под знамена этой партии бешеных юродивых!!..
Когда мне самому приходилось Государю указывать на недопустимость подобных действий, Государь или молчал, или говорил: "Но ведь они, т. е. жиды, сами виноваты". Это течение шло не снизу-вверх, а наоборот, но только, конечно, по мере нисхождения принимало другие формы и другой объем.
Урусов, а затем Лопухин, разоблачили травлю евреев посредством прокламаций из департамента полиции.
Их рассказы немного преувеличены, но, в сущности, верны. Организация эта была сделана, во всяком случае, с ведома Трепова, и когда я, будучи председателем совета министров, узнавши о ней, ее уничтожил, доложив обо всем Государю, то не могу сказать, чтобы Его Величество этим открытием сколько бы то ни было удивился и возмутился».
119
Ну а с чего бы — это ему было ни с того ни с сего, собственно, вот безо всякой меры до чего крикливо же возмущаться, ну а тем паче на редкость воинственно выступать сугубо, как есть хоть сколько-то весьма супротив?
Раз он и сам был тем еще исключительно ревностным сторонником режима всенепременного благоприятствования всем тем персонам, коим безмерно же всерьез некогда возжелалось сходу как есть более чем основательно отравить все, то давным-давно ныне назревшее новое — ядом старого, как и сам этот мир государственного деспотизма.
Причем всякая та излишне подчас либеральная интеллигенция со всем же свойственным ей изрядным постоянством только лишь и тянула одеяло в ту самую исключительно другою и как есть считай противоположную сторону.
И надо бы, кстати, как нельзя полноценнее выразить мнение, что и в том самом так безупречно яростном сопротивлении заскорузлой косности и ретроградству только ведь разом и зарождалась самая безмерная жажда чрезвычайно скороспелых перемен.
Причем сама та их исключительно же чрезвычайная спешность, общая до чего весьма явная непродуманность последующих действий, как и самая наглядная неподготовленность мыслей и теорий и могли ведь стать разве что сколь веской причиной того, что на деле увлечь и увести страну этакие новые веяния коли и могли то точно никак ни к чему вполне на деле естественно лучшему.
Нет само собой разумеется, уж привести все это могло разве что к чему-то безусловно так идейно и безнравственно самому вот только лишь разве что к самому наихудшему.
120
Словесное обличение и бичевание всей той совсем «невзрачной» дореволюционной действительности кой-кому некогда показалось сколь откровенно же беспроигрышной картой.
То есть, несомненно, стало тогда нечто подобное тем еще наиболее наилучшим орудием построения новой, якобы и впрямь сколь еще удивительно светлой и радостной жизни.
Причем сам тот «светлый путь» к тому и близко пока никак неведомому, но до чего долгожданному счастью должен был, как оказывается, проходить через то самое безнадежно же дикое насилие над всею той от века беспросветно малопросвещенной массой простого народа…
Раз уж тех весьма ведь многих его представителей и впрямь-таки следовало гнать в то самое единственное нужное и кем-либо безупречно как есть верно выбранное направление, причем чисто как ту еще сидорову козу.
Ну а, кроме того, вполне надлежало до чего многозначительно сходу смыть кровью тиранов долгий позор веков — вот чего на деле уж жаждало почти все то тогдашнее просвещенное общество.
121
Ну а само исполнение этого «великого блага» было попросту уж явно вот отдано на откуп диким скотам в том, сколь безгранично грубом образе человеческом…
И, яснее ясного, что смерть и жизнь людскую при таких делах вскоре станут взвешивать, как нечто крайне мелкое и откровенно бросовое.
То есть простые люди теперь стали чем-то именно навроде скота, и сколько и когда его резать, а также и сама необходимость чьего-либо чисто физического истребления отныне как есть весьма решительно определялась одной только высшей и суровой необходимостью, и ничем иным прочим.
Патологически извращенный партийный аппарат, состоящий из кадров и впрямь на деле обладающих непомерной силой более чем сходу и порешил разом построить рай на костях всего того доселе былого и ныне навеки веков всецело минувшего.
И главное свет и тьму, доблестно поменяв местами, эти кроваво красные строители новой жизни, попросту сплели крайне липкую паутину, оплетя все и вся нитями беспрестанно же беснующейся демагогии.
И ведь создали они бога из плоти и крови, напрочь при этом сходу обезобразив суровый образ великих и монументально созидательных сил природы.
Да вот уж теперь они были ПОД САМЫМ ТЕМ ЕЩЕ БЛАГОВИДНЫМ ПОВОДОМ НАВЕК отодвинуты в сторону, а сотворять те самые новые реалии отныне полагалось только ведь господину всего сущего - человеку и не лишь бы кому, а разве что тому, кто ныне и впрямь оказался более чем явственно наделен всем уж величием земной и небесной власти.
То есть все функции, ранее принадлежавшие Господу Богу, ныне оказались в руках тех, у кого до чего непременно полностью так хватило самой дикой самонадеянности, чтобы и впрямь действительно стать его вполне же правомочным правопреемником на этой сколь еще неизменно грешной земле.
Да только самой явной первоосновой всему тому послужили как раз-таки те самые на редкость доблестные воззрения левых российских либералов, что сколь задолго до всяческих революционных событий всецело поменяли образ деяний Божьих
на некий тот всеобъемлющий лик будто бы и впрямь во всем до конца исключительно благородных деяний рода человеческого.
Жалко только, что вышел он весь из себя эдакий до чего еще сусальный, прямо-таки сахарный безо всякой тени всех тех необычайно тяжких адамовых грехов.
И на фоне весьма радужного восприятия всех тех безупречно наивысших благ, что более чем, непременно, сам себе вскоре подарит тот человек, что сухо и делово разом отвернулся от никогда не существовавшего Бога, безнадежно сам собой потерялся первобытный вандал с дубиной, что и являл же собой блеклый идеал истинного величия диких дохристианских времен.
122
Однако, между тем, и тогда его точно также бессердечно угнетали — и никак, по сути, вовсе не менее всякого того нынешнего и сегодняшнего дня.
Разве что попросту, то были несколько иные факторы, совсем не те, что теперешние.
Да и нельзя, кстати, новую веру в добро и свет и впрямь-то до чего опрометчиво выпестовать, как-либо чисто вот заново попросту уж слепо окунувшись в то самое неимоверно ныне далекое прошлое.
А еще и близко при всем том никак не ведая того сколь безупречно на редкость совсем уж простого и вполне очевидного факта, а именно как раз того, что сколь так довольно-то скупо и сухо всем нам именно про то весьма уж беспрестанно ведь так и твердит.
Лишившись всякого прежнего своего «НЕПРАВОГО» уклада, толпа до чего РЕЗВО повернет безоглядно разом еще сходу вспять, а никак не вперед — и это также естественно, как и то, что вода неизменно выбирает себе тот разве что наиболее легчайший маршрут.
Оклеветан тот прежний безумно же вовсе недобрый строй,
А вместо него в единый миг тут же появится — сатанинский другой.
И как тут, собственно, оно может быть хоть сколько-то вообще уж на деле иначе?
123
Клопы коммунизма, да и нацизма в придачу, — в общественном диване они-то как раз именно от той исключительно беспрестанной и неуемной жажды всемогуще обобщенной справедливости некогда вот разом, собственно, и завелись.
И именно та бескрайне беспочвенная вера во все те благие принципы спешного, а главное, сколь еще попросту совсем неизбежного (в теории) довольно-то никак небезуспешного переустройства всего того нынешнего цивилизованного бытия, и низвела до самых палаческих черт весьма многих людей, мечтавших превратить красивую сказку в истинный рай на этой земле.
Да и тем еще нелюдям с осатанело злой волей и более чем беспринципным, слепым желанием власти, было бы явно во грех при всем том, сколь сметливо никак не воспользоваться этакого рода неистово прекраснодушными праздными мечтаниями.
Тем более что были они полностью напрочь всею силой всячески оторваны от той вполне наглядно и объективно, и поныне лишь самой уж по себе и существующей реальной жизни.
Да и вот еще что: для кое-кого из всех тех спесивых демагогов и впрямь-таки разом пристроиться у кое-кого вовсе-то иного и крайне беспечного строго за спиной никакой этической и нравственной проблемы и близко-то никак вовсе бы не составляло.
И уж главное, что все — это было с той самой чисто обезьяньей ловкостью и сноровкой более чем основательно проделано как раз, именно дабы сколь сходу цепко затем ухватившись за древки, совсем чужих знамен, и сделать же затем целью жизни масс тот вовсе так беспрестанный путь к звездам по буеракам самого чудовищного бездорожья.
Хотя нет, конечно, тут ведь явно могут как из рога изобилия и впрямь-таки сразу последовать всяческие более чем многозначительные и крайне веские возражения.
Раз как-никак, а нечто подобное весьма уж основательно полностью во всем некогда соответствовало именно тому безумно и всеобъемлюще важному и ключевому историческому моменту.
Ну а как раз именно потому и была вся его суть чем-то жизненно необходимым для всякого дальнейшего духовного роста всего населения страны…
Да только может, все это было вовсе-то и близко вот совершенно не так?
Поскольку вместо того, чтобы совсем так неспешно в развалку и в разнобой и вправду идти в то самое никак и близко никому заранее неведомое буржуйское светлое будущее вся страна попросту сходу тогда же безвестно покатилась явно назад в эпоху серости и мглы сурового и гиблого прошлого.
И до чего неисчислимо многие исключительно же отчаянно лицемерные люди с черствой и черной душой довольно-таки сразу и влили свою совсем нечестивую струю во все, то немыслимо и нелепо разгорающееся пламя бесовской революции.
А впрочем, они вполне искренне так сокровенно вещали о том самом удивительно светлом и добром до чего только сразу им всецело на редкость аляповато родном краснознаменном грядущем к коему буквально-то всем ныне, и надлежало с бравыми песнями сколь отменно же с песней вышагивать.
Столь еще радостно и целеустремленно вот разом только и шлепая босыми ногами в те самые исключительно дальние дали самых славных и призрачно наилучших новых времен.
Хотя, в принципе, почему бы им было всего этого совершенно никак весьма нарочито не делать, коли с пылу с жару на редкость словоохотливо наобещать самые всевозможные золотые горы — это и есть один из древнейших, словно сам этот мир, трюков всех тех липких к лохам, словно смола, кидал.
Да только нигде и никогда ранее и близко пока не бывало настолько долгого по продолжительности и бессрочности самого так яростного же лицедейства более чем гнуснейшего обмана, а в том числе и самообмана.
124
Ну, а той наиболее веской первопричиной для невероятно длительного сосуществования совершенно же невообразимого по всем своим неописуемым масштабам террора, да и той безмерно безалаберной наивной веры в светлый завтрашний день, можно сколь еще смело назвать безумно затхлую духовную атмосферу всеобщей, а зачастую и весьма многозначительно наращиваемой извне враждебности, что испокон веков
