Цунами тоталитарной идеологии

будет только ведь возможно прибавить к сказанному по поводу всех тех на редкость воинственно бравых мыслей и впрямь-таки никак не в меру так отчаянно замечтавшихся личностей?
Никак, не иначе, а все они безоговорочно всячески склоняли колени перед ярчайшими фетишами всех тех новых времен.
Однако чисто уж на корню было им свойственно полностью отрицать саму ведь возможность всякого продолжения всего того нечестиво прежнего и вконец нынче до чего еще опостылевшего им житья-бытия.
Нет, конечно, может быть, тут кое-кто сколь естественно разом найдет самое явное основание для всех тех многозначительно существенных и довольно-то веских же возражений…
Хорошие люди всеми силами денно и нощно искавшие новые пути общественного развития – попросту совсем сбились с пути, только-то ненароком вовсе невзначай вот невинно разом ошиблись…

191
Однако каковой же, собственно, еще будет та чудовищно страшная цена, которую сколь неизбежно до чего горестно затем заплатит все многоликое общество за всю ту их никак неуемную и бесшабашную горячность? 
Причем — это да всякий же путь познавания нового, несомненно, ведь попросту никогда не обходится безо всяческих тех или иных довольно-то трагических ошибок…
Однако есть уж между тем и та самая весьма существенная разница – средневековые врачи, будучи истинными героями и сподвижниками, самим себе чуму прививали, а никак не всему остальному обществу…
Причем надо бы тут весьма безапелляционно и строго разом то самое еще уж сходу заметить.
Поскольку тут нет и не может быть двух полноценно правых мнений.
Как-никак а для того чтобы совсем безотчетно привить именно самому себе вовсе не поддающуюся никакому излечению болезнь, дабы только лишь затем еще попытаться ее излечить явно так было необходимо величайшее мужество, всеобъемлющее гражданское сознание, а также вот бесконечная любовь к другим.
Ну а люди пламенно вознесшие Россию на дыбу революции думали разве что о доблестном устранении тьмы минувших времен и создании новой жизни на месте трухлявого пня жизни сопрело старой.     
Правда от тех до чего бестрепетно беспросветных революционных реалий этой новой жизни так уж и веяло трупным запашком жизни заплесневело прежней только лишь чисто внешне ныне преображенной в некоем новом более куцем обличии.
И все — это притом, что то прежнее существование было со всех сторон же суровыми реалиями сколь давно исторически проверено и вполне безупречно само собой верно.
А сладостная истерия по поводу самого незамедлительного вторжения в будни чисто же житейской действительности всех тех непомерно сухих философских догматов разве что только и могла более чем сходу заразить все общество социальной чумой ХХ века – коммунизмом.
И все те кто до чего искренне продвигали в жизнь эту химеру, явно были заражены и обречены затем на тяжкое существование в условиях чудовищного засилья бездушного мрака, серости страха и смерти…
Хотя, конечно, вовсе никак не стоит весьма беззастенчиво очернять светлые лица многих и вправду совершенно бесстрашных дореволюционных российских либералов.
Наглая спесь царских бюрократов, а также и вовсе уж совсем непроходимая тупость и невежество всесильных воинствующих солдафонов…
Нет уж, все это, вне всяких сомнений, всецело-то могло разом вот довести и до тех более чем откровенно мрачных мыслей по поводу никак и впрямь-то совсем неприглядного грядущего этакого железными цепями навеки вечные отныне скованного государства…

192
Однако еще погодили бы всякие те левые товарищи до чего безумно же радоваться самому неминуемому сокрушению всех тех прежних и старых вековых оков…
При большевиках одни лишь сытые лица, да декорации сколь окончательно весьма так сурово более чем поспешно разом же собственно навек вот переменились.
Ну, а сам по себе истинно древнейший и замшело казенный дух тупой и бездеятельной канцелярщины при всем том явно остался во всей своей абсолютной точности весьма безукоризненно неизменным, то есть и далее ему разом и довелось, соответственно быть считай таковым, каким он только бывал когда-либо доселе уж прежде.
А ко всему остальному прочему, и стал он тогда лишь значительно поболее во всем отвратно и впрямь-то, как есть лишь весьма вот до чего непригляднее.
Ну а заодно и довелось бы ему, сколь основательнее, лишь как есть еще разом всецело в то время на редкость сгуститься…
Да и всякое так вообще однотонно нигилистическое обличение всего того древнего, как и сам этот мир, зла, совсем неизбежно под собою подразумевает одно то грядущее уж сколь еще всесильное его укрепление в тех несколько иных, куда поболее жестких, идеологически верно выверенных рамках.
И главное — все это началось как-никак, а вскоре после той беспардонно насильственной смены власти.
Причем случилось это явно так вовсе не без помощи свежих сил, что весьма сладострастно и спешно сходу разом тогда ведь прильнули ко всему тому попросту же чудовищно набирающему обороты процессу буквально-то всеобщего последующего развала.
И это вполне одинаково тогда уж коснулось как вот экономки так и сферы морально-этической. 
И уж очень ведь даже многие отъявленные проходимцы и близко не преминули радостно и бойко воспользоваться слепой наивностью тех совершенно недозрелых умом фанатиков, столь откровенно стремившихся к счастью масс путем их самого полнейшего дальнейшего раскабаления из необычайно липких пут буквально всяческой прежней морали.

193
А впрочем, и то, вполне до конца сколь еще сходу разом понятно, что уж как-никак, а во весь свой голос до чего громко критиковать все те нынче совсем неправо существующие порядки – дело крайне-то всецело необходимое и в том и заключается одна из наиболее непреложных задач для весьма немалого числа всех видов искусств.
Однако для начала явно уж еще надо бы на редкость вдумчиво разобраться, где уж добро, сеющее семена просвещения, уважения к правде и чести, а где исподнее зло, с самой превеликой горячностью уничтожающее человечность ради одной неприглядно мнимой победы над всеми абстрактными и аморфными формами неизбежно так буквально везде существующего угнетения.
Зло – оно сколь частенько весьма яростно трансформирует светлые идеи добра, причем разве уж только себе на самую более чем утилитарную пользу, и оно нисколько не дремлет, точно как и деятели большого искусства в поте лица, создающие для всех нас новый мир при помощи величайшего своего дара творить свет и добро.
Но иногда в этаком их на редкость же бесподобно мудром начинании весьма прозрачно просвечиваются те самые вполне наглядные черты всех их исключительно тяжких и давнишних душевных пороков.
Ну а кроме того и вообще до чего же крайне совсем неизгладимо ярких изъянов всей их души и сердца.
И речь тут идет вовсе не об отдельных служителях высоких материй, явно так продавших всю свою душу сатане, но и обо всех тех других нравственных проявлениях всего того как оно вообще ныне есть человеческого «я».

194
Практически всякое новое направление культуры и разума, буквально ведь любая модернистская форма мышления тут же сколь незамедлительно оккупируются и обсиживаются всяческой нечестиво речистой нечистью.
А все это как есть считай уж поскольку, что та весьма неизменно спит и видит все свое самое естественное продолжение в этом-то нашем новейшем и современном необычайно просвещенном обществе.
Зло – оно всегда до чего еще искренне любило маскироваться под самое добропорядочное и светлое добро.
Ну, а с приходом значительно уж поболее славной новой эпохи, да и появления необычайно запутанных и сложных человеческих взаимоотношений вся его коммуникабельность в этом вопросе всецело же бесспорно явно так возросла в самом полнейшем и до чего только наглядном соответствии со всеми этими нашими сегодняшними техническими возможностями.
Внешне ярко выраженная светлая духовность и высокая культура вполне могут, собственно, послужить весьма и весьма исключительно уж грозным оружием в руках всякого отпетого негодяя.

195
И как вот совсем уж невольно обо всем этом думается автору этих строк в родные пенаты сегодняшней России и впрямь-таки давно на редкость радостно возвратилось немалое число сукиных детей той еще чертовски черной плесени, что безмятежно и благополучно построила все свое нескромное счастьице на больших и мелких обломках Советского Союза.
Они-то своих сынков и дочерей в лучшие университеты мира некогда же учиться спровадили, а душа их только благодаря этому всецело ведь лучше и близко никак совершенно не стала.
Да и вообще, попросту не существует этакой области человеческой деятельности, которую и близко  нельзя было бы во всей ее полноте именно что в той считай уж фактически одинаковой степени весьма равноценно использовать как во имя лютого зла, да так и ради наиболее чистых и благородных намерений.

196
Поскольку тот самый полновесный практический результат определяется не какими-либо совсем уж издалека намеченными «добрыми целями», а прежде всего теми средствами, при помощи которых все это и будет на самом-то деле, затем достигнуто путем всех тех столь иногда и впрямь воинственно идеалистических усилий.
Задачи – их ведь можно ставить одним лишь тем вполне конкретнейшим людям, ну а неким тем абстрактным массам лучше всего будет оставаться в академической тиши толстенных и пыльных фолиантов…
Поскольку именно там им самое место и куда полезнее будет всяческим научным и чисто отвлеченным понятиям в дела обыденной и реальной жизни носа своего… нисколько вот никогда вовсе уж не совать.
А то на бумаге все всегда неизменно получается достаточно так просто и на редкость безобидно, однако в реальных условиях чрезвычайно суровой действительности затем непременно выходит крайне безобразное уродование миллионов людских судеб.
Ну и вообще понятное же дело, что покалеченные поколения несут на своем челе печать всех тех сколь давних, былых невзгод.

197
И главное вовсе-то ничего в какую-либо наилучшую сторону никак и нигде и по сей день уж чисто совсем оно не меняется.
И все это так только лишь потому что в самой полнейшей схожести с тем, как оно было некогда прежде, на той же низменно свеже взрыхленной почве коррупции правит бал точно, тот до чего вездесуще нищий духом чиновничий беспредел, более чем исправно подчиненный чьей-либо на редкость ухватистой волосатой лапище.
И главное, до чего еще сходу разом уж оно понятно, что вот без того исключительно разностороннего, целиком и полностью выверенного осознания всех своих прошлых грехов всему тому темному прошлому и впредь еще будет суждено в точно той бесправной канве так и тянуться из несуразного прошлого века в этот наш век сегодняшний - нынешний.
И обо всем этом есть ныне кому сегодня, собственно, от всей уж души вполне так еще затем позаботиться.
Ну а посему и в том наиболее наилучшем и светлом завтра все, то отъявленно темное минувшее время само собой не сгинет, да и сами корни его в сырой земле и близко никак не сгниют.

198
И это как раз-таки родная мать почти всей ведь современной культуры – технически развитая