О российской истории болезни чистых рук

пьесы буквально сквозят данным его сколь так искрометным желанием, да только чего во всем том, было, толку, коли от обыденной почвы, отрываются, одни только люди разве что образованные?
А может и впрямь от всего того простому народу хоть сколько-то жить тогда станет непременно уж без тени сомнения всецело так разом ведь более чем действительно проще?
Хотя, конечно, в сущее оправдание писателю Чехову, можно, как есть более чем навязчиво без конца и края сколь вальяжно и бездумно как есть весьма проникновенно снова и снова глаголить…
А именно с той невозмутимо надменной миной беспрестанно так только лишь о том и вещая, то есть столь чеканно же славословя и превознося великий талант более чем достопочтенного Антона Палыча Чехова.
Хотя тот вполне вот без тени сомнения всем сердцем своим до чего только пламенно любил свой народ.
И надо ведь с какой — это чисто же совсем необъятной человечностью, он всесторонне проникновенно описывал весь его нисколько неброский житейский быт.
Да и никак нельзя не учесть всю ту неизменно так свойственную ему легкую иронию, столь откровенно искрящуюся из его мудрых глаз…
Да, что, правда то, правда как раз именно вот эдаким всесторонне благоприятным образом и обстояли некогда все те самые же безупречно славные наши дела.
Однако речь тут весьма правоверно могла вот идти разве что о том довольно-то пока ином Антоне Чехове, из-за всех своих сил всячески так пока еще яростно сопротивлявшемуся расхолаживающему воздействию на его мозг почти неизбежно летального (тогда) туберкулеза.

155
Хотя при всем том было бы сколь явственно же необходимо сходу разом заметить, что история всего мира, и прежде всего России вполне могла бы узнать совершенно иного Чехова, отчаянно борющегося с черным мором большевизма, если бы, конечно, не эта его действительно страшная по тем временам болезнь.
Легкие, они у всех и каждого в самой абсолютной точности одни и те же, а палочке Коха безо всякого намека на малейшую осознанность полнейше же наплевать, чьи они великого гения своей эпохи или, какого-нибудь полного недоумка!

И в тот самый момент, когда объем действующих легких постепенно начинает довольно-то резко сокращаться, мозг попросту разом перестает получать достаточное количество кислорода, а значит, и функционировать по-прежнему он уж окажется явно так чисто физически вовсе не в состоянии.
Вот и впрямь как то, сколь так весьма нечаянно совпало некогда по времени - личный недуг великого гения Чехова, приключился именно в ту сколь эпохальную эру чисто всеобщего российского необычайно удушливого безверия.
А ко всему прочему, то еще и были времена более чем беспардонно цепкого желания во что-нибудь эдакое беспримерно светлое буквально сразу до чего беззаветно всем-то пылким сердцем сходу поверить.

156
И одной из тех первостепенно важных ко всему тому наиболее конкретных, побудительных первопричин и стала именно та многозначительно явная и чисто на редкость абсолютно критическая неразборчивость в средствах по достижению своих целей всецело свойственная довольно-то многим российским мыслителям.
А заодно и было им свойственно совсем не в меру же бесшабашно стремиться из-за всех своих сил в том еще безумном темпе сколь наскоро так за один тот какой-либо жалкий год (или десятилетие) полностью сходу раз и навсегда преобразить всю Россию на тот самый чисто же европейский лад.

А между тем те безусловно реальные, быстрые, словно вихрь положительные изменения во всем уж обществе в целом, по всей своей сути, никак принципиально, так вовсе-то и невозможны.
Да вот зато на фоне всяческих восторженных иллюзий, и возникает порой довольно подходящая почва для самой беспочвенной веры во всяческие идеалистические сказки, словно стрелка компаса ориентированные в то самое несбыточно светлое грядущее, что будто бы вскоре будет счастливо же достигнуто путем сущего разрушения тех якобы вконец отживших свой век тюрем и дворцов…
А между тем в тот самый ярко освещенный молнией великого прозрения единый миг никому не уничтожить весь тот более чем давно будто бы всему и вся полностью обрыдший старый уклад той и поныне никак не прежней и совсем уж полностью ныне не выдохшейся и одряхлевшей жизни.
Да и вообще всему тому до чего ярко вот будто бы безупречно новому нужно бы давать дорогу с той крайне уж самой великой осторожностью, во все глаза при этом более чем старательно присматриваясь к его направленности, фактической сути и бытовой профпригодности.
Поскольку и близко не бывает подобного рода волшебных палочек при чьей благой помощи на деле окажется возможным – одним-то взмахом раз и навсегда сколь так безупречно разрешить все те за многие и многие столетия, довольно-таки давно поднакопившиеся проблемы, а еще и в том самом безупречно наилучшем их виде.

157
И, кстати, поболее всего до чего затхлого и несуразнейшего зарождается именно в кулуарах светских бесед людей весьма вот беспредельно же неоглядно далеких от всяческой вполне настоящей серой реальности.
Однако при всем том трезво мыслящих разве что об одном токмо добре, и ни о чем, собственно, более существенном и крайне-то разнообразном.
Мысль о всяком великом социальном зле и всех препятствиях им беспрестанно людям чинимом, вызывает в их душах одну лишь явную скуку, а также и самое неистовое желание сколь еще резво бы перепрыгнуть в светлое завтра на некоем ими весьма спешно оседланном гнедом коне всегдашне единственно верной и сомой так исключительно наивысшей социальной справедливости.

Эти люди более чем непринужденно вдоволь витают в облаках всего того крайне же бесформенно абстрактного, зато никак не в меру нескромно как есть и впрямь ведь блаженно идейного.
И это при том, что этот мир буквально доверху переполнен чудовищной скверной серой обыденности и вымести ее за порог, можно будет, только-то полностью уничтожив все в нем живое, либо медленно и плавно преобразовав черное в белое без излишнего насилия и самого-то яростного его переплавления в доменной печи чудовищных социальных потрясений.
Поскольку, да может и существует некое, то блистательно чистое и на редкость очаровательно сказочное начало, что уж само так собой многозначительно и будет вполне разом готово к полностью вот необычайно иному обеспечению широкой общественной жизни.
Да только нынешняя вполне конкретная реальность, чисто же сходу преобразовав все сладкие иллюзии в одну лишь грубую туалетную бумагу, и спустит их всех в самом непотребном виде прямиком же в канализацию. 
Правда, конечно, коли и было бы нечто подобное, куда только полноценнее применимо ко всей той совсем никак не праздничной, а скорее наоборот чрезвычайно же однотонно серой и унылой действительности, то как-никак, а именно тогда и оказалось бы чисто во грех всему тому довольно-то искренне сходу разом так не возрадоваться.
Да только чего уж поделать, коли жизнь, тверда как камень, а все хрустально светлые мечтания сходу вот чисто вдребезги разбиваются об ее неумолимо жесткую и бугристую поверхность.
А те самые чертовски острые осколки разве что лишь ранят и ранят до чего довольно многие людские сердца…
Причем нечто подобное надо бы сколь вполне до конца принимать во внимание, и хотя нечто подобное горько и обидно, но отрицание крайне уж отчаянно живучих реалий всего окружающего нас мира действительно лучше наше всеобщее существование точно ведь явно вовсе не сделает.

Однако все — это, как и понятно один лишь и только крайне низменный подход, а величайшая светлая радость для всякого того или иного высокого душой интеллектуала фактически неизменно заключена как раз в том еще самом умении всячески облачать отдельные радужные блики грядущего в одежды беспросветно серой нынешней повседневности.
Причем все — это очень даже чисто внешне довольно-то впечатляюще и эффектно, хотя и будет крайне совсем безалаберно сходу так разом подстраивать всякую ту житейскую быль под лучи света до чего и впрямь небесно чистого и прекрасного далекого завтра.
И это как раз благодаря данным устремлениям искренне, так и витающих в облаках высоких душ весь тот сколь чудодейственный рассвет свободной творческой мысли в России, затем и зацвел красной плесенью, весь как оно есть попросту изошел слезами восторженного безумия.
Глумливо бахвалясь по поводу, так уж и всегда разве что лишь некогда затем более чем вот должного грядущего осуществления каких-либо аляповато досужих планов по тому самому весьма значительному улучшению в долгих веках до конца вовсе ведь незыблемых общественных отношений дьявольски хитрые демагоги и создали тот доподлинный рай, однако, именно ради своих собственных личных нужд.
И вот как бы между делом для всего того исключительно огромного пространства шестой части суши и были ведь тогда без году неделя действительно созданы условия для сущего ада вместо того кем-то на одних словах наобещанного рая, зато та на редкость маленькая новая элита и получила же право наслаждаться чисто райским бытием.
Причем поскольку право — это присвоено ею было как есть только явно вот незаконно, то и все население следовало держать в самом беспрестанном страхе, при этом еще и, культивируя чистую и светлую любовь ко всем тем его чудовищным поработителям.

158 
И это как раз-таки во имя настоящей и явственно зримой пользы общества всех тех простых людей и следовало весьма ответственно сходу же приобщать ко всем, тем более чем обыкновенным вещам, а не придумывать им некую празднично светлую нисколько и небывалую, трафаретно общую сущность.
Поскольку единственно праведным тут было бы весь уж народ довольно-то здраво самым тщательнейшим образом как есть верно, разом и подготавливать ко всем тем многозначительно благим и сколь ведь разве что житейским переменам.
Политика и народ действительно же хорошо более-менее приемлемо сочетаются только-то в случае самой явной и острой надобности лечь бы костьми, дабы защитить все свое родное отечество.
А во всякое мирное время довольно-то многих людей явно бы надо вполне полноценно суметь, по возможности, до чего еще надежно вот отогреть и накормить.
И лишь затем весьма осторожно и ласково, но никак не воинственно, и можно уж будет затем преступить к самому постепенному взрыхлению почвы внутри всякого того ни для каких зрелых дум и близко пока не дозревшего сознания.
Причем со временем до чего же позитивно улучшить всю нынешнюю породу людей будет возможно, разве что, коль скоро будут значительно улучшены все те предельно простые условия всего их чисто же житейского существования.
Причем абсолютно никакими воззваниями этого сделать было и близко так именно что вовсе явно нельзя.

159
Хотя мысленно сколь благополучно разом переиначив все, то издревле само по себе навеки едино имеющееся мироздание люди светлого, но крайне при всем том откровенно недалекого ума как есть на редкость поспешно же устроили свадьбу феи наилучших намерений с похотливым и злобным дворовым кобелем, что доселе всячески так бесновался на своей короткой цепи…
И был он злобным и бешеным, и спустить его с цепи, дабы тем обеспечить всем и