О книгоедстве

малодоступным невежественным массам искусством.
Ну, а всякий простой народ при всем том еще и специально будут буквально-таки вдоволь обкармливать пошлостью ради самого извечного поддержания в обществе лишь разве что одного того вполне ведь устоявшегося состояния, при котором и существует то веками нисколько не изменяющееся повседневное расслоение…
Причем это вот, в сущности, и есть, собственно, то, что уж сегодня вот происходит в России.
Пошлость народу – это именно тот самый всеобъемлюще статный новый лозунг современного российского шоу-бизнеса.
И уж смотря исподлобья вертикально вверх на всю ту совсем безвольно воспарившую к сизым облакам интеллигенцию, чиновники от современной культуры так и потирают при всем том руки и сколь искренне они вполне самодовольны!
А между тем всему тому их успеху на данном поприще неизменно способствует как раз именно то обстоятельство, что российская интеллигенция буквально пресыщена своим собственным донельзя многогранным, но явно при всем том довольно же подслеповатым просвещением…

36
Однако все - это касаемо разве что лишь тех еще творцов отнюдь никак не массового искусства, кто в силу исключительно же эгоистичной своей элитарности на редкость малодоступен для всякого ведь понимания тем самым абсолютно «бескрылым большинством».
Ну а тех, кто видят этот мир как-либо во всем иначе, разве что явно вот всецело по-своему, но безо всякого при всем том излишне заумного оригинальничания, тоталитарное общество и близко никак не потерпит и планомерно затравит буквально изо всех своих сил.
И это разве что только именно в связи со сколь многократными пожеланиями трудящихся масс по отношению ко всем тем шагающим никак не в ногу (в искусстве) в прошлом и применялись по-своему и впрямь совсем вот никак непритязательно убедительные бульдозеры.
А то и был наиболее изрядно же наглядный аргумент в том самом безумно яростном споре, каким это именно, в принципе, и должно было ныне являться всему тому выдержанному в том еще должном духе сколь утопически оптимистическому социалистическому искусству.

37
Причем абстракция, как форма чересчур уж вширь и вкось непомерно раздавшегося истинно при этом отнюдь не всегда виртуозного творчества от всего этого и близко совсем не пострадала.
Нет скорее, наоборот именно благодаря этому она лишь поболее уж вознеслась на свой напрочь лишенный всяческой конкретной формы исключительно так вполне многогранный Парнас.
Хотя, в принципе, свое как есть довольно небольшое место под солнцем ему явно было еще от века бесспорно уж всецело как есть разом положено…
И произошло – это, собственно говоря, только лишь оттого, что американские политические деятели из неких своих невозмутимо трезвых и прагматичных, политических соображений столь решительно ей смело подставили свое до чего грубое капиталистическое плечо.
А между тем беззастенчивое вовлечение любого рода искусства в политические игры весьма вот неизменно будет чревато именно тем исключительно на редкость самым неприглядным его опошливанием, смешиванием с грязью…
То есть сатрап СССР и чужую культуру весьма основательно всячески извозил во всех тех сколь еще зловонных идеалистических нечистотах, а не одну лишь именно так только свою.

38
И кстати, безмерно ведь разом замарать великих людей, дабы они с ног и до головы увязли в сущей тине пошлых интриг или вообще утопить их в тюремной параше – то, как есть и было наиболее сладкой мечтой и впрямь до чего переразвитого тоталитаризма…
И если нисколько нельзя было (в свое время) считай на корню извести все доподлинно массовое искусство, раз от всего этого оно бы явно никак не в меру тогда разом бы захирело, то вот никак не давать ему увидеть мир, выйдя на тот еще широкий экран, собственно, и было проще простого.
Весьма талантливые фильмы клали на полку именно по этакому сколь тогдашне более чем распространенному главному, сугубо цензурному принципу.

И все, то безмерно тягостное вмешательство серой власти СССР в истинно великое духом творчество весьма вот явственно проистекало от одного полностью понятного его устремления, никак не допустить хоть какого-либо вовсе-то ему совсем не подотчетного отображения невероятно суровых реалий нынешнего железного духом века.
Нет, уж все их вполне должное проявление в большом и славном искусстве до чего неизменно должно было следовать одной той безупречно удобной начальствующему взору приглаженной наглядности во всех ее полностью сознательно извращенных формах чисто разве что пропагандистского безмерно вычурного бытия.

39
Пейзаж сегодня, слава Тебе Господи, ныне несколько на деле явно сменился, однако ту весьма наглядно зияющую острой болью реальность и в настоящее время только поболее, чем некогда прежде, сколь старательно залепливают ведьминым отваром безотрадно сладковатой пошлости, раз чего-либо полноценнее этого «чудодейственного средства» попросту и не существует в самой природе вещей.
Ведь явно окажется на самом деле вполне предостаточным всего-то навсего перевести хорошую книгу в том самом довольно-то дурном ключе, и тогда она и впрямь неизбежно послужит абсолютно иным целям, нежели чем было то, для чего она и была как есть, первоначально еще предначертана самим ее автором.
Прекрасный замысел будет возможно всячески опошлить и затмить грязным и слащаво вульгарным его как есть вот дальнейшим перевоплощением на некоем другом языке.
А, кроме того, массовое искусство вообще порою специально низводят до полностью трафаретно праздничного уровня.
И все это именно подобным образом и делается, причем, прежде всего, лишь ради того, дабы и впрямь можно было весьма вот полноценнее достичь цели совсем же искусственно облегченного восприятия всей этой нашей подчас никак непростой и нелегкой жизни.
И до чего ее ныне на редкость беспрестанно так и стараются всячески подсластить и сколь тщательно весьма ярко всячески ведь затем приукрасить.
И это при том, что подлинно народная песня, как правило, необычайно же грустная, а вовсе не восторженно слащавая…

40
Причем почти весь духовный прогресс в этом-то самом вопросе до чего явственно шаг за шагом неизменно же следует как раз за тем самым вовсе ведь на редкость безотказно и беспросветно низкопробным техническим развитием.
И вот чего именно пишет обо всем том Иван Ефремов в его романе «Лезвие Бритвы».
«Создать, проявить, собрать красоту человека такую, чтоб она была реальной, живой, - это большой подвиг, тяжело. Проще дать общую форму, в ней подчеркнуть, выпятить какие-то отдельные черты, отражающие тему, ну, гнев, порыв, усилие. Скульпторы идут на намеренное искажение тех или иных пропорций, чтобы тело приобрело выражение, а не красоту.
А изображение прекрасного тела требует огромного вкуса, понимания, опыта и прежде всего мастерства. Оно практически недоступно ремесленничеству, и в этом главная причина его мнимой устарелости».

И ведь вовсе так нет ни малейшего признака какой-либо устарелости в том наиболее главном сегодняшнем устремлении духовно развитых людей России и ближнего зарубежья взять бы, да сколь деятельно переложить…
То есть всенепременно же приноровиться, дабы весьма основательно пристроить все те тяжкие и большие общественные заботы на чьи-либо совершенно чужие покатые плечи.
И во многом то явно сродни ремесленничеству в той самой крайне же важной области сущего переосмысления самых различных аспектов общественного бытия, и это именно то, что и пришло на смену всякого того до чего разного рода сомнениям, раз теперича, они нам оказались никак так совсем не к лицу…

41
И вот, в некоем новом виде сходу и возрождается то стародавнее язычество, поскольку новая «кровохаркающе нигилистическая мысль» неизменно формирует в человеке все, то наиболее главное, чего в нем давно уже попросту не было, а именно истую веру во всесильных идолов, и они теперь точно окажутся живыми, а никак не деревянными.
И надо бы трезво и жестко разом отметить, что это именно те, кому пламенно достались все бразды правления, и принялись всячески создавать (при помощи чужих рук и таланта) до чего наглядные образы идеалистического толка, причем лишь ради того, дабы полностью стала вполне очевидна вся благодатная суть их величайшего краснознаменного царствования.

А как раз-таки потому и вся вящая монументальность сколь сходу востребованная от искусства этими во всей своей живой плоти обожествленными людьми-идолами… она-то и послужила сразу «трем богам».
Во-первых, будучи таковой, она до чего неизменно весьма вот критически подчеркивает обещанное многолетие данной власти, пришедшей на самые долгие века.
Ну, а во-вторых, именно вящая монументальность и подтверждает ее жизнеспособность и великую мощь.
А в-третьих, она точно также разом уж вызывает во всех подданных нового императорского, хотя и чисто на сей раз пролетарского трона истинный трепет и неуемное восхищение.

42
И ничего того поистине нового с тех весьма стародавних и древних времен и близко пока попросту вот совсем не возникло, да только привилегированная каста в некую ту давнюю эпоху как есть, уж была относительно мала и даже, пожалуй, сравнительно незначительна.
Ну а тем почти единственным и далеко не самым наихудшим нововведением всех тех новых революционных реалий и стало как раз-таки именно то, что общее количество всяческих нахлебников и паразитов на теле народа в сущие разы как-никак, а лишь невпример только ведь еще тогда возросло.
И главное, все это вполне поскольку, что весь тот безмерно расширяющийся бюрократический аппарат и есть самая наглядная и сколь неизменная часть всякого того обыденного быта царства светлых и радостных обещаний совершенно уж иной, нежели чем она некогда вообще только была ранее и впрямь-то бескрайней, словно море широкой общественной жизни.
Однако речь тут идет не только о государстве тех вот самых пролетариев, что исключительно полностью навсегда разорвали доселе их сковывавшие путы былого рабства…
Да, нет и самое явное наличие, той еще непомерно огромной бюрократической машины было и есть, тем самым весьма уж неотъемлемым свойством буквально-то любой так и расползавшейся по швам, от края и до края изъеденной коррупцией империи.
А это разве что только и предвещало ее на редкость прискорбный близкий конец, а вовсе не начало того нового, никем ранее на своем горбу пока вот совсем не изведанного высокоидейного существования в том попросту как есть отныне будто бы и впрямь вполне бесконфликтном мире.

43
Причем почти для любой империи мелкие ее обыватели не более чем разве что пешки на шахматной доске до чего и впрямь-то совсем так необъятно широкой общественной жизни.
Новоиспеченный диктаторский режим (в нынешнем его современном виде), он-то все эти качества разве что исключительно ведь значительнее разом укрупняет, а вовсе не создает он нечто новое, доселе и невиданное во всей той когда-либо и впрямь вообще этак имевшей же место общечеловеческой истории.
А точно также и плодит он совсем ничего не производящих (кроме той еще сущей тупой болтовни) осатанело амбициозных