том на деле более чем весьма ведь абсолютно уверен – грубый ответ Михаила Афанасьевича Булгакова имел весьма так определенное и самое же прямое касательство к его повседневному труду, а куда поточное будет сказать – к тому самому, с чем ему и приходилось иметь-таки каждый день дело!

343
У всякого безупречно высокого таланта всею душою безумно жаждущего одного лишь исключительно наилучшего будущего, причем буквально для каждого из нас никак не может не быть и той сколь еще весьма отвратно грязной стороны.
И так оно как раз именно потому, что она сама собой и впрямь более чем еще непременно возникнет от самого постоянного соприкосновения с серыми и полностью ко всему равнодушными обывателями безо всякой единой мысли жующими свой повседневный хлеб насущный.
Да и вообще им более чем неизменно же свойственен именно тот дикий пламень страстей, когда они заняты делом, которому им довелось посвятить можно так сказать всю свою жизнь.
Ну а как раз потому нижайшие просьбы незамедлительно прекратить всякий шабаш, могут иногда вызвать одну лишь грубую и крайне так совсем вовсе нелепую пошлость.
Однако все — это и близко никак не говорит о том, что великий Булгаков был и впрямь-то порой до чего чрезвычайно низок и пошл.
Да только одно уж точно тут можно фактически так прямо ведь сразу сказать!
У людей весьма так невообразимо высоких, а не тех, что лишь слегка и немного были более чем сходу несколько так приподняты внешней культурой над исключительно безликой толпой серых обывателей, все низменное находится на той же плоскости, что и действительно высокое.
И ко всему тому вполне еще возможно будет присовокупить и сущую слякоть бездушного недопонимания чьих-либо весьма ведь сколь изумительно радостных, возвышенных чаяний!
Да вот, однако, это как раз-таки подобного рода люди, действительно имея к тому самую уж на редкость более чем весьма полноценную возможность действительно ведь некогда еще создадут нечто более чем удивительно высокое и светлое.
Причем так оно будет совсем уж несмотря на то, что внутри их души рядом с чем-либо весьма так искрометно возвышенным всенепременно живет нечто низменное и очень даже подчас плоское и грязное.

344
И дело тут и близко не в том, что сколь многие их литературные персонажи находясь абсолютно вовне реальных условий самого обыденного житейского существования явно так поведут себя вовсе иначе, нежели чем повели бы себя некие живые люди.
Да и само собой сходу понятно, что в момент возвышенного творчества ни в какого того или иного на свете писателя нисколько так сходу вот не вселяется некий исключительно иной его величество дух.
Нет уж просто во всех тех суровых реалиях людского быта сам их взгляд на любые события повседневности – радости, печали – по сути, в корне несколько иной и как есть значительно так, куда поменее пафосный, нежели то было более чем доходчиво во всех тех должных красках описано во всех некогда ими написанных хороших книгах.
Вот, к примеру, Сергей Снегов – отсидел же этот весьма выдающийся физик те самые свои долгие и безвинные девять лет в сталинской тюрьме.
Причем это и близко не сделало его хоть сколько-то иным человеком, однако при этом вовсе так нет никакой настоящей причины до чего еще разом же утверждать, что это абсолютно никак не повлияло на само его творчество!

345
И вот у скольких тех или иных истинно славных создателей чего-либо светлого и доброго был ведь именно тот исключительно тяжкий жизненный путь, и, кстати, полнейшее его отсутствие подчас более чем определенно расхолаживает людей.
Ну а как раз тогда их более чем сходу разом еще потянет на самые всевозможные и дикие, варварские иллюзии.
А бывает и наоборот – ничем неоправданная жестокость обыденной жизни порою ведь заставляет писателя и вправду начать же искать некий тот сколь абсолютно действенный и чисто волшебный способ разом еще смягчить людские души.
А как раз потому он и начинает более чем вдохновенно изыскивать способ действительно сделать их куда восприимчивее к светлым идеям того самого добра, что пока существует лишь довольно-таки совсем еще чисто абстрактно…
И вполне, то возможно, что как одно, да так и другое весьма однозначно вот имело же место в жизни великих прозаиков XIX века.

346
Достоевский, к вящему примеру, на деле прошел в свое время той до чего безнадежно ужасной дорогой лютого каторжного несуществования.
Ну а затем явно уж находясь именно так под тем довольно-то сильным влиянием исключительно внешних факторов, он и стал абсолютно ни с чем вовсе непримиримо суровым странником-утопистом.
И вот Достоевский сколь зачастую черное и белое весьма уж яростно менял местами в самой прямой зависимости от всякого чисто так лично своего сиюминутного настроения.
И это именно Достоевский, несомненно, и выдавил наружу более чем чрезвычайно же много всего того до чего ведь весьма разнообразного социального гноя.
Правда, Достоевский довольно-то частенько делает, в общем и целом исключительно так остро отточенные и веские удивительно правильные логические выводы.
Однако при всем том явно уж ему никак не хватало душевных сил для каких-либо хоть сколько-то безупречно окончательных и полноценно взвешенных, да и на редкость безупречно разумных умозаключений.
А, кроме того, и вообще вот нельзя, собственно, сравнивать нечто чистое со всем тем грязным на основе одного лишь более чем безмерно напыщенного, кичливого идеализма.
Поскольку тот практически всегда сколь неизменно отделяет одно от другого одним лишь, тем никак и близко так неправым хирургическим путем.
Ну а в широком общественном смысле – это всегда означает целые реки вовсе так напрасно пролитой крови…

347
Зло и добро жадно вбирают в себя одни и те же соки, причем практически всегда именно от одного и того, собственно, корня.
Ну а как раз потому их подчас и близко нельзя разделить, не уничтожив при этом в совершенно ведь одинаковой степени свежие ростки как одного, да так и другого.
И все же светлое добро надо бы весьма старательно выхаживать, ну а зло непременно прорастет полностью так само, дай ему только в том волю.
Причем некоторые люди безмятежно вдыхая аромат всего того ими в этой жизни на редкость восторженно прочитанного довольно-то искренне при этом уж явно ведь думают, что души их считай так именно благодаря всему тому и окажутся далее полностью освобождены от абсолютного большинства житейски стародавних миазмов широкого общественного зла.
Ну а на деле их сознание всего-то, что на редкость было от него более чем и впрямь весьма тщательно разом подчищено, поскольку с их до чего хорошо ухоженных ног фактически раз и навсегда были смыты даже и самые малые следы буквально любой и всяческой во всем этом мире естественной грязи.
А между тем нечто подобное вовсе так никак не лучший способ до чего еще последовательного искоренения всего того крайне уж на редкость пронырливого адского зла!
Да и вообще то самое наиболее главное – это чтобы любая черная грязь была, как следует, весьма ведь верно использована именно, как удобрение для немыслимо возвышенной духовности.
И при этом полностью абсурдна буквально всякая попытка чисто так искусственно вытеснить всякую чертову темень всевозможными на редкость тщательно соблюдаемыми условностями, причем как раз именно за самую же грань чьего-либо чрезмерно ведь изысканного бытия.
Ну а тем более, когда нечто подобное происходит именно что в самой густой тени кем-либо недавно или давно прочитанных книг.

348
Однако вполне вот ныне существуют и подобного рода люди, что и впрямь до чего еще только невозмутимо считают, что вся их величественная духовность более чем непременно уж явно чиста, а как раз потому-то она и свободна от всех дешевых пошлостей и мерзостей, всецело свойственных всяческому крайне ведь пока на редкость низменному сознанию фактически ведь любой серой толпы.
Ну а на самом-то деле они всего-то сколь еще более чем значительно ведь посложнее устроены, а так – все их духовное естество в целом в точности то же самое, что и у каких-либо остальных простых смертных.
То есть, тем наиболее главным их преимуществом пред всеми остальными членами общества было разве что одно то чисто уж как есть искусственно расширенное подчас так даже и вполне коллективное сознание.
И оно у всех образованных людей и вправду всегда было до чего еще необъятно намного пошире и разностороннее, и это сколь во многом сходу затем еще явно повлияет и на их духовно развитые души, да только отнюдь никак не самым всеобъемлющим образом.
Причем, да их на деле и впрямь всячески вознесли на самые небеса совсем же безупречно сторонние ко всему тому чисто внутреннему их естеству одни лишь те полностью внешние обстоятельства их внутрисемейной и общественной жизни.
Ну а именно в связи со всем тем они весьма так полноценнее и глубже раскрыты и раскрепощены во всех своих и впрямь как есть, считай ведь вполне так обыденных человеческих качествах.
То есть, этим людям никак еще изначально вовсе не было свойственно то самое, как есть более чем непомерно грандиозное величие по сравнению с неким, тем отчаянно примитивным людом, попросту на редкость безучастно копошащимся в своих отвратительно мелких и крайне суетливых делах.
Да только подобного рода суждения — это, конечно, полнейшая чушь и крайне корыстно заносчивая неправда!
Правильное и всесторонне продуманное воспитание могло бы помочь очень так даже многим людям, хотя, конечно, тут надо бы разом оговориться – далеко вот явно не всем.
Будущность человека, она буквально во всем и впрямь совсем так до чего незамысловато зависима именно оттого, в какую это среду он нынче попал, а потому и экстренно обелять или донельзя очернять людей по