О российской истории болезни чистых рук

губящие деятели неизменно были готовы разом и до конца поглотить всю существующую духовность, только и, оставив от нее нечто немыслимо вычурное и на редкость аляповато же трафаретное…
Однако при всем том в данном произведении братьев Стругацких явно уж чувствуется и вполне искреннее презрение ко всякому среднему и мелкому предпринимателю.
То есть как раз тому чисто абстрактному субъекту капиталистического общества, которому и вправду попросту было чего терять, а именно потому запуганная красной угрозой мелкая буржуазия, так и подалась в широко распростертые объятия национал-социализма.
Да только коли не проявил бы большевизм столько-то поразительной и близко никак от него заранее неожидаемой устойчивости, и как раз тогда и не было бы во всем этом мире абсолютно никакого озверелого лика нацизма.
Нет, при данном раскладе он и в исторических границах славной Германии вовсе-то никому бы тогда попросту вот никак совсем не понадобился.
Ну а коли до чего уж трезво вернуться к выше процитированному произведению Братьев Стругацких, то уж, они на его страницах явно идут на ту самую безупречно осознаваемую ими диспропорцию всего бытия.
Столь ярко объединяя 451 по фаренгейту бесславного технического заката человечества Рея Брэдбери и немыслимо злую давность буквально всякого средневекового мракобесья.
Ведь то, чего они описывают в его совершенно естественном виде никогда и близко нигде пока еще доселе не наблюдалось…

85
Поскольку во всей мировой истории ничего подобного тому попросту никак еще не бывало, чтобы на кол значиться разом именно всех, кто хоть немного грамоту разумеет.
И то, в принципе, самый уж весьма наглядный перебор, а точно также и прямое следствие отсутствия самого элементарного и искреннего желания довольно-то верно раскрыть все реальные беды той ужасной эпохи, когда вовсе не грамотность, а лишь чересчур смелый, пытливый и неординарный взгляд на вещи и мог привести человека на пылающий жаром костер.
А, кроме того, еще и женская красота могла неистово распалить больное воображение, а потому в глазах фанатика монаха, что так и горели сатанинским огнем, действительно читалась истинная правда…
Да он действительно мог весьма отчетливо увидеть то, что его отравленному половым воздержанием мозгу могло лишь сколь издали попросту именно совсем померещиться.
Он был святым человеком, а потому и ко всем его словам до чего безоговорочно разом прислушивались.
И впрямь сколь еще полностью во всем безгранично им, слепо же веря, а потому, когда этакий доморощенный «СВЯТОЙ» заявлял во всеуслышание, что он, видите ли, узрел наяву, как данная девица обратилась в кошку, то без тени сомнения и был ей заранее вынесенный приговор.

86
При тех уж сущих бесах большевиках вполне естественно - эпоха была совсем ведь не та, чтобы хоть кто-нибудь сказкам об оборотнях до чего еще беспечно хоть как-то на деле поверил.
Однако в самом своем корне меняются одни лишь довольно-то легко прилипчивые обвинения, ну а внутреннее их содержание остается все тем же исключительно вот полностью прежним.
И, кстати, та самая сколь безнадежно злосчастная принадлежность к бывшим высшим классам была некогда ярлыком по временам, разве что, куда поболее вдвойне наихудшим, нежели чем, то чисто уж средневековое обвинение в ворожбе или колдовстве.
И главное все — это разве что потому, что в те времена словесные излияния и тыканье пальцем со стороны всяких некомпетентных лиц вовсе никак явно уж еще не были фактически тем еще самым вполне окончательным приговором.
Да и длинные списки сообщников указать, как правило, совершенно ни от кого ведь в то время никак не требовали, раз пока уж не было тогда на довольно широкую ногу поставлено дело святой и всезнающей инквизиции чьих-то тех только доселе пока затаенных мыслей и мыслишек.

87
Ну а тот до жути бессменный диктатор Иосиф Сталин некогда и впрямь на деле являлся фактически, можно сказать новоявленным языческим идолом, коему все остальные простые смертные были, считай, и вправду обязаны приносить в жертву, как свои души, да, так и тела…
Торговец верой и правдой наплодил ремесленников досужего вранья, а также и серую рать дуболомных бюрократов, что до самых седьмых небес нечестиво прославляли самих себя, да и все свое вконец безрукое управление и впрямь-таки на глазах под их руководством безвременно же нищающей державы.
А все то «общенародное хозяйство» при том самом безнадежно бесхозяйственном хозяине попросту разом уж и пришло в тот самый полнейший и глубочайший упадок, поскольку всякое нормально вот воедино его связующее звено было довольно-то зверски до чего старательно сведено к нулю - физически уничтожено.
Причем так ведь оно было еще и потому, что при Советской власти за семейную принадлежность к мелкому бизнесу порою карали, куда пожестче, нежели чем к тому хоть сколько-то на деле действительно большому…
И даже тот НЕП, что сами большевики и впрямь неотложно и срочно чисто так ненароком вполголоса объявили, дабы хоть как-либо приподнять полностью-то совсем задыхавшуюся в путах марксизма российскую экономику…
Нет, именно этот сколь же злосчастный и чисто временный сдвиг в сторону того самого исконно нормального исторического развития большевики затем во все стороны и разгоняли, словно истую заразу похуже коей попросту и не бывает на всем белом свете.
Так, что, то и близко было совсем еще неизвестно, кто это кого мог на кол посадить или скажем каким-либо другим значительно менее мучительным способом в тот еще расход весьма бессердечно разом пустить.

88
И, кстати, то самое более чем безотчетно суровое противопоставление одних людей другим совершенно вот вовсе никак уж явно неправомочно…
Поскольку оно никак не иначе, а буквально каждый человек есть самый естественный продукт всей воспитавшей его среды и, хотя некоторые исконные задатки и могут переменить чью-либо конкретную судьбу, однако мир окружающей жизни, скорее всего, всякого при этом поглотит разом и без остатка… или наложит он на него сколь еще неприглядный весьма явственный отпечаток.

Причем — это же самое как есть, более чем полноценно касается и всего ведь мира большой художественной литературы.
Скажем, коли уж провести, то и впрямь-то вот правомочное сравнение между русской литературой 19 столетия, более чем благостно подарившей миру Льва Толстого, Достоевского, Чехова и тем последующим 20ым столетием, не давшим ровным счетом вовсе никого на деле им действительно равного.
А между тем может все-таки те полностью равные им вполне ведь и были в наличии, да только их затравили, злодейски выжили из страны в ту самую подчас чисто вынужденную эмиграцию, где вдали от своих на редкость естественных корней, ростки их великих талантов на литературной ниве попросту никак явно уж попросту совсем не взошли?
Ну а всех тех, кто на своей-то прежней родине остались, чтобы разделить вместе с ней всю ее горькую судьбу до того идеологически верно в бараний рог компетентные органы вооруженные тем еще недремлющим оком разом уж и скрутили…

Как то безо всякой в том тени сомнения вполне однозначно случилось с тем совсем, же надеемся нисколько небезызвестным Василием Аксеновым.

89
Маленькому четырехлетнему Васе до чего беспардонно объявили, что его родители ВРАГИ НИКОМУ И БЛИЗКО ДОСЕЛЕ НЕВЕДОМОГО СОВЕТСКОГО НАРОДА…
И можно безо всякой в том тени сомнения чисто же категорически именно то разом утверждать, что и этого тогда более чем основательно так хватило, дабы как есть до конца его дней бессердечно травмировать всю его психику.
Ну а тем самым вторым возможным кандидатом в новые Толстые был, конечно же, Виктор Астафьев, однако и его тоже до чего только полноценно коснулась вся вражья сущность Советской власти.
Ну а тем совершенно неотъемлемым третьим мог бы как-никак еще оказаться никто иной, а знаменитый Варлам Шаламов.
Ну а сколь отважно завершающим эту когорту четвертым - неизбежно бы еще стал великий сын белорусского народа Василь Быков.
К вышеперечисленным именам, несомненно, было бы вполне уж возможно присовокупить шесть или семь имен, так и оставшихся в самой полнейшей безызвестности.
А может тех новых гениев российской литературы вообще уж еще следовало бы поискать именно посреди людей, попросту и не народившихся на белый свет или с большого горя смолоду спившихся от той как есть сплошной полосой, так и идущей в ногу… советско-общаговой безнадеги?
Да и тех современным нам Лермонтовых и Тютчевых тоже ведь точно также убила заклятая власть подлых большевиков.

90
Твардовский, очень даже хороший и славный поэт, однако, при этом вполне еще может быть, что ему попросту явно никак не было суждено стать новым Пушкиным исключительно из-за извечно жившего в нем полностью самостоятельной жизнью фактически инстинктивного страха…
А вот коли бы только лишь слегка пригорюнившись не отправил Александр Твардовский, своего безвинно осужденного Советской властью отца попросту считай что уж прямиком назад как-никак, а по месту вовсе бессрочной его ссылки…
И главное чего — это тут не говори, а осужден был отец Твардовского разве что за одно то сколь неуемное и чересчур не в меру ярое свое трудолюбие.
И можно ли вообще хоть как-то уж себе вообразить, чего — это только тогда творилось в сельской душе Твардовского в связи со всей той чисто насильственной национализацией личного имущества…
А ведь было — это именно тем уж и впрямь совсем так бескрайним и самым-то доподлинно чудовищным опустошением!
Причем всему этому мы явно обязаны никак не одним лишь тем серым личностям, что более чем беспардонно закабалили страну марксовым вероучением, но и людям, что наспех в мечтах весь этот мир до чего еще рассудительно переделав, ласково верещали о светлых днях, которые они между тем уж вовсе никогда попросту и не думали приближать ни словом, ни делом.

91
И все эти изумительно благородные люди (только-то разве что излишне вот бездумно мечтательные) будучи сколь наспех подхвачены ураганным ветром своей вконец бесчинствующей эпохи…
Разом так и оказывались в том самом бесславно униженном услужении у тех фанатиков, что буквально все и вся были готовы одеть в свой чертов насквозь же пропитанный людской кровью кумач.
Причем даже и тех первых революционных деятелей вполне еще искренне пожелавших массам буквально всеобщего счастья явно отличала одна на всех довольно-то общая их черта.
Они были созданы матерью природой только для того чтобы нести мнимый свет разрушая и вытаптывая все и вся вокруг столь откровенно отнятого ими у Бога до чего и впрямь непомерно огромного куска суши…
Ну а чисто потому разом уж оно и понятно, что всякий тот кто отчаянно влип попав к большевикам на крючок становился не только внешне, но и внутренне во всем вполне до конца похожим на них.
И вот он тот на редкость весьма вот яркий отрывок из романа Братьев Стругацких «Трудно быть богом», что и послужит всему тому самым же всесильным так подтверждением.
«Куда исчезло воспитание и взлелеянное с детства уважение и доверие к себе подобным, к человеку, к замечательному существу, называемому "человек"?