и буквально любые обещания и требования для него совсем незамедлительно разом и станут сущим откровением с далеких небес?
Потому как власть до того пафосно и деспотично проповедующая всяческие слащавые понятия ныне является единственным рупором как той самой же необъятно большой, да так и самой ведь и вправду наиболее мелкой и чисто житейской морали.
Да и вообще тот, кто барин, тот и прав — это и есть та истина, которую на Руси вдалбливали уж именно испокон веку.
Большевики до чего только всласть использовали беспечность и доверчивость русского народа для объявления войны буквально всякому здравому смыслу, а также и свободе мыслить, как вот кому того вообще разве что в голову только взбредет.
Ну а наиболее прямым и общим следствием самого же явственного закабаления человека убеждениями о том на редкость скором и вовсе неминуемом приходе всего того чудодейственно прекрасного завтрашнего дня, и становится затем сущее превращение в ад всего того чисто нынешнего и на редкость безмерно унылого его существования.
204
И, разумеется, что злыдни-черти — ратники той вполне уж более чем безупречно великой социальной справедливости — еще обязательно, в единый миг непременно так вскоре отыщут всему тому, то, самое более чем неотъемлемо должное и исключительно праведное, ну а также и сколь весьма верное же объяснение.
Раз вот как есть еще надо бы всем нам, в первую очередь, до чего обстоятельно озаботиться именно теми наиболее главными мыслями о том самом всеобъемлющем и всеобщем государственном благе.
Ну а некогда разве что когда-то потом, и придет уж время действительно заняться вполне стоящим решением всех тех безнадежно мелких и меркантильных вопросов, как, скажем, некие те самые элементарные бытовые удобства граждан.
Раз уж они для всякого того (холуйски праздного думами представителя власти) были чем-то о чем если вообще и надо было хоть сколько-то позаботиться то только в самую последнюю очередь.
А между тем — это именно на фоне общего всплеска раздумий интеллигенции над всеми теми нисколько никак не досуже тривиальными вопросами благосостояния и нравственного воспитания всего того мелкого и серого люда и начинается тот вполне вот неизменно насущный и исключительно праведный разворот государства передом прямиком к человеку и ко всем его наиболее важным житейским потребностям.
В то самое время как та трудная и непримиримая битва за самое полное последующее искоренение какой-либо довольно-то значительной общественной группы или класса внутри какого-либо полностью единого сообщества, само собою свидетельствует как раз-таки об обратных, зато на редкость прямолинейных и до чего уж весьма самонадеянно «благостных» намерениях.
205
Сколь всесторонне доселе опробованный на практике тот, как и сам этот мир, безумно старый принцип «разделяй и властвуй» сработал в России никак не хуже, чем, то хоть когда-либо только вообще ведь бывало во всякие времена той еще самой седой старины.
Причем — это как раз те до чего только милые граждане большевики фактически и повернули оглобли всего же существования огромной державы ко временам вовсе-то совсем небезызвестной Золотой Орды.
А то и есть именно то, что весьма и весьма явно уж проглядели люди, целиком подвластные всем сердцем и умом именно тому сколь ведь умозрительно светлому как и бескрайне сентиментальному мироощущению.
Да только этакого рода безнадежно недалекие, одним лишь сущим абстрактным благом безмерно насыщенные мыслители и близко так совсем не осознают всю ту весьма вот безумно неуемную шершавость жизни.
Ну а оная, между прочим, всегдашне вот разом потребует самых постоянных уточнений, причем даже и тогда, когда речь пойдет и о самом простейшем житейском опыте.
206
Но ясное дело, что куда получше будет сколь еще твердо стоять на своем и точка!
И это именно то и впрямь-таки «рыцарское и геройское» разглядывание фактически любых серьезных оппонентов через «узкие бойницы» всех своих единственно, что раз и навсегда верных взглядов и явилось именно тем, что разнесло прямо в щепы доброе и старое бесхитростное самодержавие.
И чего это тут вообще хоть сколько-то поделаешь раз та самая откровенно неуемная думская говорильня, только лишь со всею великой скорбью явно уж и сыграла похоронный марш по всей той, и по сей день нисколько так и не возникшей доподлинно русской демократии.
Все остальные события политической жизни России вовсе-то не смогли бы, хоть сколько-то и впрямь довольно-то значительно поспособствовать именно что всему тому лишь разве что последующему возникновению государства, в этакой неимоверной мере сколь еще обильно окропленного кровью до конца ведь полностью злонамеренно и бессчетно загубленных человеческих жизней.
207
В сталинских лагерях люди мучились нескончаемыми десятилетиями, а в нацистских душегубках самое большее — 20 минут, и несмотря на то, что мучения подавляющего большинства жертв тянулись значительно дольше, никак нельзя их хоть в чем-либо сравнивать с тем геноцидом, который большевики организовали для того самого вполне родного им народа…
И, кстати, именно им совсем не было равных в создании тех более чем необычайно жестких условий для того доселе уж попросту считай вот невообразимого человеческого страдания.
А все — это потому, что сталинизм, был во всем этом куда и впрямь значительно грубее и изощреннее гитлеризма, да и всячески он как мог разом старался изничтожать людей не только физически, но и духовно.
Нацистский режим столько — вот лет и не пробыл у того самого донельзя же яростного горнила политической власти, чтобы и впрямь хоть как-то успеть действительно продлить адские мучения всех своих безвинных жертв в течение никак не менее четверти века.
Ну а для кое-кого и на всю ту уж только и оставшуюся ему жизнь в связи с тем наиболее явственным приобретением в сущих потемках дикого несуществования собственно ведь того еще сколь незамысловато всепоглощающего и леденящего тело и душу страха.
И до чего много было совсем не мимоходом приобретено в той дьявольски наихудшей за всю историю человечества рабской неволе всевозможных физических и душевных болячек?
Например, писатель Варлам Шаламов, хотя и вернулся живым из ада сталинских лагерей, но в его грудь ледяной глыбой впрямь-таки вмерзла вся темень безвременности самого так тяжкого лагерного быта.
А как раз потому и многие другие как он люди той отчаянно же свирепой эпохи и превратились затем где-то считай глубоко, глубоко внутри своего я в те самые ходячие скелеты сколь еще небрежно и наспех обтянутые кожей.
И именно в эдаком и впрямь до чего только разудалом виде им и предстояло уж и далее «весело шагать» по глубоким лужам советского, а кое-кого и постсоветского бытия.
Но кое-кто и впрямь на редкость беспечно себе вообразил, что, мол, со смертью вождя все те попросту неимоверные страдания народа тут же разом и пришли ко всему своему более чем бесподобно ведь логически объективному концу.
А между тем те самые миллионы безвинно осужденных людей по своим домам отпустили разве что лишь через необычайно долгие и тяжкие три года — это бандитов амнистировали сразу считай вослед за безвременной кончиной великого отца и мучителя всех народов.
208
И уж сами те, более чем исключительно наглядные последствия правления того самого, как он есть ВЫРОДКА РОДА ЛЮДСКОГО явно уж будут ощущаться в России как минимум в течение тех бесконечно долгих 200 лет.
Да, кстати, полностью таких же, как и он, жизнелюбивых властолюбцев по российским тюрьмам и сегодня сидит человек так никак не менее 500, и главное точно вот того и близко никак оно не менее.
И разве все тут вообще дело было только в одном том хитроумном интригане, урке усатом?
Нет, главная беда России более чем неизменно заключалась именно в том, что кое-кому в его сладких полудремах попросту, словно наяву пригрезилась возможность, бессменно стоя на страже больших общественных интересов, наставлять людей на путь истинный не при помощи ласковых увещеваний, а весьма последовательно вооружившись до самого же скрежета зубовного совершенно слепой верой в то самое до чего светлейшее всеобщее грядущее.
Вот и упились те блаженные мечтатели алою кровью мнимых угнетателей трудового народа, сопровождая лозунгами «долой!», бесчисленные убийства всех тех, кто прямо-таки сходу тут же не согласился вышагивать к нему на одних лишь тех сколь смиренно так полусогнутых…
209
А между тем надо ли было кое-кому искренне так сходу искоренять все те, доселе ведь существовавшие весьма же благодушные старорежимные понятия, более чем неизменно во всем основанные как раз на том исключительно простейшем житейском здравом рассудке?
Причем разве что из-за того, что были они начисто лишены тех сколь верно же догматически выверенных элементов всего того в единый миг вовсе-то совсем и близко никак невовремя ярчайше просветлевшего классового сознания…
И это как раз-таки насаждение нового идеологически верного образа мысли и оказалось делом чести для всех тех, кто полностью разом начисто уж отменив веру в Бога, и впрямь-то совсем так незаконно сходу занял именно то чисто его место на самой вершине Олимпа всего того политического бытия.
Поскольку все те молитвы и хвалы нынче-то теперь требовалось воздавать одной лишь и только коммунистической партии, что буквально уж дьявольски воцарилась над умами, как некая вовсе-то непорочная и незыблемая каста древних жрецов.
И были уж они еще бескрайне так будто бы переполнены всеобъемлющей мудростью и знанием, явно же ими подчерпнутых из того самого безнадежно бездонного колодца единственно верной идеи…
210
Однако между тем на деле идти к тому до чего уж ярко ею наобещанному светлому будущему вполне вот безотлагательно полагалось разве что под тем исключительно на редкость усиленным конвоем и без единого вздоха обо всех тех раз и навсегда ныне канувших в прошлое вольностях.
Ну, а в точности также были весьма строжайше фактически полностью воспрещены каких-либо уж громче шепота стенания по поводу всех тех самых нескончаемых трудностей крайне бесславного нынешнего настоящего.
А сколь уж звонко произносить отныне ведь полагалось одни только самые хвалебные речи о той еще приторно сладкой жизни в чугунных цепях марксистского мракобесия.
Причем сама та до чего чересчур вольная и шальная мысль разом сходу улучшить жизнь, дав массам то единственно верное направление на деле уж абсолютно полностью само собой вот абсурдна.
А все потому что серая обыденность людей треплет и кидает в самые разные стороны, и каждый должен думать именно своей головой, а зверски утрамбовав массы в единое целое только лишь и создашь условия для полной атрофии чьих-то отныне напичканных идеологией мозгов.
Да и вообще ярая услада суровой войны за светлое будущее с тем самым поистине широким и бездушным принуждением коли и дружит, то ровно настолько, сколько та самая цепь с будкой более чем неотъемлемо дружат со всяческим же никак небезызвестным представителем семейства четвероногих.
Человек, насильно за поводок, так и ведомый к великому счастью, ничем
