Цунами тоталитарной идеологии

сколь еще последовательно изничтожалось никак не то отчаянно коварное стародавнее прошлое, а именно то светлое будущее, которому отныне попросту было никак не судьба действительно стать всем тем доподлинным и самым обыденным настоящим.

270
Ну а когда тот заново пересозданный новый мир ныне совсем же безнадежно так стал всецело так тесен для вполне бескорыстных разрушителей прежних времен и тех всеобъемлюще прагматичных новоявленных угнетателей, те последние, до чего быстро и деловито переименовали героев в весьма ведь подлых предателей.
То есть, всяких тех вот пламенно аскетичных революционеров именно те на удивление хваткие их же последыши, в конце концов, и сделали грядущими жертвами весьма самочинно как раз-таки ими и созданных революционных жерновов.
И это само уж собою сходу разом так вышло, что — это именно так наскоро переломав все кости старого режима революционное правосудие довольно-то быстро затем свершило в точности тот процесс в отношении абсолютного большинства большевиков того еще наиболее первого ленинского созыва.
А те и впрямь всеми правдами и неправдами единодушно и безуспешно на редкость старались, хоть как-либо умудриться, весьма посильно же выползти из-под всей той тяжелейшей пяты НКВД истинно прямиком назад на белый свет.
Ну а разве что потому и довелось всем тем нисколько не слабым духом и телом людям и впрямь-то сколь беззаветно затем оказаться вполне еще сходу готовыми, если будет надо весьма вот спешно пойти на буквально любые самые страшные и бесчеловечные жертвы.
Однако до чего безудержно при всем том они вовсе так бесконечно же таяли от великого вожделения переполнить бы до тех самых краев попросту немыслимо безграничное долготерпение всего своего народа.
Ну, или как минимум несколько урезонить главных заправил всей той вконец осатаневшей вакханалии, более чем на редкость как есть основательно их, напугав всем тем, что народ вскоре уж вовсе-то совсем перестанет верить во всю их извечную тягомотину идеологически чудовищной бравой демагогии.
И она действительно же была, считай попросту жизненно так кое-кому необходима.
Ну а те кто явно не смогли из нее сделать самое любимое лакомство для всего своего народа, всячески старались вернуть доверие и кое-кому это действительно тогда удалось.
Причем кое-кому более чем искренне казалось, что как раз именно это и было жизненно же необходимо чисто так ради того, дабы нынешние палачи действительно одумались и стали бы, куда поболее ныне разборчивы.
Ну а там, того гляди, может, и наш вклад в дело уничтожения истинных врагов вполне ведь верно оценят, да и выпустят на ту давно уж для чьей-то души совсем немыслимо долгожданную свободу.
Причем то вот как раз и была логика большевиков с дореволюционным стажем, судорожно изнемогавших от жутких тягот совершенно мнимого своего противостояния той как-никак, а во всем бессмертно им родной коммунистической партии.
Ну а идею ту никак не иначе, а сам великий вождь им уж до чего исподволь (в виде сладкой косточки) вместе с киркой более чем хитромудро так разом ведь тогда еще вот точно подбросил.
И ему-то самому нечто подобное могло бы оказаться уж сколь всецело потребным, разве что, ради того дабы их уж самих затем и выводить на расстрел за оговор честных товарищей, когда пламя террора действительно перейдет ту чрезвычайно же размытую гипотетическую границу.
Ну а как раз потому и возникнет пресловутый перебор о котором они до того беззаветно тогда уж мечтали.

271
Да и вообще, они жили разве что ради смерти всего того не в едином же глазу и поныне-то никак не минувшего!
И кое-кому точно уж было попросту невдомек, что людские судьбы никак нельзя будет дьявольски выправлять сходу как есть верную рукой оседлав весь свой безнадежно отсталый народ.
Да и вообще сколь еще бессребренно добиваться всякого того крайне сурового равенства абсолютно никак попросту так и нельзя.
Ну а в особенности коли кому и впрямь доведется на редкость откровенно вооружиться самой посильной же помощью всякого осатанелого невежества.
Раз никак не иначе, а только ведь и будет до чего еще яро оно отрезать буквально так все по его мнению полностью
излишнее и более чем чрезвычайно выделяющееся из общей серой массы.
Нет уж ту безупречно настоящую свободу нужно бы весьма бережно нести над собой именно как тот еще хрустальный сосуд, а светлое людское братство никак так загодя абсолютно уж не выдумывать.
Потому как нечто подобное и по сей день по большей же части разве что вовсе так эфемерно, а подчас и вообще более чем невообразимо разом-то сказочно.
Да только совсем об этом даже и не подумав кто-то уж именно весь до самого глубокого дна переполнившись верой сколь откровенно начал собственно действовать будто бы во благо всего того сколь еще единовременно с ним существующего общества.
Столь уж строго заполнив при этом своей бешенной энергией все уголки и дали столь и впрямь совсем необъятной шестой части суши.
Так и главное вполне еще верно подковывали эти левши каждую же блоху революционными идеями.
Так ведь и наделяя всякого ближнего своего искренней и суровой верой в тот разве некогда затем лишь грядущий и всецело благой явный успех.
И вот считай непосильно же приподняв с самого пола безобразно грязную (а где ей там было быть хоть сколько-то чистой) идею безукоризненно абстрактной социальной справедливости, большевики и сумели укоренить некую всецело новую пролетарскую мораль.
И ведь главное в ней было во всем явно сродни чисто первобытному мироощущению еще уж того попросту совсем стародавнего каменного века.
А именно где-то глубоко внутри там были в точности те же табу и культ всесильного вождя и шамана.
Ну а впрочем и вообще безудержно ярое обожествление откровенно грубой физической силы…

272
Ну а та ни на что вполне праведное вовсе уж явно непригодная абсолютно мнимая социальная справедливость и была разом тогда превращена в этакий весьма ведь откровенно сверкающий всеми своими яркими блестками совсем ничтожный фетиш.
И все — это между тем при том, что за внешними атрибутами той чисто же парадной народности всякий интернационализм сколь неизменно имеет внутри себя самое настоящее двойное дно - всеобщей нищеты.
Но сама внешняя форма авторитарного государства при этом — вот будет более чем безупречно же отшлифована, а потому и всегда будет иметь самый так восторженно праздничный вид.
Ну а вся его до самого уж неприличия грязная изнанка будет при этом до чего тщательно скрыта и чтобы ее разглядеть нужно будет  весьма старательно вглядеться во все детали…
Причем словно то еще единственно верное лекало буквально для всего у этой власти была именно что своя личная мерка…

И это как раз ее они сколь еще безупречно затем и использовали в той самой чисто повседневной практике во имя истинно же действенного предохранения «священных государственных основ» от всех тех хоть как-то на деле возможных поползновений со стороны всего того крайне нечестивого (для них) житейского ума.
И главное все у них теперь весьма вот строго объяснялось одной лишь весьма беспристрастной государственной необходимостью.
Ну а заодно и тем наиболее основным моральным стержнем им сколь неизменно же служила та еще пламенная страсть безукоризненно верного служения коммунистической идее.
Причем при всей той чисто внешней заученности до самого нутра впитанных догм та чисто житейская сторона души партийных бонз была более чем неизменно повернута именно в сторону одного того весьма так хорошо обустроенного личного быта.
А чисто потому и их безмерная вера во все хорошее была явно связана вовсе никак не со стремлением действительно проложить дорогу к лучшей жизни для всего остального общества.
Нет уж все их однотонно серые мысли только лишь и крутились вокруг в точности того весьма вот яркого продолжения весьма беспардонного властвования при помощи посулов и откровенно лживой патетики.
Ну так мало того в ней ведь было явно уж попросту никак ни на грош от какого-либо вообще здравого смысла.
Да вот зато хоть отбавляй там имелось всего того крайне так откровенно помпезного самодовольства.
Причем настояно все это было, прежде всего, на той до чего только элементарной зависти ко всякой практичной и хозяйской сметке.
Ну а вполне уж точно также и на полнейшей темноте насквозь так пропитанного демагогией, как есть уж совсем отчаянно тупого пролетарского невежества.
А нечто подобное и было то чем большевики весьма ведь тщательно обкормили не одно то именно их безлико и безраздельно личное поколение.
И как раз потому всем тем вконец обездоленным и несчастным людям и предстояло еще жить и жить всеми теми сплошь обыденными страстями, дутый энтузиазм, вычурно выказывая разве что там, где тому и впрямь было положено оказаться именно что по ранжиру…
Как говорится, коли уж так оно нынче значиться надо… то вот, сколь еще вовсе незнамо куда с песнею смело, товарищи, в ногу всем тем дружным строем на редкость верно чеканя же шаг вот до чего так ответственно тогда и пойдем…
Однако все — это на любой тот уж весьма маломальский личный интерес вовсе-то никак не оказывало ровным счетом даже и самого малейшего, хоть сколько-то весьма еще существенного влияния…
Скорее наоборот, дикий вещевизм советских времен – он и есть самое явное следствие утраты многих же духовных и моральных ценностей в серую эпоху совсем вот небезызвестно апофеозного и помпезного сталинизма.

273
То есть, конечно, и некогда затем вполне возможно было кое-как на силу отыскать смелых и горячих молодых людей, которые со сколь радостными лицами уж более чем непременно и впрямь-то на деле разом отправятся строить дорогу в никуда, как это было с тем, считай полулегендарным БАМом…
А впрочем оно и понятно, их-то как есть сурово зажгли блистательной идеей, да и народу великая стройка могла хоть чуточку подогреть на редкость успевший, порядком давно поостыть (к 70-м годам прошлого века) весь тот былой энтузиазм от самого осознания чего-либо дружно и весело строящегося во имя светлого будущего, до которого мы почему-то никак, ну никак не дойдем…
Нет, конечно, вполне будет возможно более чем сходу на деле весьма взвешенно так полностью обойтись и безо всяческих подчас совсем никчемных и чисто же бестолково излишних упреков, что как есть будут же лениво и на редкость безответственно брошены в сторону той совсем нынче необычайно давнишней эпохе.
Раз уж будто бы тем единственно верным и на наш сегодняшний день только ведь и будет, всласть сколь многое взвесив на весах вполне же современных веских суждений и близко так далее не придаваться всяческим вздорным провидческим речам о том самом крайне извилистом и ныне давно минувшем времени.
Раз явно уж нам попросту до чего еще вот довелось обитать в несколько иную эпоху, нежели чем была та, в которую жили те считай еще совсем вовсе иные люди.
Они-то и близко уж так не могли ведать дальнейшие превратности судьбы своей страны, а потому и был им абсолютно неведом конечный итог всех их и вправду попросту же невообразимых для всякого сегодняшнего нашего понимания до чего еще