Типография «Новый формат»
Произведение «Диалог глухонемого со слепцом» (страница 43 из 75)
Тип: Произведение
Раздел: Эссе и статьи
Тематика: Публицистика
Автор:
Оценка: 4.5
Баллы: 2
Читатели: 13753
Дата:

Диалог глухонемого со слепцом

бы и поверхностно все-таки вполне разом уж соприкоснуться.
И хотя это вовсе непросто, но при этом нечто подобное исключительно так на деле необходимо, а иначе будут терзать мучительные сомнения.
Ну а между тем нет ничего хуже в этой жизни нежели чем терзаться сомнениями и чего-либо пространно глядя вдаль разом совсем напрасно же только лишь выжидать.
И есть тут еще одна крайне важная деталь - атака даже и на самое страшное зло никак не может иметь импульсивный и вызывающий характер.
Защищаясь, добро не атакует, а обороняется, и то во всем как-никак, а всегда надо знать меру.
Да и заодно вот весьма отчетливо надо бы при каждом же удобном случае припоминать те самые доподлинно верные слова профессора Преображенского из книги Булгакова «Собачье сердце».
«На преступление не идите никогда — доживите до старости с чистой совестью».

Да только эти его слова на наш сегодняшний день более чем всерьез относятся разве что к довольно малой группе людей, раз уж абсолютное большинство вроде бы с виду очень даже приличных граждан, совершив ужасное злодеяние, будут затем жить себе долго и восхитительно счастливо.
Поскольку ощущение нечистой совести в их душах смогут создать одни лишь некие чисто внешние факторы, из тех вещей, что впоследствии (в результате следствия и суда) непременно уж окажутся сколь вполне естественным итогом всех их исключительно противоправных действий.

250
Причем иногда всему тому основою может быть и то самое более чем обоюдоострое взаимное непонимание, а оно может уж разом так привести как раз вот к сущему нагромождению всяких инсинуаций, в котором наиболее главным окажется «ату его».
И вроде бы вполне приличные люди, словно стая гончих так и кинутся по чьему-то горячему следу.
И ведь при всем том будут они весьма явно убеждены, что им-то ныне довелось сколь откровенно же творить именно ту сколь еще должную справедливость.
Причем, ясное дело, откуда тут вообще растут до того ведь непомерно длинные ноги…
Причем все уж тут на редкость наглядно и впрямь как-никак может быть, чисто так словно на блюдечке подано одной только фразой.
У кого-то вместо души забор с колючей проволокой, а кого-то от него колотые раны…
Но причины тому могут быть до чего еще самые уж разные и поведение откровенно плохого человека должно отличаться от человека вконец заблудившегося в сущих дебрях своего крайне нелепого существования, а потому и живущего среди прочих людей как в глухом лесу.
Но во все при этом надо бы вполне вникать, а это очень и очень неприязненное занятие, а потому и лучше будет навешать на кого-то кучу ярлыков, а далее этот маховик станет раскручиваться по всем канонам детективного жанра.
И главное тут, что все это одно лишь производное грязных сплетен в виде версий, когда вообще вот совсем ничего достоверно же неизвестно, кроме того, что кого-то бы всенепременно надо до чего строго наказать.
И ведь все это самый наглядный и явный результат крайне же
прекраснодушного настроя некоторых сколь изнеженно сентиментальных людей.
Не благо, а всеобщая благостность — это и есть тот фетиш, что исключительно слепо и довольно-то нелепо ведет их подчас по бурной и полной крутых порогов реке всей этой нашей общественной жизни.

251
И главное тут, собственно, в том, что для них самих вовсе-то никак не имеет ровным счетом и близко уж никакого значения, а не приведет ли это нас к сущей зияющей бездне, считай вот всеобщего последующего небытия.
И прежде всего потому, что в свете всего своего, так уж и живущего радужными иллюзиями светлого разума они в него попросту и близко никогда вот никак не поверят.
Да и вообще для подобного рода людей в неких тех невероятно же необъятных масштабах существует одно лишь совершенно абстрактное нелепое зло, а ему, ясное дело, будет никак не по силам устоять пред сокрушительным натиском светлого добра.
Ну а, значится, нигде и никогда не бывать попросту уж никакому вселенскому бедламу буквально-то явно лишь оттого, что совсем ненароком «поссорились Иван Иванович с Иваном Никифоровичем».

252
Однако при всем том со времен Николая Гоголя кое-чего более чем верно же преуспело по-настоящему перемениться и ссориться стало возможно как-то откуда-то явно издалека.
Да и не ружьишко всему тому было причиной, а развернутые в Турции ядерные ракеты, ну а еще и тот почти ведь незамедлительный ответ Хрущева на Кубе.
Ссора, как в коммунальной квартире — кто, где велосипед поставил, так что к душу с полотенцем уж теперь попросту никак не пробиться — вполне могла бы закончиться диким мордобитием общемирового масштаба, а точно также вот и загаживанием на самые долгие века буквально-то всеобщей для каждого из нас раз и навсегда всецело единой природы.
А тут и те чудовищно безразмерные амбиции, весьма наглядно проявленные американцами во время улаживания этого ужасного (в рамках всей планеты) как-никак, а некогда вполне на редкость исключительно же до конца вероятного ядерного конфликта.
Хрущев, видите ли, должен был убрать свои ракеты с Кубы вовсе незамедлительно, ну а американцы, прежде всего заботясь о своем непомерно великом имперском престиже, примиренчески согласились свернуть свои ядерные комплексы в Турции разве что по прошествии двух последующих лет, да и то, в конечном итоге, этого нисколько не сделали.
Хорошенький, однако, то уж мог бы еще оказаться североамериканский имперский престиж, оплаченный той ведь самой неимоверно огромной ценой верной смерти целой трети всего своего народонаселения!!!
И те же американцы точно ведь после уничтожения СССР всеми-то теми так или иначе оставшимися у них военными средствами и впрямь весьма как есть, отважно уж более чем беспардонно завоевали бы Африку.
Причем никак не затем, чтобы отправить туда всех своих бывших рабов — негров…

253
Ну а никак небезосновательно главнейшей ко всему тому первопричиной и стало бы именно то совсем беспрецедентное загаживание на долгие века всей той и поныне сколь еще настороженно и крайне пассивно окружающей всех нас среды.
И до чего сходу то фактически полностью разом уж ясно, что как-никак, а поболее всего при этом досталось бы именно тем еще средним широтам.
И эдакая новая Третья Мировая война более чем неминуемо разве что только и привела бы к тому довольно-то существенному повреждению всего-то извечно, как есть доселе имеющегося механизма наследственности.
И, сколько потом по всей планете разом понародилось бы всякого рода разных уродов!
Да, конечно, все это и без того некогда явно ведь было, а именно после той самой атомной бомбардировки двух японских городов.
Да вот однако тут были бы отнюдь не те масштабы.

Тот же Чернобыль, если бы он не все 20 Хиросим в один момент наружу разом выпустил, а всего-то лишь только считай так одну…
Уж как-никак, а тогда бы там тоже ведь весьма надежно имелись буквально-то все шансы на то, что сколь давно то до чего чудовищно радиоактивное загрязнение и вправду бы ныне успело полностью уж навеки совсем рассосаться.

254
Когда речь идет о том относительно малом заражении то и последствия его будут весьма незначительны и суровая мать природа всю эту человеческую гадость как-нибудь уж внутри себя вполне еще переварит.     
Да только коли всего ведь того чудовищного загрязнения воды, воздуха и почвы действительно окажется совсем невероятно более чем многовато…
Нет тогда все вот дело будет совершенно уж полностью разом ясное — природе, увы, со всеми тем и за целое тысячелетие будет нисколько уж явно не сладить.
А между тем все — это не более чем  производное чисто житейского идиотизма - истая квинтэссенция диких ничем серьезным и близко так вовсе неоправданных грязных амбиций!..
И даже в той сколь на редкость мелкой социальной лужице, в которой некто большой ненароком оступился, да и растянулся во весь свой рост, ударив при этом лицом в ту самую черную и липкую грязь, более чем невольно проглядывает весь наш мир, буквально увязший в сущем болоте неистово дичайших противоречий.

И сама разница между омерзительно кровавой местью и вполне справедливым возмездием заключена, прежде всего, в том, а до какой это собственно степени самым явным желанием осуществления справедливости объясняются те самые откровенно щемящие в душе разочарования и безоговорочное крушение никак вовсе совсем неоправдавшихся слепых надежд.
Ну а также еще и откровенно яростное желание доказать в том числе и себе, что кто-то, дело ясное, во всем ниже, а потому никаких сожалений абсолютно недостоин…

255
Или то будет именно то жгучее как огонь всепоглощающее желание отомстить за совершенно ведь осознанно нанесенную обиду, хитрый обман, коварное использование в своих своекорыстных целях, шантаж самым дорогим и так уж, собственно, далее…
Причем в самом том действии, даже коли и не именуется оно втихаря кровожадной местью, а будет ему дадено некое иное, всей ее сути явно не изменяющее, куда вот поболее приличное наименование…
А между тем сколь неотъемлемо важно будет как раз ведь то вполне уж по-свойски явно осознавать, а именно что как-никак, а все-таки главное — это чтобы логика, побуждающая к подобным вещам, была бы никак не острой и добела раскаленной железной.
Нет прежде всего она должна быть сколь, идеально обточенным алмазом максимально полного понимания всей той не за один короткий день на редкость конкретно сложившейся ситуации.

256
Да только вот для того, чтобы вполне же прийти к чему-либо подобному, нужно было сходу разом суметь действительно так подойти ко всему тому где-либо произошедшему наиболее разумным и праведным образом.
Ну а это, прежде всего, означает самое пристальное внимание не к одной той где-либо действительно произошедшей истории, но и ко всей ее предыстории.
А все потому что ныне произошедшее сейчас и сегодня более чем неизбежно имеет очень даже глубокие корни во всяком доселе ныне давно прошедшем.
Причем всякое то безупречно разумное желание, как следует бы порыться в чьем-либо былом, и давно вроде бы минувшем уж коли будет оно осуществляться именно с той безупречно холодной головой ничью душу при этом нисколько так никак не осквернит.
Ну а действительно запачкать тут может одно лишь то еще весьма бестолково крайне же до чего настырное ковыряние в чьем-то именно что как есть нынешнем и настоящем.
И если и вправду начать  уж, сколь так только никак не в меру самоуверенно расталкивать человека, да и совсем отчаянно наставляя его на путь истинный то тут успеха явно не будет.
Ведь важно откуда его беды берут свои корни. 
Ну а что касательно каких-либо попыток подвинуть какую-то особу в ту самую действительно нужную строну то здесь могут быть полезны одни полупрозрачные намеки.
Ну а коли и впрямь разом начать грузить душу и мозг человека нотациями, то он от них либо уснет, либо начнет агрессивно рваться с цепи на свободу.
Причем он может — это делать и до чего только крайне вот более чем агрессивно…
А потому и главное тут вполне же полноценно уяснить, чего это именно столь откровенно скривило чью-то душу, ну а потом и подумать можно ли тут хоть чего-либо ныне сегодня исправить.
Ну а для того, чтобы проникнуть вглубь чего-то

Книга автора
Самый страшный день войны 
 Автор: Виктор Владимирович Королев